内容简介 · · · · · ·
李卓吾先生批点西游记（上下），ISBN：9787806963401，作者：（明）吴承恩
李卓吾先生批点西游记的创作者
· · · · · ·
-
吴承恩 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
国王漠然不知是何药引，请问再三，国丈才说：“那东土差去取经的和尚，我观他器宇清净，容颜齐整，乃是个十世修行的真体，自幼为僧，元阳未泄，比那小儿更强万倍。 若得他的心肝煎汤服我的仙药，足保万年之寿。” 其下批文曰：如今和尚更无一个做的药引的。 直是笑死我了，如今的和尚都没有元阳了。哈哈哈哈哈哈哈哈 (查看原文) —— 引自第1059页 -
行者道： 佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。 三藏道：“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道：“不消说了。心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊性，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休。 悟空此言甚是，面对艰难困苦时，最是能明心见性。 (查看原文) —— 引自第1147页
> 全部原文摘录
喜欢读"李卓吾先生批点西游记"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"李卓吾先生批点西游记"的人也喜欢 · · · · · ·
李卓吾先生批点西游记的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
哲夫成城
上海古籍出版社1994版
【转】张天星：论《李卓吾先生批评西游记》的评语与李贽思想的矛盾
《李卓吾先生批评西游记》（以下简称“李本”）是现存较早的《西游记》评点本，关于它的评点者，学术界一般根据明末清初人盛于斯《休庵影语》和钱希言《戏瑕》的记载认为是叶昼伪托。但由于缺少确切的文献记载，在具体谈到评者问题时，学术界多采取较谨慎的态度，如谭帆先生说...
(展开)
哲夫成城
上海古籍出版社2007版
薛梅：心学视野下的《西游记》研究
【内容提要】 自《西游记》诞生之初，强调《西游记》创作受到阳明心学的影响，并从心学角度探求作品之大旨就成为《西游记》研究的一个重要思路，且在当代越来越受到研究者的关注。本文对明清时期序跋评点中的《西游记》与心学研究及鲁迅《中国小说史略》之后的《西游记》与心学...
(展开)
䶮虓
上海古籍出版社2007版
这套书，值得你放在书架上永久收藏
这篇书评可能有关键情节透露
《西游记》大家都看过，可今天要说的这部《西游记》可不是你常见的版本，而是《李卓吾批评本西游记》。 这是市场上绝无仅有的版本：唯一一套章回内容完整的版本，唯一一套明朝人批评版本，唯一一套附赠国博珍品画册的版本，唯一一部装帧材质打磨了上百次的版本。 每个中国人家... (展开)
唐歌白
上海古籍出版社2007版
《西游记》第第十四回，题目为“心猿归正、六贼无踪”
孙悟空从无拘无束转而修身养性，自我约束。何为六贼？眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，这六个贼代表了孙悟空的六根。而孙悟空正是看破了这一点，知道是如来对他的考验，所以必须把这六个山贼全部杀掉，彻底清除六根。之前数遍读过，未发现此处。《西游记》值...
(展开)
笑眼潇潇
上海古籍出版社2021版
《西游记》不能当小说看
终于把《西游记》李卓吾批评本翻完一遍。 不容易啊，看得很慢，还没仔细做笔记。 最大的感受是: 值得再细读，一读再读。 有些故事的寓意，看了李卓吾的点评能明白，有些点评都看不懂[捂脸] 还是传统文化的底子太薄。 看到最后，对那些妖魔鬼怪有点免疫了，大同小异，每次都是哪...
(展开)
> 更多书评 19篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部12 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 李贽作品及研究文献(进行中) (Ex)
- 书_ 古典文学 (忆时光的天际)
- 个人藏书 文学类 (王振宇)
- 2013-2018网购继续 (智狂痴浪惘)
- 书单 (残雪凝辉)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有34人想读，手里有一本闲着?
订阅关于李卓吾先生批点西游记的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 波波 2023-09-12 21:15:42 上海
底本评点人原题李卓吾，或以为实明末无锡人叶昼讬名。书中有少许错别字，纸张薄，插图不清晰，较粗糙，油墨味较重，评点较少，精装本。
0 有用 岂能无怪哉 2015-07-20 20:20:37
…有些抖机灵的批点着实没啥意思
0 有用 briced 2024-02-13 21:33:15 北京
收入的绣像大体每回题图一幅（还没比对是哪里的）＋单页大幅绣像两幅（应该就是李卓吾评本的绣像）＋一些人物绣像（应该是西游原旨的），有几回似也有世德堂本的一幅两幅绣像。 本书出版时，北大影印的世本浅野文库本等都还没有出版，而台湾世本的影印质量不太好。所以有两个问题：1.不算收全了已出绣像，世本的没收全；2.放大成单页的绣像质量上有些粗糙。 字体大小不错。
1 有用 有所思 2011-10-07 17:53:10
静下来看一边笑一边哭，最后那点天地本不全太伤感了……
0 有用 一蓑烟雨 2023-10-30 15:10:37 四川
读读原著，会打破影视剧加诸我们的刻板印象。 唐僧此人，非常的刻薄寡恩、哭哭啼啼，几个徒弟更像是他的仆人而非徒弟。他所心心念念的仅仅只是取经而已，至于佛法修为，不如行者远矣。 行者越到后来，堪破了种种灾难都是设计好的，所以与其垂死挣扎，不如顺其自然。合当该有此灾，就让他们随便折磨那老和尚吧。反正老孙能救就救，救不了就摇人。 八戒最是一个见风使舵，活在当下，见小利要争取，见大害要躲避。 沙和尚挺有眼力... 读读原著，会打破影视剧加诸我们的刻板印象。 唐僧此人，非常的刻薄寡恩、哭哭啼啼，几个徒弟更像是他的仆人而非徒弟。他所心心念念的仅仅只是取经而已，至于佛法修为，不如行者远矣。 行者越到后来，堪破了种种灾难都是设计好的，所以与其垂死挣扎，不如顺其自然。合当该有此灾，就让他们随便折磨那老和尚吧。反正老孙能救就救，救不了就摇人。 八戒最是一个见风使舵，活在当下，见小利要争取，见大害要躲避。 沙和尚挺有眼力见儿，不该说的话绝不乱说，事不关己高高挂起，该下手的时候一个稳准狠。这说的是见机行事，并不指他降妖捉怪。 师徒四人的关系更像一起考编的同窗，都是奔着最后的功德圆满去的，并无甚同舟共济。 按艺术成分来讲，这故事写得并不太高明与深刻，甚至不太值得看。其次，这托名的批点没意思，甚无趣味，也少真知灼见。 (展开)
0 有用 briced 2024-02-13 21:33:15 北京
收入的绣像大体每回题图一幅（还没比对是哪里的）＋单页大幅绣像两幅（应该就是李卓吾评本的绣像）＋一些人物绣像（应该是西游原旨的），有几回似也有世德堂本的一幅两幅绣像。 本书出版时，北大影印的世本浅野文库本等都还没有出版，而台湾世本的影印质量不太好。所以有两个问题：1.不算收全了已出绣像，世本的没收全；2.放大成单页的绣像质量上有些粗糙。 字体大小不错。
0 有用 一蓑烟雨 2023-10-30 15:10:37 四川
读读原著，会打破影视剧加诸我们的刻板印象。 唐僧此人，非常的刻薄寡恩、哭哭啼啼，几个徒弟更像是他的仆人而非徒弟。他所心心念念的仅仅只是取经而已，至于佛法修为，不如行者远矣。 行者越到后来，堪破了种种灾难都是设计好的，所以与其垂死挣扎，不如顺其自然。合当该有此灾，就让他们随便折磨那老和尚吧。反正老孙能救就救，救不了就摇人。 八戒最是一个见风使舵，活在当下，见小利要争取，见大害要躲避。 沙和尚挺有眼力... 读读原著，会打破影视剧加诸我们的刻板印象。 唐僧此人，非常的刻薄寡恩、哭哭啼啼，几个徒弟更像是他的仆人而非徒弟。他所心心念念的仅仅只是取经而已，至于佛法修为，不如行者远矣。 行者越到后来，堪破了种种灾难都是设计好的，所以与其垂死挣扎，不如顺其自然。合当该有此灾，就让他们随便折磨那老和尚吧。反正老孙能救就救，救不了就摇人。 八戒最是一个见风使舵，活在当下，见小利要争取，见大害要躲避。 沙和尚挺有眼力见儿，不该说的话绝不乱说，事不关己高高挂起，该下手的时候一个稳准狠。这说的是见机行事，并不指他降妖捉怪。 师徒四人的关系更像一起考编的同窗，都是奔着最后的功德圆满去的，并无甚同舟共济。 按艺术成分来讲，这故事写得并不太高明与深刻，甚至不太值得看。其次，这托名的批点没意思，甚无趣味，也少真知灼见。 (展开)
0 有用 波波 2023-09-12 21:15:42 上海
底本评点人原题李卓吾，或以为实明末无锡人叶昼讬名。书中有少许错别字，纸张薄，插图不清晰，较粗糙，油墨味较重，评点较少，精装本。
0 有用 Erika 2023-01-23 18:56:02 江苏
买的是这本，其实没怎么看，图和纸看得头疼，主要是听的喜马拉雅上译厂的有声剧，原著和电视剧差别挺大，当然主要是唐僧，有话说得好，一路哭哭啼啼的，换了唐僧还凑不齐八十一难。
0 有用 残雪凝辉 2022-02-07 11:59:53
补录 原版本找不到，不过，吴先生点评的，确有意义……