出版社: 商务印书馆
原作名: De la démocratie en Amérique
译者: 董果良
出版年: 1988-12
页数: 974
定价: 44.80
装帧: 精装
丛书: 汉译世界学术名著丛书(精装)
ISBN: 9787100022750
内容简介 · · · · · ·
托克维尔(Tocqueville)是法国著名的政论思想家,其代表作《论美国的民主》出版后 ,立即受到普遍好评,使他名扬海外。这部著作的上卷和下卷,不是写于同一时期,其间相隔5年,因而在笔调、结构、叙述上有所不同。上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。
论美国的民主(上下)的创作者
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托克维尔 作者
作者简介 · · · · · ·
托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。 出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录,对其间许多人物(比如...
托克维尔(1805-1859),法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷(1835)、《论美国的民主》第二卷(1840年)、《旧制度与大革命〉。《论美国的民主》使他享有世界声誉。其上卷的第一部分讲述美国的政治制度,第二部分对美国的民主进行社会学的分析。下卷分四个部分,以美国为背景发挥其政治哲学和政治社会学思想。 出身贵族世家,经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治,1838年出任众议院议员,1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法,1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国,托克维尔对政治日益失望,从政治舞台上逐渐淡出,并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。《托克维尔回忆录》是一本关于1848年法国二月革命的回忆录,对其间许多人物(比如路易·菲力浦、路易·拿破仑、阿道夫·梯也尔、路易·勃朗等)的评述十分尖锐,用语几近刻薄。可能由于这个原因,该书在作者死后34年(1893年)才首次出版。
目录 · · · · · ·
第十二版序
绪论
第一部分
第一章 北美的外貌
第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响
英裔美国人的法律和习惯的某些特点的产生的原因
第三章 英裔美国人的社会情况
英裔美国人社会情况的突出特点在于它本质上是民主的
英裔美国人社会情况的政治后果
第四章 美国的人民主权原则
第五
· · · · · · (收起)
"论美国的民主(上下)"试读 · · · · · ·
人民主权原则主宰整个美国社会——美国人在他们革命之前就已实行人民主权原则——这次革命使人民主权原则得到发展——选举资格的逐渐而不可遏止的降低要想讨论美国的政治制度,总得从人民主权学说开始。 人民主权原则,一向或多或少地存在于几乎所有的人类社会制度的深处,通常隐而不现。人们服从它,但又不承认;即使有时它在片刻之间出现,人们也会立刻赶忙把它送回到圣殿的幽暗角落。...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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中央集权确实轻易就能使人们的外在行为获得某种一致性,人们最终爱上了这种一致性,却忘了为何要有这种一致性,就像那些虔诚的教徒,只顾膜拜神像而忘了神像所代表的神是谁。 一个权威,时刻伴随着我,尽力满足我的需求,它在我的前方飞翔,为我排除一切潜在的危险,那些危险,我甚至想都不用去想,可是,如果这个权威在扫除我前进道路上的一切荆棘之时,也成为我生命的绝对主人,剥夺我的个体自由,那么,要这个权威做什么?如果这个权威控制了众人的行动,决定了众人的生存,以至于在它颓丧之时举世颓丧,在它沉睡之时举世昏睡,在它灭亡之时举世衰亡,那么,要这个权威有什么意义? 欧洲很多国家的居民像殖民地的居民一样,对自己居住地的命运毫不关心。国家发生了重大变革,而他并未参与其中。他甚至不太明白究竟发生了什么,那些事件,他只是偶然听别人讲起。而且,就连自己村庄的财产、家门口那条路的治安、定期去做礼拜的教堂和神甫住房的命运,他都从不加以关注。他认为这些事跟他没有任何关系,认为它们应该由我们称为政府的那个陌生权力来处理。对他来说,享有用益权就可以了,他的脑子里没有所有权的概念,也不考虑改良现状。这种漠然发展到一定程度,便会出现如下可能:如果某天他的个人安全或者他后代的安全受到威胁,他也不会努力化险为夷,而是双手抱在胸前,等全世界的人来救他。不过,这个人尽管完完全全牺牲了自己的自由意志,却不比其他人更喜欢服从。确实,他服从一名小职员的颐指气使,但是一旦没有强力的压迫,法律在他眼中就如同一个战败的敌人,他就敢于触犯法律。因此,我们看见他总是在奴性和任性之间摇摆。 当一个国家到达如此境地,它就必须修改法律,改良民风,否则只能走向灭亡,因为公共道德之源已经枯竭,国有庶民而无公民。 在我看来,这样的国家正等着被征服。如果它还没有从世界舞台上消失,那是因为它周边的国家与它相似,或者还不如它,因为人们还怀着一种说不清道不明的... (查看原文) —— 引自第72页 -
“集权”是现在人们常用的一个词,但一般说来,还没有人给它下个精确地定义。 实际上有两种性质非常不同的集权,对此必须分辨清楚。 有些事情,诸如全国性法律的制定和本国与外国的关系问题,是与全国各地都有利害关系的。 另一些事情,比如地方的建设事业,则是国内的某一地区所特有的。 我把第一类事情的领导权集中于同一地方或同一人手中的做法成为政府集权。 而把以同样方式集中第二类事情的领导权的做法叫做行政集权。 ... 显而易见,如果政府集权与行政集权结合起来,那它就要获得无限的权力。这样,它便会使人习惯于长期和完全不敢表示自己的意志,习惯于不是在一个问题上或只是暂时地表示服从,而是在所有问题上和天天表示服从。因此,它不仅能用自己的权力制服人民,而且能利用人民的习惯驾驭人民。它先把人民彼此孤立起来,然后再个个击破,使它们成为顺民。 ... 至于我个人,我决不能设想一个国家没有强大的政府集权会生存下去,尤其是会繁荣富强。 但我认为,行政集权只能使它治下的人民萎靡不振,因为它在不断消磨人民的公民精神。不错,在一定的时代和一定的地区,行政集权可能把国家的一切可以使用的力量集结起来,但将损害这些力量的再生。它可能迎来战争的凯旋,但会缩短政权的寿命。因此,它可能对一个人的转瞬即逝的伟大颇有帮助,但却无补于一个民族的持久繁荣。 (查看原文) —— 引自第95页
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丛书信息
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1 有用 Ethel 2011-08-06 13:16:25
其實有些觀點還是有時間限制的。
0 有用 小猪舒米 2005-07-26 14:32:25
下卷和上卷写作的时间相差五年,所以下卷里对于美国民主的思考更为全面和深入
1 有用 岚大爷本人。 2012-11-17 17:31:48
这本比他的另两本更值得读。虽然存在一些大陆偏见、某些定义不甚分明【比如正确的利益?何谓正确?】,但通过短短的访问期就能把握到美国社会的脉络、以及书中的预见令人叹服。民主的最大威胁是多数暴政、这正是现状——利用乌合之众快速实现本团体利益的可能性。但陪审团制亦未必有效。有时间再精读。
0 有用 topsyturvy 2010-11-08 13:32:30
可能在那个时代算是伟大的先知了。
2 有用 信封在等邮票 2014-07-20 04:21:58
1书成于鸦片战争前后。2深刻体会到民主的要义:公民自治以及权利和义务的对等。3新教改革真的伟大,自由独立成为生活本身。
0 有用 琴 2023-09-05 18:19:42 上海
类似观察随笔录。跳看了下部。
0 有用 substances 2023-05-26 16:08:29 北京
很有洞见与先见,但是大哥你怎么这么能写…
0 有用 Last Whisper 2023-01-17 11:19:41 四川
当初读研究生时,就没咋看懂这个书。现在想来,托克维尔写此书,意在对比。
0 有用 老濛 2022-09-06 17:08:28 北京
托克维尔出现在了我最近读的每一本书里,于是是时候看下原版了。我有全套中英对照版,哈哈。
0 有用 Anderson 2021-12-25 10:18:46
我写了一大堆,删了改,改了删,最后全删。我发现再没有比“先知”这个语词更适合用来形容托克维尔的了。一个1831年的30岁青年,有如发丝穿过针眼一般精确地预见到了现代民主社会的关于政治的、经济的、甚至关于人的精神的种种社会现象,给我震惊到了。