作者:
边沁
出版社: 商务印书馆
译者: 沈叔平
出版年: 1995-3
页数: 240
定价: 24.00
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100016391
出版社: 商务印书馆
译者: 沈叔平
出版年: 1995-3
页数: 240
定价: 24.00
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
ISBN: 9787100016391
内容简介 · · · · · ·
杰里米·边沁（1748—1832），功利主义、自由主义政治思想的奠基人。本书在形式上是批判英国法学家布莱克斯通出版于1765年至1769年间的《英国法释义》一书的。边沁认为，布莱克斯通对法律的叙述至多不过是说明法律的现状，甚至实际上是在阐述的伪装下为现状辩护；而法理学的真正职能是对法律制度进行批判，目的在于求得改进。边沁指出，这种批判的标准只能由功利原则提供，即只能以“最大多数人的最大幸福”为标准去判断是非。本书是边沁最早发表的一部著作，也是第一部较系统地将功利原则运用于政治思想领域的著作。
政府片论的创作者
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杰里米·边沁 作者
目录 · · · · · ·
丛书信息
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汉译世界学术名著丛书·政治法律社会(共239册)，
这套丛书还有
《金枝》《社会世界的意义构成》《傅立叶选集 第三卷》《拿破仑文选 下卷》《自由主义》
等
。
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政府片论的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
江绪林
边沁《政府片论（a fragment on government，1776）》小摘要
【按语：在《政府片论（1776）》中，边沁批评地分析了布莱克斯通《英国法律释义》导论中一节概论政府的话。除了显示布莱克斯通用语含混，边沁还攻击了社会契约理论之虚构、粗糙和轻率，并溯源到休谟而主张功利原则；在边沁眼中，布莱克斯通还不时阿谀和赞美现状和当局，并...
(展开)
哲夫成城
【转】迟洪涛：走出边沁的迷宫——《政府片论》释义
摘要：本文从解除某些权威造成的"迷误"入手，对边沁的《政府片论》文本进行深度解读，重点考察其中"破"与"立"的关系，以阐明边沁的真实意图。本文对边沁的功利主义思想进行了严密的剖析，深入探讨功利主义的逻辑工具、心理学基础、权利与义务的对应关系、私人伦理与公共伦理的...
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zy熊猫kk
商务印书馆1995版
《政府片论》的阅读心得
本书过于咬文嚼字，所以十分影响观感，但是确实边沁很多思想已经展示，而且本书的真正价值，还真在于借此以对比各主权理论，而这其实是政治学中非常重要的一个核心内容 只摘录几个做在书中的重要笔记: 一、契约论演化对比及功利主义如何对其解构: 1、布莱克斯通是一个“演化”...
(展开)
厚厚妈Sophia
论最大多数人的最大幸福
2018年读的第一本书，英国著名哲学家、法学家和经济学家边沁的《政府片论》，这是边沁发布最早的一部著作，也是第一部较系统的将功利原则运用于政治思想领域的著作。依然是晦涩枯燥的文字，但坚持下来必有收获。前90页的编者导言里，除了提到孟德斯鸠，更是提到了贝卡利亚，对...
(展开)
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订阅关于政府片论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Blade King 2008-02-20 22:17:53
不喜欢如此吹毛求疵的人
0 有用 陈毓秀 2012-08-26 22:52:12
本书是边沁的功利主义第一次登场，可惜的是，就是不那么完美。
0 有用 这个假了 2011-12-01 13:59:30
边沁还真是沉迷于分析啊……不过能够向权威发出挑战，实属不易。
0 有用 布克 2008-08-27 23:16:43
大学毕业论文的参考书目之一
0 有用 尘风 2010-02-09 17:02:50
边沁的逻辑： 1、政治哲学的首要问题——何谓美好？对该问题的思考产生了其功利主义伦理学。 自柏拉图始将善作为现实政治指导原则与评判标准，后世虽多解释但主要将其作为抽象原则。边沁在英国经验论基础上对善的概念进行改造，认为善即是快乐，存在于平凡的日常生活之中。他要在抽象主义原则之外寻找一条可靠的原则即功利主义原则。边沁以霍布斯式的逻辑起点即人有一种趋利避害的本性，这种本性决定人的行为，进而催生... 边沁的逻辑： 1、政治哲学的首要问题——何谓美好？对该问题的思考产生了其功利主义伦理学。 自柏拉图始将善作为现实政治指导原则与评判标准，后世虽多解释但主要将其作为抽象原则。边沁在英国经验论基础上对善的概念进行改造，认为善即是快乐，存在于平凡的日常生活之中。他要在抽象主义原则之外寻找一条可靠的原则即功利主义原则。边沁以霍布斯式的逻辑起点即人有一种趋利避害的本性，这种本性决定人的行为，进而催生出其功利主义基本原则——最大多数人的幸福是正确与否的衡量标准。 2、国家与法律：必要的恶——功利主义政治学。 (1)边沁首先用功利原则解释国家起源，在解释过程中否定了自然法学说和社会契约论；认为国家的产生不适虚构的社会契约结果，而是功利原则，即人们服从统治者/国家，是由于服从的利益大于不服从的利益。 (展开)
0 有用 noobmeister 2024-05-07 20:35:11 江苏
边沁提出的伦理方法和制度建议太过耀眼了，以至于编者导言没有看到功利原则和法典化之下更为基础的论证框架。
0 有用 邾 2024-03-10 12:42:36 四川
大名鼎鼎的边沁，现在看来是很基础的东西
0 有用 辟阁居 2023-11-25 07:56:49 吉林
看了正文以后补了编者导言，看到“环视房”才惊觉妈呀老祖宗在这呢……
0 有用 朱雀 2023-07-11 17:08:25 云南
小篇幅，沒有給出什麼驚人的論斷，都是老東西。個別段落還有點意思。 【隨摘】 習慣是行為的總貌。服從習慣，就是服從行為的總和。 一個服從行為，就是任何遵循某些上級所表示的意志去做的行為。 意志的表達或由口述，或由暗示。 意志的暗示表達，用除言語而外的任何其他符號表示。 意志依懲罰而靈驗。 上級意志的口述表達就是命令。 上級意志的暗示表達被認為是[已]說述態，就是准命令。 成文法由命令組成，普通法由准... 小篇幅，沒有給出什麼驚人的論斷，都是老東西。個別段落還有點意思。 【隨摘】 習慣是行為的總貌。服從習慣，就是服從行為的總和。 一個服從行為，就是任何遵循某些上級所表示的意志去做的行為。 意志的表達或由口述，或由暗示。 意志的暗示表達，用除言語而外的任何其他符號表示。 意志依懲罰而靈驗。 上級意志的口述表達就是命令。 上級意志的暗示表達被認為是[已]說述態，就是准命令。 成文法由命令組成，普通法由准命令組成。 一種行為在執行前被稱為義務。 政法理論收尾16th (展开)
0 有用 Liberequal 2023-07-08 20:17:49 安徽
边沁评布莱克斯通的书评，文笔不错，善用排比，经验主义的阐述比较好懂。