狂喜之后

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• 所谓包容并不意味着也能接受伤害。人们常误用舍离，以冷漠麻木来隐藏内心的情感，如果我们不肯面对真相或没有采取应有的立场，这样也是在误用包容心。包容并不表示对于伤害视而不见。为避免更多的伤害，我们或许需要以极大的力量来回应这些不公义的事情。但是当我们的行动与心灵相结合之后，这份力量就包含着慈悲与理解。 (查看原文)

  英子（科英） 11赞 2012-07-23 22:05:46

• 我们被教导成畏惧自己的情感，许多错误观念使我们陷在恐惧的泥淖中不能自拔。小时候所经历的创伤、批评、恐惧以及羞耻感，可能压迫得我们喘不过气来。有时我们以为心灵的寂静是最佳答案——不要对外界产生太多觉受，别太兴奋或愤怒，否则这艘开悟之船就会翻覆。但这其实是把灵修与消极的自我贬抑混为一谈，结果只会减损活泼热情的生命力。 就连最真诚的灵修者也可能把外表得体的举止，误认为是内心安详自由的风度表现。我们可能认为，容许自己体验各种情感和欲求，自我放纵的恶习就会蔓延，而野心和懒散耽溺也随之泛滥。这是因为我们把本性跟那个不完美的小我混淆了。 情感的确是威力强劲的力量，恐惧和压抑无法让我们脱离它的影响力——唯有觉知才是解答。当我们对感情的庐山真面目还不清楚时，会惧怕自己情感所隐伏的破坏性力量。我们把“了解感情”跟“将感情付诸行动”混淆在一块。若想在灵修历程中葆有完整的自我，就需要了解自己跟这些情感的纠葛和认同。我们必须看清楚“恐惧的内涵”，理解童年期的伤害和沮丧，那些由愤怒、贪婪、傲慢、性欲和需求形成的庞杂纠葛，如何在我们内心形成制约力量。当我们意识到来来去去的复杂的情感，就能在每种情绪升起时探问自己，“这就是我的真面目？”我们若能以宽广和无畏的心灵来容纳自己的感情，那么寂寞、心碎、怀有恶意以及混乱的情绪，会因我们接受事物的本然面貌而得到全新的转化。 (查看原文)

  英子（科英） 7赞 2012-07-23 20:52:53

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