第3页 前言

  隐藏在理性的语言背后的这种对峙是什么呢？

  如果我们不是遵循理性的纵向发展历程，而是试图追溯那种使欧洲文化与非欧洲文化对峙的恒常因素，并用其自身的错乱来确定其范围，那么这种研究会把我们引向何处呢？
  
  我们所进入的领域既不是认识史，又不是历史本身，既不受真理目的论的支配，也不遵循理性的因果逻辑，因为只有在这种区分之外因果才有价值和意义。