内容简介 · · · · · ·
《容忍比自由更重要》内容简介:我总以为容忍的态度比自由更重要,比自由更根本。我们也可说,容忍是自由的根本。社会上没有容忍,就不会有自由。无论古今中外都是这样:没有容忍,就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的,他们的思想是不错的,他们的信仰也是不错的:这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错,他们的思想不会错,他们就不许人家信仰自由,思想自由,言论自由,出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来,一方面实在是为了对我们自己说话,一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话,总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时,应该有一种容忍的态度;同时政府或社会上有势力的人,也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的,是难免有错的。因为难免有错,便应该容忍逆耳之言;这些听不进去...
《容忍比自由更重要》内容简介:我总以为容忍的态度比自由更重要,比自由更根本。我们也可说,容忍是自由的根本。社会上没有容忍,就不会有自由。无论古今中外都是这样:没有容忍,就不会有自由。人们自己往往都相信他们的想法是不错的,他们的思想是不错的,他们的信仰也是不错的:这是一切不容忍的本源。如果社会上有权有势的人都感觉到他们的信仰不会错,他们的思想不会错,他们就不许人家信仰自由,思想自由,言论自由,出版自由。所以我在那个时候提出这个问题来,一方面实在是为了对我们自己说话,一方面也是为了对政府、对社会上有力量的人说话,总希望大家懂得容忍是双方面的事。一方面我们运用思想自由、言论自由的权利时,应该有一种容忍的态度;同时政府或社会上有势力的人,也应该有一种容忍的态度。大家都应该觉得我们的想法不一定是对的,是难免有错的。因为难免有错,便应该容忍逆耳之言;这些听不进去的话,也许有道理在里面。——胡适
容忍比自由更重要的创作者
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胡适 作者
作者简介 · · · · · ·
胡适(1891.12.17—1962.2.24),安徽绩溪人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,取达尔文学说“物竞天择,适者生存”之义,笔名天风、藏晖等。
胡适是中国自由主义的先驱、新文化运动的领袖之一,同时也是著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家,共拥有36个博士学位。胡适一生跌宕起伏,历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院院长等职。
由知名学者毛子水撰文、金石名家王壮为书写的胡适墓志铭为:“这是胡适先生的墓,生于中华民国纪元前二十一年,卒于中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思,敝精劳神以致身死的人,现在在...
胡适(1891.12.17—1962.2.24),安徽绩溪人,原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,取达尔文学说“物竞天择,适者生存”之义,笔名天风、藏晖等。
胡适是中国自由主义的先驱、新文化运动的领袖之一,同时也是著名的学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家,共拥有36个博士学位。胡适一生跌宕起伏,历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院院长等职。
由知名学者毛子水撰文、金石名家王壮为书写的胡适墓志铭为:“这是胡适先生的墓,生于中华民国纪元前二十一年,卒于中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思,敝精劳神以致身死的人,现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭,陵谷也会变易,但现在墓中这位哲人所给予世界的光明,将永远存在。”
目录 · · · · · ·
贞操问题
谈谈实验主义
问题与主义
新思潮的意义
非个人主义的新生活
研究社会问题底方法
杜威先生与中国
好政府主义
《国学季刊》发刊宣言
新文学运动之意义
思想的方法
胡适致陈独秀
我们对于西洋近代文明的态度
中国近一千年是停滞不进步吗
…………..
五四运动纪念
我们要我们的自由
人权与约法
知难,行亦不易
我们什么时候才可有宪法?
新文化运动与国民党
思想革命与思想自由
…………..
· · · · · · (收起)
丛书信息
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胡适的自由主义观+几个问题
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订阅关于容忍比自由更重要的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 shuliguo2008 2015-09-05 22:23:27
胡适,大师。白话文真好读,完全无隔。很多闪光点,今天更值得读
0 有用 AnitaRolland 2014-12-24 09:52:31
易卜生有一本戏叫The Wild Duck, 写一个人捉到一只雁,把它养在阁楼,每天给它一桶水,让它嬉戏玩耍。那雁本是海阔天空逍遥自在的飞鸟,如今在阁楼里关久了,也会生活,也长得胖胖的了,后来竟然完全忘记了它从前那种海阔天空来去自由的乐处了!
0 有用 望月封道 2016-06-09 03:11:02
东西本身不多,贵在常识难得。
1 有用 魚先生 2014-09-08 19:17:41
所谓自由,就是对何谓正确不那么确定的精神。“反动文人”胡适先生身上有出奇多的优点,即使过去半个多世纪了,他的思想观念现在读来依旧那么闪亮,我推崇备至。
2 有用 梦里醉逍遥 2014-08-18 23:08:04
如果早碰上几年我一定会觉得如获至宝;很荣幸地表示,我跟胡适先生很多事情上的想法还是一致的;书中内容的确还是很不错的,只是选的大多是胡适做的面向学生和普通民众的“公知”性质的文章,而且由于一些内容极其相近的文章都被选编在了一起,现在读来含金量不大。
0 有用 导师斐迪南 2024-04-03 22:21:05 广东
作为经典反面教材的四分
0 有用 阳极-半导体 2024-03-01 23:22:50 北京
把容忍替换成妥协更合适,或者是夫子语境中的“恕”。阿伦特人的境况里(个人更喜欢这本此在处境的描述,而不是她的情人海德格尔那本),也很重视宽容(宽恕)。
0 有用 小鸡手机支架 2024-02-16 22:56:59 四川
白话文运动初期时胡适的文字真的可读性很差,动不动就开始对他人著作的长篇引用(根本不做概括),读的时候在想赶紧停下来讲讲你想说的吧。 但是到了后期抗战,内战以及到了台湾后的文字,读起来倒是如沐春风,更有别具一格的感觉。因为很难想像在抗战以及内战时期一个人高呼要先实现自由。同时看胡适在学术上的研究及态度也是一桩趣事。 以及很有幸通过胡适了解到陈独秀后期的思想改变,不得不说陈也是少有的清醒的知识分子... 白话文运动初期时胡适的文字真的可读性很差,动不动就开始对他人著作的长篇引用(根本不做概括),读的时候在想赶紧停下来讲讲你想说的吧。 但是到了后期抗战,内战以及到了台湾后的文字,读起来倒是如沐春风,更有别具一格的感觉。因为很难想像在抗战以及内战时期一个人高呼要先实现自由。同时看胡适在学术上的研究及态度也是一桩趣事。 以及很有幸通过胡适了解到陈独秀后期的思想改变,不得不说陈也是少有的清醒的知识分子,即使他也曾误入歧途,这反而使得他后期的思想变化显得更为难得,要知道他可能没有胡适那样多的资源和机会去国外亲自了解和查看,陈了解和反思的渠道更少(ps 这也是唯一一篇胡适大福引用他人作品但让我希望他能多引用一些的文章) (展开)
0 有用 boer 2023-07-23 16:39:38 山东
历史人物的伟大之处在于他们在遥远的过去能提出将来可能会视为平常的“先进观点”。
0 有用 石青 2023-01-10 03:05:25 英国
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