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子庸的笔记 · · · ( 222篇 )
心體與性體（一） (1)
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心性五義及朱子學之綱維，p563~565
性具五義： 一、性體義：體萬物而谓之性，性即是體。 二、性能義：性體能起宇宙之生化、道德之創造（即道德行爲之純亦不已），故曰性能。性即是能。 三、性理義：性體自具普遍法则，性即是理。 四、性分義：普遍...
朱子全书 (1)
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朱子語類 卷第五 性理二 性情心意等名義，p230
心之全體，湛然虚明，萬理具足，無一毫私欲之間；其流行該徧，貫乎動静，而妙用又無不在焉。故以其未發而全體者言之，則性也；以其已發而妙用者言之，則情也。然心統性情，只就渾淪一物之中，指其已發、未發而爲...
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读过
四書纂疏
馬一浮：纂疏所引朱子書外，黄勉齋至蔡覺軒，才十三家，具有淵源，並承師説。 經義如日月，朱注如江河，無俟於贅言，獨趙氏之書其有功於朱子，譬猶行遠之賴車航，入室之由門户。
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读过
牟宗三先生講演錄·貳
孟子有一个創辟性的心靈，真正見到人的特點，見到human being。 開價值之源，立人道之尊，莫過於儒。
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读过
朱子新学案
史家探朱子學，于義理架構與精微處每有所隔。
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想读
巴赫金文集·第四卷
陀思妥耶夫斯基诗学问题
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