冬年的笔记(1569)
虚掷的夏日 (5)
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把香烟放在伸手可以拿到的地方，翻开一本书，试图沉浸在阅读时内心那种令人安心的声音中。如果灵魂不同，那我们每个人内心的声音都会不同，如果灵魂相同，那声音就会相同。但无论如何，那声音都很完美，不会走调... -
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我把自己关在家里，决定不再出门，除非世界向我道歉。 -
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我继续说：“阅读的时候，你会面临另一种风险。你读书时心境不同，书给你留下的印象也会不同。 -
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炉火和酒精是让这间客厅变舒适不可或缺的东西，但你永远不会想到：火可以烧毁房子，而酒精让你们相信，自己会冻死在生命中最明媚的早晨。 -
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我事情总是如此，我们成为现在的样子，不是因为我们遇见的人，而是因为我们离开的人。
爱，始于冬季 (8) 更多
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爱，始于冬季
父亲曾经告诉过我，发生巧合就代表你在按照正确的方向前行 -
爱，始于冬季
我从我的口袋里拿出一块大石头，直接放在了他的手上。如果世上真有婚姻这回事，那它在仪式开始之前就已经发生了：在开车去机场的路上，或者是在一个充满了晨曦的灰色卧房里，他/她注视着自己的爱人；或者是两个陌... -
爱 始于冬季
人生中最有意义的谈话是在寂静中进行的 -
爱，始于冬季
那只野猫常常会突然转头去看某个根本不存在的东西。在过去的二十二年间，我也总是在做这样的事情。 -
爱，始于冬季
孤独和抑郁的关系就好像游泳和溺水。很多年前在学校，我了解到有时花朵会在它们自己的体内开放。 -
爱，始于冬季
我坚信谎言和欺骗固然会摧毁爱，它们也能构筑和保卫爱。爱对想象的需求超过了经历。 -
爱，始于冬季
当一个国家整日整日地下雨却寸草不生，那么剩下的也只有悲伤了。死去的人在别处生活着 一穿着我们记忆中的那件衣服。 -
爱，始于冬季
面之缘的女子，这个无法入睡而迷失在凌晨冰珍的龙廊鹤乡影，用她的手指在玻璃上缓缓地写下一个字。然后她将機举彪，随这个字的后面： 来。 我将手抽出了口袋。开始下雨了，她不见了。我转过身，修修地走开。 我继...
瓦尔登湖 (15) 更多
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有多少个上午，我偷闲出来，宁愿把这一日之中最宝费的时间消磨掉；因为我富有，不在于拥有金钱，而在于拥有夏日和阳光灿烂的时光，并慷慨地挥霍着。 -
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直至我们迷了路，直至我们失去了世界，我们才能够发现自己，意识到我我们的处境和与我们相关事物的无限范围。 -
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不少旅游者绕道想来看看我和我房子的内部，借口多是讨口水喝。每逢此时，我总是指着湖说，我所喝的就是湖中之水，并借给他们水瓢 -
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我只知道自己是个人，是思想和情感的一个表象；我还具有一种双重意识，因而能脱离自我，像他人一样在一旁观看配。不论我的体验如何强熟，总能感到目身的一个部分的存在，他在旁评论着我，就好像他并非我的一部分... -
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时间不过是我去垂钓的溪流。我喝着这流水，同时望着它的沙底，竟发现它是如此之浅！它那涓涓细流缓缓逝去，但永不停息。我想喝得更痛快些，想跃上天空去垂钓，但空中布满了数不清的星星。我无法计算出来，因为我... -
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一个独自旅行的可以随时出发，而与另一个人同行的人却要等同伴做好准备才能起身而且这段时间可能还会很长。 -
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人类现在已走到了一个路口，经常受到饥饿的威胁，但人们渴望的不是生活必需品，而是奢侈。 -
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一个国家敲打的石块大部分都到了坟墓上，实际上活埋了自己。 -
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人类曾几何时变成了自己工具的工具。 -
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我的案头摆着三块精美的石灰石，我惊恐地发现，在我的心灵尚充满尘埃之时，它们每日染上的灰尘也需要我清扫，于是我赶紧鄙夷地将其抛出窗外。如此，我的房中怎么可能拥有家具呢？我倒宁愿坐在露天中，因为那里的... -
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如若只测量我的肩宽而不研究我的性格，这种测量又有何意义，难道我是一枚挂衣服的钉子吗？ -
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的确，在太阳跃出地平线之际，我无法助它一臂之力，但是在那个时刻我是在场的，而这一点毋庸置疑是最为重要的事。 -
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老年人并不能给予年轻人什么非常重要的教诲，因为他们的经验是如此之不完整，而由于自己的缘故，他们的生活又充满了悲惨的失败。 -
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但是人的劳作实在是个错误，人身上的精华随着劳作而渗入土地化为肥料。人从事劳动似乎是命运所驱使，或者像一部古书所言，通常称作“必需”的事，不过是积累起财富而让飞蛾来蛀咬，让铁锈来侵蚀，让窃贼来偷盗而... -
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我认为作者应当简洁而真实地讲述他自己，而不是他所听到的其他什么人的生活，就像他在写给远方亲人的信中描述的那样
厌女 (14) 更多
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厌女症之于女人即为自我厌恶，但女人也有可能不将厌女症作为自我厌恶来体验，其方式就是把自已当作女人中的“例外”，将除自己以外的女人“他者化”，从而把厌女症转嫁出去。为此，有两种策略。一种是成为特权精... -
第十三章 “东电女职员”的厌女症（之二） 182
“是A子在给男人标价”的说法，可能需要我给读者稍加解说。 人们多会认为，卖娼的金额是娼妓被标上的价格。可是，卖娼的反面是买娼。男人支付的金钱，也是男人对自己的买娼行为所标的价。付给A子五千日元的男人，... -
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“想当娼妓的女人，世上一定很多。想趁身体值钱个好价赚一笔的人、想用自己肉体去确认性之无意义的人因过度自卑想通过对男人有用来确认自我价值的人为雪的自毁冲动所驱使的人。” -
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在父母教育投资偏向儿子的父权制社会中，丈夫的平均学历高于妻子，但这不是本人能力的问题，不过是性别差异的结果。可在具体的夫妻之间，却表现为个人间的权力关系。男人们忘记了，之所以选了“你这个蠢货”为妻... -
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女儿的高等教育，没有母亲的支持是不能实现的。 …… 女性对资格证书的热心，是出于“女孩子也应该有一技之长”的意识。在这种意识背后，我们也就可以看到母亲一代对现实的把握和绝望。女生进工科和经济系的很少... -
第八章 近代的厌女症 109
母亲对女儿的期待，包含着与对儿子的期待不同的两面性。母亲对女儿发出双重信息：“要像儿子一样成功。”“要成功地做一个女儿（女人）。”无论哪一种，在母亲对女儿的“别像我这样”的期待中，既有自我牺牲的意... -
第七章 春宫画的厌女症 92
女人的嫉妒指向夺去男人的其他女人，而男人的嫉妒则指向背叛了自己的女人 -
公的性行为·私的性行为
消费者通过体验加害者和被害者双方的落差，而体味到双重的快感。仅与加害者同化的快感是肤浅的，只有当与被害者的痛苦也能同化时，快感才更加复杂而深奥 -
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欲望与想象力一样，是自由的。我们可以放纵自已的欲望：人神交婚，被圣母拥人怀中、强奸、碎尸少女等等。对欲望的禁止和压抑，除了本人，任何他人都无能为力。 -
第三章 性的双重标准和对女性的分离支配 28
男人为了成为性的主体而将对女人的蔑视深植于自我确认的核心，这就是厌女症。 -
第二章 男性同性社会性欲望·同性恋憎恶·厌女症 15
“歧视需要三个人”。他的关于歧视的定义，可以稍加修改为：歧视就是通过将一个人他者化而与共同行动的另一人同化的行为。 -
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狭隘的特权意识、男人气、在共同犯罪中产生的同性社会性欲望的连带感，堪称“绝妙的劳务管理术”。劳务管理术与军队士兵管理术，何其相似！ -
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古希腊，性爱的最高等级是同性恋。准确地说，是对少年同的爱，不是成年男人之间的性爱。作为自由民的成年男人能获取的性对象只限于少年或奴隶，双方关系是不对称的。女人只是为自由民男人生子的工具，被视为与家... -
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好像女人的性器是可以把所有的痛苦和暴力都转换为快感的无底黑洞
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