理清亚隆治疗思路,简评十大案例要点(亚隆学院结业小文)
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读后感
本书中,亚隆用主要与三大主题(“死亡、孤独、爱”)相关的十个疗效各异的案例,展现了他在咨询工作中的心路历程、详细处理及真诚反思。因此,本书可谓《存在主义心理治疗》理论(“死亡、孤独、自由、无意义”)的实践版,也可谓《心灵的面具》等案例集的扩充版。结合这几本书服用,效果更佳。
来理理亚隆治疗思路,作个简评、拓展。
一、理清亚隆的治疗思路
读后,一段话总结下亚隆的工作思路:
◆ 基于职业伦理与高尽责性,通过无条件关注/抱持来尊重来访者的成长改变意愿、鼓励来访者表达进而暴露各类线索(第一印象、语言、既有人际模式、新建关系的难点、梦等);保持真诚与自察地耐心挖掘线索、确定“咨询焦点”;同时,运用“过程焦点”(process focus)、团体治疗、释梦、催眠等手段,做到「以心伝心」(会心)。 通过上述努力,实现相对安全地给来访者提供新的人际体验、助其建立坚实自我评价系统,最终实现咨询目标——改善来访者在现实中的行为模式。
*亚隆的多学科思维 积极学习西哲与演化知识等知识并运用于工作中,不断锤炼其咨询技术。
*工作的相似性 咨询师确定“咨询焦点”和法律工作者通过庭审确定诉讼案件的“争议焦点” 是类似的工作原理。
二、十个案例
Case 1 处理高龄女来访者与其前咨询师的“有毒关系”的恶果
1、亚隆的治疗 The Yalom Cure(ネタ下The Schopenhauer Cure)
本案例中,亚隆的核心工作思路是【通过“面质”来了解真相】。
2、分析
在分析出来访者用男女连结来逃避【死亡分离状态】、已持续数年的【孤独】(separateness)状态后,由于在一对一咨询中进展不下去,亚隆积极求变:让来访者与其症状肇因(上一位违反职业伦理的咨询师)来亚隆处作“面质”——三人交谈。
这样做的道理是:虽然the truth hurts,但接近真相会让来访者在未来的长期生活中受益。
*亚隆引用了苏格拉底的观念(The Unexamined Life Is Not Worth Living),展现亚隆想要帮助来访者审视人生(examine ur life)、作深层次改变的决心。
Case 2 改变曾贪婪求性的男性癌症患者的焦点
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆运用了“以利驱之”+“团体治疗”的方法。
2、分析
在来访者非反社会人格的大背景下,亚隆利用来访者有女性亲属的背景,运用“将心比心”思路,从逻辑上简单证明了来访者对女性施暴理论对其女性亲属的危害、对来访者的害己性。
同时,亚隆鼓励来访者继续团体治疗。来访者甚至从治疗中抽象出了2条心得(人人皆有心、核心自我与非核心自我的关系),让亚隆受益。
当然,亚隆的处理有前提的:来访者是可治之材,而非反社会。
*亚隆强调:人在团体治疗中的关系模式和其在社会生活中的相差无几。 *本案例也涉及到人类社会的七大美德。@煎蛋
Case 3 治疗人际疏离严重的超重女来访者
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆挖掘出导致不良饮食习惯的死亡恐惧及其背后的原因,帮助来访者自知、改变生活模式。
2、分析
本case的重大治疗突破来自于团体治疗中其他患癌成员的启发。随着心障的逐渐突破,来访者贝蒂体重节节下降。有趣的是,她的死亡恐惧与她见识的农场动物的死亡(杀鸡杀猪)有关。与之相反,荒木经惟死亡焦虑的微弱(见纪录片写真家 荒木经惟 77岁的切实),应该是基于其人生空白被填满+潜力的充分发挥。
通过这例治疗与自我分析,亚隆细细挖掘了自己对超重女性的厌恶情感并改变了该偏见。
*亚隆强调:心理咨询的关键在于咨访关系。 *亚隆谈到了其对母亲怀有的愤怒——这在其自传里有更详细的介绍。以后会写个review。 *亚隆(犹太人)和齐泽克在谈边缘人群的"惨状"时达成共识:犹太人和俄国人一方面不能享受有色人种的“政治正确”保护待遇,另一方面又被主流白人排斥,非常真实。 *笔者和贝蒂有2个+惊人相似处:除了自己的死亡恐惧也与动物死亡有关外,笔者曾因自己的心障,体重不正常(上不去)。多亏心障的逐步解除、人格的强健化后的增肌训练,体重逐渐才升,会被家人和陌生人们称赞“身材好,一看就是练健身的”。回忆起来,和贝蒂一样——有几个体重真的是对应一个可以回忆起来的人格发展状态。 *中美日三国文化中都有“人死如灯灭”的说法。
Case 4 减轻女来访者的丧女之痛,助其审视修复其他关系
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆处理来访者的非理性思维,促使其善待自己与在世亲人。
2、分析
亚隆从来访者的愧疚感入手,使其认识到人的能力是有限的,切勿以自由意志为由抗下一切责任。
但是,与亚隆单纯治病不同,我更关注的是结构性的问题:何种社会背景会产生有毒家庭等人际环境及后续无止境的伤害。
@其他相关人物 1、丹尼特 https://zhuanlan.zhihu.com/p/30111295 2、哈里斯 https://book.douban.com/review/9045686/
Case 5 缓解女来访者的存在“孤独”之痛
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆仍是处理来访者的非理性思维。
2、分析
这个案例很短,亚隆主要是用勇敢的直言(①丈夫确已离世 ②年老、损失、灾难会发生在咨询师(及每个人)身上),帮助来访者认识到其自欺(的防御手段)。
Case 6 未完成的治疗:老年男性“爱”表象下的死亡恐惧
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆运用释梦技术帮助治疗。
2、分析
为什么绝大多数来访者不敢谈收入?亚隆该问我的。 :)
曾看过的比较靠谱的相关分析:上帝已死后,社会现状是除了少数内心强大者外,大部分人用金钱收入这个单一标杆来衡量自己被社会的需求度并建立自我“价值高低”认知。因此,大众就怕自己的收入相对他人更低,导致自尊受损。毕竟,像维特根斯坦那样无畏散遍家财的人儿是凤毛麟角的。
*中伦的“创收红黑榜”,很真实吧。 :) *亚隆与乔丹皮特森达成了共识:好的治疗是寻求真相。
Case 7 治疗女来访者的丧夫之痛、助其渡过事故难关
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆积极引入催眠并提供精神支持,助来访者渡过事故难关。
2、分析
亚隆在本案例中以来访者的行为的多义性为引子,展开长谈人的复杂性。在Case7 Case1等处,亚隆感到了因为生活经历的各异性所造成的人的极度复杂性——来访者一层意识下又是一层,挖掘不尽。
此外,还进一步谈了“真相全貌”的绝对不可知的部分原因: ①意向与语言的深层结构(@维特根斯坦谈闭嘴) ②人的有意无意的隐瞒(评:选择性表达) ③观察者的盲点(评:不要妄想咨询师是全能的)
*这个案例中,老年宠物狗的地位与结局很惨。“以色侍人,色衰而爱驰”的道理也适用于它。 *第一次看咨询中催眠的实效,长了见识。种草了!
Case 8 助高宜人性男科学家远离自责/自毁的深渊
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆用尽责关注,支持来访者活过了自我低评价的危险期。
2、分析:
本案例中,可以运用到乔丹皮特森JP的多个理论:善待自己+必须说真话+只和昨天的自己比+自察自己高宜人性带来的被剥削状况与怨恨且积极改变之。
具体来说,本案例的来访者自幼寄人篱下加之身材矮小,造成其自我评价不稳固且低。这,有来访者身上有数个症状:不敢说真话并让谎言的危害扩大化+用不积极争取自己的合法权利来逃避冲突+用付钱来收买同行的好感。此外,亚隆没有指出来访者是高宜人性,这是我借JP的理论知识来分析并点出的。
其实,亚隆没有治好他,只是帮他侥幸撑过了这关。类似的来访者得学会为权力和权利斗争,才能避免被反复剥削呢。
Case 9 冷静应对双重人格女性的精分趋势
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆专注支持主人格,且尊重了存在其他人格的现实。
2、分析
亚隆工作是鼓励主人格占据指导,并通过不激怒其他人格保证来访者的安全。
*文中双重人格的切换吓人一跳!
Case10 挖掘并重建老年夫妇的关系模式
1、The Yalom Cure
本案例中,亚隆继续集中展现了释梦技术,分析梦传递怎样的信息。 *自65英尺深联想到65岁——确有点酷炫+炫技之感 :)
2、分析
亚隆保持着灵活的工作思路,根据来访者的状态,在常规咨询、行为治疗、婚姻治疗等中作切换的权衡,以“性与死亡恐惧”为线索进行挖掘,取得突破。
*最近重读荣格的《红书》还是看不懂。:(
亚隆学院相关学习笔记
只差2本书,就细读完了亚隆全部华语(简+繁)著作了!读到现在,已放弃了看《心理医生恭介》后的转行做咨询师的老执念(可能是自己已经从咨询中获得足够帮助+现在对社会宏观上的动力更感兴趣?),更关注自己的其他更强calling。
总之,算从亚隆学院结业,转新的学院! :)
*关于亚隆
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*关于亚隆力荐的霍妮、道金斯、弗洛姆、罗洛梅、斯宾诺莎、叔本华等人
逐章解析&拓展——纪念Richard带Richard走过的十年“陌生人溺水”循环
《内心冲突》(1945)的前奏:一册较详细的自我分析操作指南(1942)
待续