作者:
陈寅恪 著
/
陈美延 编
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2002-5
页数: 501
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 陳寅恪集(三联2001版)
ISBN: 9787108015174
出版社: 生活·读书·新知三联书店
出版年: 2002-5
页数: 501
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 陳寅恪集(三联2001版)
ISBN: 9787108015174
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订阅关于讲义及杂稿的评论:
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13 有用 deathoftheweek 2007-11-23 01:46:03
和爷爷一边看这个, 一边看笑傲江湖...两边儿都还没看完, 爷爷就去世了.
6 有用 吴 刚 2017-01-30 11:59:19
实在是为了文集求全而编辑的边缘的一册。四百多页备课笔记,除了提纲就是为了论述而采用的史料的摘录,但论述一句都没有。不知道是否有人能仅凭此得出什么结论来;几篇未定稿,几篇学生论文评语,最后是学生的听课笔记。全书关于魏晋南北朝史部分最多,不如直接看万绳楠整理的《魏晋南北朝史讲演录》
0 有用 加油呀 2023-01-27 16:03:21 广东
我是来学习一下大师是怎么备课的
0 有用 斯东 2010-10-26 20:49:42
讲义都是原始材料 没有讲课记录很难读懂的 不过真人真读的话 还是很锻炼人的思维的 不得不说陈氏做史学,逻辑性特别的强
2 有用 藏新 2019-03-28 18:29:16
后面的几篇杂稿中“韩愈与小说”、“清谈与清谈误国”似乎尚言之未尽,“论禅宗与三论宗之关系”看得不是很明白,佛教史的问题在我实太复杂,以后再补习吧。几则评语可见厚意,对学生、对朋友,可称“诚悫”。听课笔记里的“陈师”授课重在为学之道(方法、态度)和为学者对原始材料的谙熟,可惜这样的材料只寥寥几篇,先生风义未得尽现于时人目前。前面的讲义部分匆匆读过,真是心有余而力不能逮。叹。
0 有用 陈熹 2024-04-26 18:46:00 中国香港
陈对论文的指导评论都非常好!可见是现代学术。
0 有用 眷念 2024-03-22 20:07:02 湖南
唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤兮同久,共三光而永光
0 有用 加油呀 2023-01-27 16:03:21 广东
我是来学习一下大师是怎么备课的
0 有用 恕予 2022-08-18 00:37:08
讲义素材一辑如读天书,我现在知道了什么才叫“天书”。 杂稿很好看。末后一文: “我認為研究學術,最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神。所以我說‘士之讀書治學,蓋將以脫心至於俗諦之桎梏’,真理才能發揮,受‘俗諦之桎梏’,‘俗諦’在當時即指三民主義而言。沒有自由思想,沒有獨立精神,即不能發揚真理,即不能研究學術。” 又,“我絕不反對現在政權,在宣統三年時就在瑞士讀過資本論原文。但是我認為不能先存馬列... 讲义素材一辑如读天书,我现在知道了什么才叫“天书”。 杂稿很好看。末后一文: “我認為研究學術,最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神。所以我說‘士之讀書治學,蓋將以脫心至於俗諦之桎梏’,真理才能發揮,受‘俗諦之桎梏’,‘俗諦’在當時即指三民主義而言。沒有自由思想,沒有獨立精神,即不能發揚真理,即不能研究學術。” 又,“我絕不反對現在政權,在宣統三年時就在瑞士讀過資本論原文。但是我認為不能先存馬列主義的見解,再研究學術。我要請的人,要帶的徒弟,都要有自由思想,獨立精神。不是這樣,既不是我的學生。……所以我提出第一條:允許中古研究所不宗奉馬列主義,並不學習政治。……我認為最高當局也應和我有同樣看法,應從我之説,否則,就談不到學術研究。” 惊为天人。陈寅恪先生如此骨气如此学问,佩服佩服。 (展开)
0 有用 怪之 2022-03-07 02:57:56
读,还是能读明白,但是史料的罗列,其中必然有陈先生的逻辑在里面,能看懂的部分也就十分之一,是我辈无能矣。