内容简介 · · · · · ·
本书站在维护中华传统文化的立场上，引证大量史料，从史原、史权、史统、史联、史德、史识、史义、史例、史术、史化十个方面对中国史学传统做了全面回顾，阐述了作者眼中的中国史学精义所在和基本特征。同时也对如何看待西方的史学理论和研究方法提出了自己的看法，对那些盲目疑古的人提出了批评。全书叙论结合，观点鲜明，充分体现了柳先生“宏通博雅”、“文理密察”的学术研究特点。
国史要义的创作者
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柳诒徵 作者
作者简介 · · · · · ·
柳诒徵（1879-1956）17岁考中秀才，后曾就读于三江师范学堂。曾任教江南高等商业学堂、江南高等实业学堂、宁属师范学堂、两江师范学堂、北京明德大学、南京高等师范学校、清华大学、北京女子大学、东北大学、浙江大学、贵州大学和中央大学；曾任江苏省立国学图书馆馆长、南京图书馆馆长，国民政府考试院委员、江苏省参议员，兼任国史馆纂修。新中国成立后，执教于复旦大学。任上海市文物管理委员会委员。著有《中国文化史》等
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中华现代学术名著丛书(共292册)，
这套丛书还有
《中华现代学术名著丛书（第四辑）》《中国通史简编（全两册）》《中国官僚政治研究》《丝绸之路与西域文化艺术》《中国古史的传说时代》
等
。
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国史要义的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
哲夫成城
上海古籍出版社2007版
【转】王家范：柳诒徵《国史要义》探津
【摘要】柳诒徵的《国史要义》,非一般意义上的“史学史”或“史学通论”。透过史学要义的诠释,归宗于中国人本主义的弘扬,是为本书的主旨。此书与梁漱溟《中国文化要义》声气相求,互为奥援。著者透过经史互证的方法,突出史学精义体现的即是文化真义,把中国古典史学意境升华到“...
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onlinecat
上海古籍出版社2007版
史学家柳诒徵的学术贡献与道德风范（转载）
这篇书评可能有关键情节透露
史学家柳诒徵的学术贡献与道德风范 卞孝萱 孙永如 内容提要：本世纪30～40年代蜚声海内外的著名史学家柳诒徵著作等身，其中以《历代史略》、《中国文化史》、《国史要义》三书最为重要，学术贡献非同一般。柳先生不但“学问功夫深”，而且“道德文章美”，在门生中乃... (展开)
哲夫成城
上海古籍出版社2007版
【转】孙旭红：柳诒徵的《春秋》学研究
摘 要：柳诒徵学术思想的基础是经史合一,因此经、史同名同实正是其“史术贯通经术,为儒术之正宗”观点的体现,这一观点正是他对《春秋》学的发挥。所以,柳诒徵认为《春秋》为“史”且视三传为史学研究之法,但《春秋》在与《周官》相贯通并经圣人笔削后又具有微言大义。同时,柳学...
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理一分殊
上海古籍出版社2007版
任慧峰：柳诒徵的以礼释史及其现代意义——以《国史要义》为中心
来源：《孔子研究》2022年第2期 摘 要：在民国时期竞言史学革命、社会进化论、史学科学化的学术风气中，柳诒徵宝爱传统，本着其与南菁书院的学术渊源，从礼的角度，对古代史学与史官文化作了富有创意的解读。在《国史要义》一书中，他从史官职掌的政学背景、史书编撰的书法义例...
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诚明
柳诒徵：《国史要义》读书笔记
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史原第一 史官掌全国乃至累世相传之政书，故后世之史，皆述一代全国之政事；尤有一中心主干，为史法、史例所出，即礼【8】史官提要之书，必有定法，是曰礼经。【8】古史起于神话，吾国独不然。“惟礼官兼通天人，而又总摄国政，知神话之无裨人事，乃有史例以定范围。”【9】他... (展开)
一舸
中国人民大学出版社2007版
柳翼谋《国史要义》简议
近闻柳翼谋公家被书厄，并有图相证。余细审之，不敢遽判。众议亦纷纭。昨见新报，谓先生长孙申耆公所藏云。言之稍确。虽非翼谋公所藏，一旦破毁，实堪叹惋。况乃有意荼毒，目不忍睹。人之私心恶性，莫如毁传书也。 而当民国初，翼谋公支“学衡”之大纛，歧峙“新文化”诸公，动...
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订阅关于国史要义的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 J&W 2013-11-02 14:29:53
正文引文，宋体楷体，编辑基本随意使用。
0 有用 生生 2026-07-27 20:41:58 日本
大一懵懂时读过的书。这里的“国史”，指的是传统文献分类中的史部文献，“要义”也不是通史式的整理，而更多是史部文献何以确立，史官、史书存在的责任与意义等方面的阐发。要言之，这是一本介绍传统史学观念的导论，其核心是摄史归礼，仍属传统儒学的立论思路。作者的文献功底着实深厚，若能将书中所引原文归位到原典，将之通读与理解，想来会对学问大有裨益。从对重要史学经典的提及与分析上说，这本书或许值得再过一遍。不过，... 大一懵懂时读过的书。这里的“国史”，指的是传统文献分类中的史部文献，“要义”也不是通史式的整理，而更多是史部文献何以确立，史官、史书存在的责任与意义等方面的阐发。要言之，这是一本介绍传统史学观念的导论，其核心是摄史归礼，仍属传统儒学的立论思路。作者的文献功底着实深厚，若能将书中所引原文归位到原典，将之通读与理解，想来会对学问大有裨益。从对重要史学经典的提及与分析上说，这本书或许值得再过一遍。不过，作者有时过于相信经典，尤其是儒家的部分传世文献（如《周官》等），将后世儒者的托古的理想当成事实。这固然是部分传统学者的特征，但由此而发的议论不免有些脱离实际，如谓中国传统社会中没有阶级斗争云云。然而，经典亦需要批判地辨析，孟子所谓的尽信《书》不如无《书》，或许就在提示这个道理吧。 (展开)
0 有用 隐鳞藏羽 2021-03-16 19:10:00
传统史学精神所在。
0 有用 金草乙IV 2021-04-19 14:42:59
分类很有意思
0 有用 大觉斋 2024-01-16 15:39:37 重庆
关于如何写作史书的一部分很有启发