内容简介 · · · · · ·
一个土地背负者的心灵史诗
以简单写复杂，以黑暗照见光明 以欲望的轻为灵魂的重作证
李佩甫习惯于从中原文化的腹地出发，书写平原大地上土地的荣枯和拔节于其上的生命的万般情状。
在他的笔下，乡村与城市、历史与现实、理想与欲望并置，其试图从中摸索出时代与人的命运之间的关联。
《生命册》中，既有对二十世纪后半期政治运动中乡民或迎合或拒绝或游离的生存境况的描摹，亦有对乡人“逃离”农村，在物欲横流的都市诱惑面前坚守与迷失的书写。
而横亘在所有叙事之下的，则是古老乡村沿袭而来的民间故事和传奇。在这里，民间世代相传根深蒂固的意识已经植入“背着土地行走”的“城里人”的灵魂记忆中，为“城里人”在新的价值观面前的迷茫和困顿提供了某种意义上的反哺和滋养。
借助这次写作，李佩甫完成了对知识分子在时代鼎革之际的人生选择与生命状态的诸多可能性的揭示，在无限逼近历史和人性真实的过程中...
生命册的创作者
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李佩甫 作者
作者简介 · · · · · ·
李佩甫，当代著名作家，河南省作协主席。著有长篇小说《羊的门》《城的灯》《等等灵魂》等，中篇小说《黑蜻蜓》《村魂》《田园》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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P60 在情感上，“仇恨”和“依存”居然可以结伴而行。对于吴玉花来说，那是一种日子与日子的对垒。是精神上的纠结于焦灼。你看着我，我盯着你，宁可化成灰，谁也不放过谁。这里边竟然还有温情的成分，有对既成事实的默认，有以敌对为外壳的相互间的照应，还有一种看似荒唐的对手间的默契…… P110-P113 现在，我要给你说一说树了……一个最好的匠人，最后竟败在了他的徒弟手里，这是九爷最懊丧的事情。 P118大凡傲造的人，都是有本事的。 P130 在时光中，一个称呼，就是一个人的生命状态。 当一个人的生命状态发生变化时，对他的称呼也随之而发生变化。 P269《易经》的易理上讲的是“变化”，它的结论应该是“或然”的，是有多种可能性的……但是，事物或者说物质在外力的作用下，在千变万化之中，当某一种因素（或倾向）逐渐成长为主要因素的时候，我们所需要的“恒量”，是不是就会出现呢？ P329诸葛说：大事起于难，小事起于易，欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败…… P370 有时候，没我猜他一定是后悔了。“后悔”的前置词是假如。没有“假如”，就没有“后悔”。后悔本身不是错误，而是时间的错位。人一旦后悔了，那需要谴责的就是时间了。 P371 在过去了很多时光之后，我又想，这也不是愚昧。这与愚昧没有关系。这或许是一念之差，是潜藏在心里的犯罪感在作祟，是“耻”的意识。然而，这“耻”的界定又是很模糊的。“耻”一旦包含在“纯粹”里，那结果就是一种极端。可是，关于“耻”。这是人类给自己限定的一条准线，如果没有这条准线，那人与动物就没有差别了。 P424 在我，原以为，所谓家乡，只是一种方言，一种声音，一种态度，是你躲不开、扔不掉的一种牵扯，或者说是背在身上的沉重负担。可是，当我越走越远，当岁月开始长毛的时候，我才发现，那一望无际的黄土地，是惟一能托住我的东西。 (查看原文) —— 引自第60页 -
虽然我满身是芽儿，可我不知道自己能不能在水泥地上扎下根来，长成一棵树？因为，家乡父老还等着我植下的荫凉呢。 我望着一座一座楼房，我望着那一格一格的灯光，我到现在还没混上属于自的“灯”呢。 那年月，女人们乳房里奶水本就不多，把她们的乳汁吮吸出来很不容易，且都带有一股发酸了的红萝卜味。现在我才明白，那叫酸奶，是含有胡萝卜素和维生素c的酸奶呀。 现在，我想告诉你的是：在生活中，你只要退一步，一旦越过了底线，你就很难回头了。 希特勒说过一句话：不是他们踏着我们的尸体过来，就是我们踏着他们的尸体过去！坚持。 一见到你／我的心就匍匐在地/低到了尘埃里／在尘埃里结出诗的果实／奉献给我亲爱的人…… 这是一个伟大的时代，同时又是一个在行进中、一时不明方向的时代，如果等各项法律、法规都完善、齐备了，也就丧失了发展的大好机遇。 “水尽鹅飞”说的是情感依附，“水尽鱼飞”讲的是生存关系；“水尽鹅飞”停留在物质形态，有来有去；“水尽鱼飞”说的是四维向度，神秘莫测……两者不在一个层面上。“水尽鱼飞”，虽然只是平平常常的一句民间俗语，可它来自于现实生活中一种诡异、一种升华后的决绝。 在我，原以为，所谓家乡，只是一种方言，一种声音，一种态度，是你躲不开、扔不掉的一种牵扯，或者说是背在身上的沉重负担。可是，当我越走越远，当岁月开始长毛的时候，我才发现，那一望无际的黄土地，是唯一能托住我的东西。 (查看原文) —— 引自第1页
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生命册的书评 · · · · · · ( 全部 104 条 )
李可是一只树懒
《生命册》：九十九朵阿比西尼亚玫瑰的凋零之谜与自我阉割是保鲜的唯一方法？
这篇书评可能有关键情节透露
我知道，这个世界没有真正意义上的完美，有的只是错觉和遗憾。 李佩甫《生命册》 这本书的故事很长，很丰富，简单地来分，可以用贯穿整本书的九十九朵阿比西尼亚玫瑰的种子埋下、培育、绽放、凋零、只剩杆儿几个部分来切割。 全书以第一视角，“我”开篇。主人公吴志鹏从小就是... (展开)
Linyi118100
李佩甫《生命册》评论小集
在《中国作家网》上搜到的一些评论、访谈。 整理如下。 小说评论 一份独特的文学证词 河南日报 李少咏 http://www.chinawriter.com.cn/wxpl/2012/2012-07-16/134655.html 盘活了现实生活经验——读长篇小说《生命册》光明日报 何弘 http://www.chinawriter.com.cn/2012/2012-...
(展开)
蒲了了
作家出版社2016版
《生命册》：尘世鲜活小人物的记录册
这篇书评可能有关键情节透露
平原三部曲先是读完《羊的门》很喜欢，立马下单了另外两本。之后了解到《生命册》获得了茅盾文学奖，还没有看《城的灯》就先读了这本《生命册》。 【生命册】（Book of life）圣经神学语词。指记载世人之名及其应得祸福的册子。圣经认为，人的善恶行为皆为上帝所记录，将来必得... (展开)
John yue
书中的故事，有你，有我
断断续续读完了这本书，因为自己是农村长大的，所以对农村题材格外关注。吸引我的地方有三点，一是对善与恶的剖析，平时善良温顺的村民，在批斗大会上，瞬间都变成了吃人的恶魔，而人人鄙视的虫嫂，确真正散发着光芒。二是对农村生活入木三分的描写，放佛真的回到在农村生活的...
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订阅关于生命册的评论:
feed: rss 2.0
7 有用 Normanton 2020-08-17 15:23:09
书里男女故事中的男性形象都很猥琐
61 有用 宸 2015-08-24 10:07:23
叙事和写人是间接穿插着编排的，印象最深刻的人物是虫嫂，人在生存面前对于尊严的放弃，生存问题解决之后便是尊严的挽回，其中又不乏天然的母性、人性。村庄里的人坏，但又坏的让你恨不起来，他们是活生生的人，有善良有恶的一面，人性中存在的共同之处吧。骄傲的、卑微的、美的、丑的、善良的、险恶的……最终都化为尘土。整篇小说给人一个宏观的历史感，但是相比其他相同题材的小说，还是不够大气。
5 有用 Maisie 2015-10-28 11:06:42
描写平原的故事总是那样精彩，生命的韧劲和人心的赤裸用总以最直接的方式表现出来
4 有用 dodo 2015-11-16 16:36:09
两条线并行，一条线讲作者和骆驼在城市的打拼，另一条线讲农村的人事，交代作者为什么一定要走出农村。两条线都是悲剧收场，尤其农村那条线上的几个人物，梁五方和虫嫂刻画的很好，看得人憋屈压抑；同时也预示着回归和升华，最初离开的地方一定会回去，人生是个圆，谁都跳不出，作者是带着回馈乡里的愿望回去的，算是升华吧。但这么虐的书，不是非看不可，可以不看，难受。
8 有用 ich 2014-11-15 00:09:35
一般。感觉有种卑贱。
0 有用 Trista Zhang 2024-05-21 14:55:51 北京
坎坷生命的记念
0 有用 哥是盗版书 བལཧ 2024-05-15 13:55:06 辽宁
有悲有喜，即生活的折磨也有顽强的生活状态，由一个村人物的命运，展示了生活中各种生活的状态，人物刻画深刻，笔法老辣，对人性的刻画更是入木三分，觉得乡村生活的描写超过城市生活部分
0 有用 Kindrik 2024-04-28 21:48:12 江西
好书
0 有用 心心 2024-04-27 20:17:22 浙江
人情味很浓的一本书，很生活很接地气。“一切来自土地的都将回归土地”。一页一页一章一章，那是一个人的一生，真实却残忍。每个人都背负着自己的历史，或者隐私。也许只是一念之差，就改变了人生之路。
0 有用 Wm哈哈 2024-03-27 20:24:27 河南
喜欢骆驼 必是拿下！