中国民族性

绪论 中国人研究在中国 一、“中国人研究在中国”的可能与局限 二、中国民族性研究回顾第一章 “另解”民族性和民族性变迁 一、文化变迁和社会变迁 二、社会运动和社会认同 三、民族性变迁的地理因素和人口因素 四、民族性变迁的文化和制度因素 五、“另解”民族性和民族性变迁第二章 20世纪80年代农民的自由和勤劳 一、一个“制度性事件” 二、人口大移动——“农民工”及其牵动“几代人” 三、农民性格变迁的特点第三章 对“生与死”的关切和读书热 一、对“人”的“问题”的反思 二、读书和求学 三、一代青年的人文诉求和凤毛麟角第四章 走向经济和“把科技转换为产品” 一、一位科学家的“科学家”意义 二、产品“生产”和理性选择 三、产品“销售”和理性选择 四、中关村里的“异性”思维 五、文化理念与理性行为第五章 知识分子的分化 一、“分化”分析框架 二、思想启蒙学者：钱理群 三、中国社会科学自主性的反思与实践：邓正来第六章 20世纪90年代“性别”和“性别”问题的深刻性 一、北京“世界妇女大会”和一位女村主任 二、走出“性别”困境 三、男女生命价值同第七章 工人下岗和工人“市民” 一、“国企”改革和“国资”流失 二、工人下岗 三、工人“市民”第八章 “2003”标识性事件和互联网的功能转变 一、“政府信息公开”和“知情权” 二、“孙志刚事件”摇荡了人性“底色” 三、互联网的作用发生转变 四、民族性变迁出现的层级性第九章 “2008”与“公共”精神突起 一、汶川和人性的光辉 二、北京奥运会与北京“人文” 三、公共文明当为民族性创生之不可逾越的分野第十章 志愿者作为“行动者”的意义 一、志愿者作为“行动者” 二、“格物致知”的意义 三、“行动者”之于“格物致知” 四、“志愿者”让民族性刨生变成“行动”第十一章 另解“中庸” 一、开启“中庸”研究 二、另解“中庸”：“多数”和“少数” 三、“另解”是思路的转换第十二章 对“文明”的希望力量 一、“少数”的“狂” 二、“80后”这类“少数” 三、一代新人的文明态度第十三章 并非终结的终结 一、写作的安排 二、“另解”贯彻写作 三、写作中的知识分子 四、写作的最后落点：行为文明和民族性创生 五、中国人自我审视是个过程第十四章 伴随着“心灵亮光”的中国民族性研究参考文献后记

绪论 中国人研究在中国 一、“中国人研究在中国”的可能与局限 二、中国民族性研究回顾第一章 “另解”民族性和民族性变迁 一、文化变迁和社会变迁 二、社会运动和社会认同 三、民族性变迁的地理因素和人口因素 四、民族性变迁的文化和制度因素 五、“另解”民族性和民族性变迁第二章 20世纪80年代农民的自由和勤劳 一、一个“制度性事件” 二、人口大移动——“农民工”及其牵动“几代人” 三、农民性格变迁的特点第三章 对“生与死”的关切和读书热 一、对“人”的“问题”的反思 二、读书和求学 三、一代青年的人文诉求和凤毛麟角第四章 走向经济和“把科技转换为产品” 一、一位科学家的“科学家”意义 二、产品“生产”和理性选择 三、产品“销售”和理性选择 四、中关村里的“异性”思维 五、文化理念与理性行为第五章 知识分子的分化 一、“分化”分析框架 二、思想启蒙学者：钱理群 三、中国社会科学自主性的反思与实践：邓正来第六章 20世纪90年代“性别”和“性别”问题的深刻性 一、北京“世界妇女大会”和一位女村主任 二、走出“性别”困境 三、男女生命价值同第七章 工人下岗和工人“市民” 一、“国企”改革和“国资”流失 二、工人下岗 三、工人“市民”第八章 “2003”标识性事件和互联网的功能转变 一、“政府信息公开”和“知情权” 二、“孙志刚事件”摇荡了人性“底色” 三、互联网的作用发生转变 四、民族性变迁出现的层级性第九章 “2008”与“公共”精神突起 一、汶川和人性的光辉 二、北京奥运会与北京“人文” 三、公共文明当为民族性创生之不可逾越的分野第十章 志愿者作为“行动者”的意义 一、志愿者作为“行动者” 二、“格物致知”的意义 三、“行动者”之于“格物致知” 四、“志愿者”让民族性刨生变成“行动”第十一章 另解“中庸” 一、开启“中庸”研究 二、另解“中庸”：“多数”和“少数” 三、“另解”是思路的转换第十二章 对“文明”的希望力量 一、“少数”的“狂” 二、“80后”这类“少数” 三、一代新人的文明态度第十三章 并非终结的终结 一、写作的安排 二、“另解”贯彻写作 三、写作中的知识分子 四、写作的最后落点：行为文明和民族性创生 五、中国人自我审视是个过程第十四章 伴随着“心灵亮光”的中国民族性研究参考文献后记
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