内容简介 · · · · · ·
《中国伦理学史》内容简介：学无涯也，而人之知有涯。积无量数之有涯者，以与彼无涯者相逐，而后此有涯者亦庶几与之为无涯，此即学术界不能不有学术史之原理也。苟无学术史，则凡前人之知，无以为后学之凭借，以益求进步。而后学所穷力尽气以求得之者，或即前人之所得焉，或即前人之前已得而复舍者焉。不惟此也，前人求知之法，亦无以资后学之考鉴，以益求精密。而后学所穷力尽气以相求者，犹是前人粗简之法焉，或转即前人业已嬗蜕之法焉。故学术史甚重要。一切现象，无不随时代而有迁流，有孳乳。而精神界之现象，迁流之速，孳乳之繁，尤不知若干倍蓰于自然界。而吾人所凭借以为知者，又不能有外于此迁流、孳乳之系统。故精神科学史尤重要。吾国夙重伦理学，而至今顾尚无伦理学史。迩际伦理界怀疑时代之托始，异方学说之分道而输入者，如盘如烛，几有互相冲突之势。苟不得吾族固有之思想系统以相为衡准，则益将旁皇于...
作者简介 · · · · · ·
近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年，弃官从教，初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习；1902年，组织中国教育会并任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。1904年组织光复会，1905年参加同盟会。1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。武昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。不久，因不满袁世凯的专制而辞职，再赴德、法等国学习和考察。1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会，次年与吴玉章等发起组织华法教育会，提倡勤工俭学。1916年回国，次年任北京大学校长。1921年，法国里昂大学、美国纽约大学，分别授予他文学、法学博士荣誉...
丛书信息
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商务印书馆文库(共50册)，
这套丛书还有
《生育制度》《变态心理学派别》《清代学者整理旧学之总成绩》《世界通史（共3册）》《通货新论》
等
。
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中国伦理学史的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
理一分殊
上海古籍出版社2005版
乐爱国：蔡元培《中国伦理学史》对朱子学的阐述
原文载：《安徽师范大学学报（人文社会科学版）》，2014年第5期。 摘 要：蔡元培《中国伦理学史》对民国时期的朱子学研究产生了重要影响，尤其是既讲朱熹思想来源于周敦颐、邵雍、张载、二程，又特别强调程颐与程颢的差异以及朱熹与程颐的学派关系，从本体论、心性论和工夫论三...
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订阅关于中国伦理学史的评论:
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1 有用 James 2013-05-05 13:18:06
附文＂中学修身教科书＂
5 有用 囧才才 2012-06-25 20:21:43
囧馆长曰：通伦理之道，诚为国学必修之科目；习修身之法，是以止于臻纯为己任。因何近时完小有思品，而至今日中学乃废焉？读至鹤卿百年前所撰修身书，实觉为父母面授吾辈机宜之集大成者。列一校之首长，执庠序之牛耳，廓言为诸生父母，其精诚至躬至瘁。倘今之在任承法其百一，则高考门徒得幸至甚哉！
0 有用 为之斋主 2014-07-25 13:57:06
全书由文言文写成，不甚好读，不过篇幅短小精悍，文字流畅，逻辑严谨，是好书。
0 有用 铁克 2016-05-22 12:08:37
比较浅白的国学小史
0 有用 adagio 2012-05-24 05:48:37
很系统，就是看得有点草率。