内容简介 · · · · · ·
本书收入鲁迅先生1918年至1922年间创作的小说14篇.本书贯穿着充沛的反封建热情，“慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，本书以卓越的艺术语言——严格的现实主义形象，巧妙的艺术构思，一篇又一篇新形式，揭示了深刻的社会问题，写出了整整一个时代。裘沙、王伟君两位艺术家以毕生经历用画笔揭示鲁迅的思想体系，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
呐喊的创作者
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鲁迅 作者
作者简介 · · · · · ·
鲁迅，本名周树人（1881年9月25日—1936年10月19日）。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。
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呐喊的书评 · · · · · · ( 全部 769 条 )
obravo
人民文学出版社1973版
如果年轻的时候能读一读鲁迅
鲁迅文章被挪出课本这个话题，套用时下的话说已经“out”了。风风火火的讨论，也就死撑了几天，然后，就被互联网上数以亿计的信息淹没了，连头都没有再浮出水面一下，就沉到底了。我为了这条不知道谁发出的新闻，从柜子里重新翻出《呐喊》，就坐在地上，看到天色变暗，雷...
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丧家之犬
人民文学出版社1973版
决裂的大爱——重读《呐喊》新感
我一直都非常喜欢茨维塔耶娃的这句话：“我生活中的一切我都喜爱，并且是以永别而不是相会，是以决裂而不是结合来爱的。”后来在读《树上的男爵》的时候，看到结尾处，在男爵的墓碑上有这样一句话：“终身住在树上，始终热爱大地。”逗趣之余也能感受到那种又恨又爱最终还是爱...
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VIC
人民文学出版社1973版
我们天天呐喊，我们夜夜阳痿
7.23事件过去快三个月了，目前网上基本上没有什么声音了，即使有声音也可能没有多少人愿意听了，一个接一个的事故或故事不断稀释当时的剧痛，当初愤怒的人群可能在积极地寻找着的下一个可以愤怒的对象或事故，只要媒体敢于披露，他们的想法是很容易实现的。前一段时间是上·海...
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- 在豆瓣转让 有5人想读，手里有一本闲着?
订阅关于呐喊的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 阿咄 2013-03-29 22:20:09
给周老爷子满分吧。曾经读过的再读依旧字字珠玑，没读过的还是味如嚼蜡的读不下去。一件小事、狂人日记、鸭的喜剧、端午节、故乡、孔乙己、药、阿Q正传、兔和猫、社戏、风波、头发的故事、明天、白光。
0 有用 螢之光 2023-12-31 19:19:30 北京
在出版百年之际重看此书，仍然感慨中国白话小说的起点，先生的认知水平，时隔百年仍无过时之处，反而更显华彩（除对胡适之的戏讽有不公允），是常读常新的经典，相较当下的很多人还不如百年前的人的开悟和启蒙。先生关于中医、国戏、礼教、文艺的很多论断明智且超前，如今仍是会引发论争的议题。“从来如此，便对吗”的质问更像是对国人苟且浑噩生活的质问，更是对铁屋中昏睡之人的呐喊。“赵”、孔乙己的长衫、人血馒头、阿Q精神... 在出版百年之际重看此书，仍然感慨中国白话小说的起点，先生的认知水平，时隔百年仍无过时之处，反而更显华彩（除对胡适之的戏讽有不公允），是常读常新的经典，相较当下的很多人还不如百年前的人的开悟和启蒙。先生关于中医、国戏、礼教、文艺的很多论断明智且超前，如今仍是会引发论争的议题。“从来如此，便对吗”的质问更像是对国人苟且浑噩生活的质问，更是对铁屋中昏睡之人的呐喊。“赵”、孔乙己的长衫、人血馒头、阿Q精神的典故成为日常用语和网络新梗，更是反映出鲁迅的经典性和青春性。 (展开)
0 有用 元气满满樱桃君 2013-03-19 18:04:55
一字一句直指人心。
0 有用 [已注销] 2012-05-15 15:36:39
中国近代最伟大的作家，没有之一。任何时代都需要呐喊，去喊醒所有麻木不仁的看客。虽然我们都在名利和功德的门槛处彷徨
0 有用 梧生 2020-04-06 00:36:20
写得好
0 有用 七月流火 2024-06-16 12:49:33 河北
补
0 有用 螢之光 2023-12-31 19:19:30 北京
在出版百年之际重看此书，仍然感慨中国白话小说的起点，先生的认知水平，时隔百年仍无过时之处，反而更显华彩（除对胡适之的戏讽有不公允），是常读常新的经典，相较当下的很多人还不如百年前的人的开悟和启蒙。先生关于中医、国戏、礼教、文艺的很多论断明智且超前，如今仍是会引发论争的议题。“从来如此，便对吗”的质问更像是对国人苟且浑噩生活的质问，更是对铁屋中昏睡之人的呐喊。“赵”、孔乙己的长衫、人血馒头、阿Q精神... 在出版百年之际重看此书，仍然感慨中国白话小说的起点，先生的认知水平，时隔百年仍无过时之处，反而更显华彩（除对胡适之的戏讽有不公允），是常读常新的经典，相较当下的很多人还不如百年前的人的开悟和启蒙。先生关于中医、国戏、礼教、文艺的很多论断明智且超前，如今仍是会引发论争的议题。“从来如此，便对吗”的质问更像是对国人苟且浑噩生活的质问，更是对铁屋中昏睡之人的呐喊。“赵”、孔乙己的长衫、人血馒头、阿Q精神的典故成为日常用语和网络新梗，更是反映出鲁迅的经典性和青春性。 (展开)
0 有用 梧生 2020-04-06 00:36:20
写得好
0 有用 阿妍妍妍妍妍 2019-07-29 14:20:45
爸爸的朋友十几年前送给他的，今日已是素蟫灰丝蒙之。语文老师说，鲁迅的文章有一股“夜气”，一看便知是深夜写的，所以我也是熬夜读完的。很多篇都是重读，印象最深的自序里铁屋中的呐喊那一段。
1 有用 企鹅村的山小胖 2018-03-13 11:12:58
从小到大我的性格是，教科书叫我看什么，我就偏不看什么。所以便是为什么一直以来都没看鲁迅的原因了（太宰治《惜别》除外）。《狂人日记》看似震撼，看时却觉得感觉被削弱了，我觉得有个意象似乎蹦出来，突然发现是上田秋成《雨月物语》的《夜宿荒庙》，方丈白天是个好人，晚上却变成专门吃死人的魔鬼。而这个故事也是有同志色彩的，恕不赘述。《一件小事》折射中国扶不扶的问题吧。此外，只有鲁迅能写大约孔乙己的确死了，我们写... 从小到大我的性格是，教科书叫我看什么，我就偏不看什么。所以便是为什么一直以来都没看鲁迅的原因了（太宰治《惜别》除外）。《狂人日记》看似震撼，看时却觉得感觉被削弱了，我觉得有个意象似乎蹦出来，突然发现是上田秋成《雨月物语》的《夜宿荒庙》，方丈白天是个好人，晚上却变成专门吃死人的魔鬼。而这个故事也是有同志色彩的，恕不赘述。《一件小事》折射中国扶不扶的问题吧。此外，只有鲁迅能写大约孔乙己的确死了，我们写的就是病句吧，这不公平，初中时代我就在反抗，所以我喜欢我那句"时月匆匆，像梦一样流过。"哼，不是病句！世人皆提阿Q，可是我更喜欢胡适的差不多先生。 (展开)