Name: 西方哲学简史
ISBN: 9787301207628

作者: 赵敦华
出版社: 北京大学出版社
出版年: 2012-7
ISBN: 9787301207628
页数: 372
装帧: 平装
定价: 38.00元
丛书: 博雅大学堂·哲学

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

哲学史不提供现成的真理，它“是一系列高尚的心灵，是许多理性思维的英雄的展览”。

西方哲学史是哲学家们爱智慧、求真理的探索过程；理解历史上任何一个哲学家都要首先理解他的问题。为了体现这样的哲学观和哲学史观，《西方哲学简史（修订版）》选择了形而上学、认识论和伦理学的一些基本问题作为关注的焦点。这些问题的提出、转变和持续，以及围绕它们而展开的争论和所达到的结论，正是《西方哲学简史（修订版）》的线索所在。

《西方哲学简史（修订版）》自2001年初版以来，深受广大师生的喜爱，本次作者在综合十多年来读者反馈和教学体会的基础上做出修订。增加了一些近年来较热门的哲学话题，如柏拉图的政治哲学，皮罗主义的不可知论，文艺复兴时期关于人的局限的哲学反思，康德的判断力批判，黑格尔的哲学史观，青年黑格尔派的主要观点；改写了启蒙运动、德国古典哲学的部分内容。

西方哲学简史的创作者 · · · · · ·

赵敦华作者

作者简介 · · · · · ·

赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系、宗教学系教授，主要学术兼职有：国务院学位委员会哲学学科评议组召集人（之一），教育部哲学教学指导委员会副主任，中华外国哲学史学会理事长。著有《基督教哲学1500年》、《圣经历史哲学》、《回到思想的本源》、《西方哲学的中国式解读》、《人性和伦理的跨文化研究》、《当代英美哲学举要》、《西方哲学通史》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》等著作十余部，多次获全国高校人文社会科学研究成果奖和北京市哲学社会科学优秀成果奖，2009年获“第五届高校教学名师奖”。

目录 · · · · · ·

修订版前言
前言
第一章希腊哲学的精神和问题
第一节希腊哲学的非宗教精神
希腊神话世界观的特征
希腊哲学的背景和环境
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

智者派在讨论人事的时候，特别涉及到国家的起源和性质，个人和法律的关系等，形成了自然说和约定说两种观点争论。自然派认为人应该按照自己的本性决定自己的命运，不应受外在法律和习俗的约束。约定说主张用社会力量约束和改造人的本性。自然派中有寡头和民主派，寡头派利用自然说为强者的权力辩护。另一些自然派则提出平等和民主的要求。 (查看原文)

須菩提 1赞 2016-09-04 22:56:20

—— 引自第30页
如果人们要继续追：上帝为什么要赋人有缺陷的意志，以致产生出罪恶呢？上帝为什么不赋予人只会行善、不能作恶的意志呢？奥古斯丁回答说：不是有意做的事既不是恶，也不是善，因此，如果人没有自由意志则将不会有公正的惩罚和奖賞。但是，赏罚的公正来自上帝的善，它必然存在。因此，上帝必然赋予人以自由的意志。人类意志的缺陷在于包含着作恶的可能性，但这种缺陷还是意志自由选择所必需的。只会行善、不能作恶的意志不是自由意志没有选择善恶的功能而自由选择又是惩恶扬善的公正性所必需的，人们只有对自己自由选择的事情才承担自己的责任，否则将无所谓善恶之分，也不应该接受惩罚或奖赏。奥古斯丁把罪恶的根源归咎于意志自由，他认为灵魂的“背逆和皈依都是自愿的，而不是被迫的”。也就是说，人的意志有行善或作恶的选择自由，上帝并不预人的选择，但对自由选择的后果进行奖惩。上帝的恩典主要表现为赏罚分明的公正，而不在于帮助人择善弃恶。 (查看原文)

小甜野 1赞 2021-06-16 21:22:42

—— 引自章节：第七章基督教哲学的诞生