道德形而上学原理的书评 (77)
小胖大人
上海人民出版社2002版
普遍的道德法则如何可能？
今晚想起了康德的绝对命令三个公式，唉，康德还是看不懂 ====================== 19世纪德国的著名诗人荷尔德林在他的《元旦书简》中写道：“康德是我们民族的摩西，带领我们走出了埃及的颓败，进入了自由而孤独的沙漠，他从神的山巅上带来了生机勃勃的法规。”康德的《实践理...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】邓晓芒：康德道德哲学的三个层次——《道德形而上学基础》述评
人们通常一谈到康德哲学，立刻就想起了康德那晦涩的文句和高度抽象的思辨概念。康德的道德哲学在这方面也不例外。然而，康德曾明确表示，早年由于受到卢梭的影响，他对哲学的看法发生了根本的改变，即要提供一种对普通人有用的哲学。实际上，如果我们不是为他那表面看来拒人于...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】邓安庆：康德伦理学体系的构成*
康德的伦理学自诞生以来，不断受到来自德语国家内部的批评和来自英美法等国的外部的批判。这种批判本身显示出康德伦理学思想巨大的现实性，因为几乎现代的所有伦理思想（包括英美的元伦理学和中国的现代伦理思想）都在批判的基础上，把康德伦理学作为一个重要的思想资源加以吸...
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kurtis
中国人民大学出版社2013版
《道德形而上学的奠基》笔记
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前言 1、古代希腊哲学：物理学、伦理学和逻辑学 逻辑学：形式的哲学，一般思维的普遍规则，不涉及客体的区别，没有经验性的部分 物理学：与一定对象及其所服从的法则打交道的质料的哲学，关于自然法则的科学，自然学说； 作为一个经验对象的自然规定其法则，一切事物发生所遵循... (展开)
三儿
上海人民出版社2005版
道德形而上学基础笔记归纳
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终于开始翻越康德这个大山了，作为最难理解的哲学家，在这之前我几乎没有阅读完过他一本书，那三大批判简直望而生畏，不仅看不懂，也看不懂第三方的对其的介绍。但就因为他如此难懂，对于我才有那么大吸引力，为了看懂它，做的准备工作，多数都是绕开它做的（看别人的著作），... (展开)
Lowlibrarian
《道德形而上学原理》读书笔记
英文/德文注释参考：Immanuel Kant: Groundwork of the Metaphysics of Morals——A German-English Edition,German text from the second original edition (1786 )English translation by Mary Gregor,Cambridge University Press 2011. 康德提出了道德命令的三个公式：普...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】K.弗里克舒：康德的目的王国——形而上学的，而非政治的
Kant's Kingdom of Ends:Metaphysical,not Political 作者简介：K.弗里克舒，英 K.弗里克舒(Katrin Flikschuh)，伦敦政治经济学院政府学系政治理论教授，主要研究康德政治哲学以及康德思想在当代自由主义哲学中的地位。 译 者：刘凤娟 刘凤娟，江苏师范大学法政学院 内容提要：...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】徐向东：康德论道德情感和道德选择
来源：《伦理学研究》(长沙)2014年1期 【英文标题】Kant's Viewpoint of Moral Emotion and Moral Option 【作者简介】徐向东，浙江大学文科领军人才，哲学系教授，博士生导师 【内容提要】 在《道德形而上学基础》中，康德论证说唯有从责任的动机来履行的行动才有道德价值。这...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】刘凤娟：康德的目的王国理念——对Katrin Flikschuh的莱布尼茨式解读的批判
【摘要】康德的目的王国是一个伦理的共同体而非政治的共同体，Katrin Flikschuh认为Christine M.Korsgaard等学者从共同立法和交互强制的角度将目的王国理念解读成了一种规范性的政治共同体。KatrinFlikschuh的核心观点在于目的王国是个体的有限理性存在者造就的,不是个体之间相...
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哲夫成城
人民出版社2013版
【转】邓晓芒：康德道德哲学的立论方式
【摘要】康德道德哲学的立论方式包括三个主要的层次。首先是底层情结,即立足于普通百姓日常的道德生活,从中去发现和挖掘隐藏在后面的道德原则,而不是引用权威从上至下地向他们颁布道德教条；其次是理性的洁癖,通过纯粹实践理性批判将已经发现的道德原则归结为自由意志的超越一...
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唐朝
中国社会科学出版社2009版
与道德有关的凌乱想法
卢梭在《论人类不平等的起源》里指出“人的思考状态是一种反自然的状态，能思考的动物是一种堕落的动物。”所以堕落的人都去思考了，这个社会并没有因为思考而变的更加有秩序，思考并不一定指向善。人自从有了社会属性，学会了思考、善良、互助，也同时学会了虚伪、嫉妒、屠杀...
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费费
人民出版社2013版
善良意志和理性“感官”
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无限制地被视为善的善良意志是推动主体规定自然禀赋为自己的性格的一种力，自然禀赋中有善的也有有害的，但善的并不是绝对的善，有害的也不能无条件地被善良意志纠正，即使仅仅是人的方面，对此要搞清楚两个问题：1.什么是绝对的善？2.有害的自然禀赋被纠正的前提是什么？这两... (展开)
王泥锹
上海人民出版社2005版
道德形而上学 考试笔记（德语）
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Vorrede Einteilung der Philosophie Material: sich auf weltliche Objekte beziehen. Formal: sich nur mit Form des Verstandes und der Vernunft beschäftigen. Empirisch: die Gründe der Erfahrungen. Rein: die Prinzipien ...
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