内容简介 · · · · · ·
《红字》是霍桑的第一部长篇小说，一八五○年该书问世后，霍桑一举成名，成为当时公认的最重要的作家。《红字》故事的背景，是一六五○年前后的波士顿，当时的居民是一六二○至一六三○年间来此定居的第一代移民。他们都是在英格兰故土受詹姆斯一世迫害而抱着创建人间乐土的理想来新大陆的清教徒（加尔文主义者），史称“清教徒国父”（又译作“天路客国父”）。清教徒在英国最初是反抗罗马教皇专制、反对政教合一、反对社会腐败风气的，他们注重理智，限制感情，推崇理想，禁绝私欲；后来其中某些教派在北美殖民地却发展到极端，不但迫害异端，甚至连妇女在街上微笑都要处以监禁，儿童嬉戏也要加以鞭笞。
作者简介 · · · · · ·
霍桑开始是以短篇小说家著称的，诚如第一个自觉地把短篇小说作为一种独立的文学体裁并提出短篇小说创作理论的爱伦·坡（１８０９—１８４９）在《评霍桑的（复述的故事）》一文中所说：短篇小说的创作过程是由作家“精心设计了某种希冀的单一效果；于是他编制情节并将其连缀起来，以期在最大程度上达到预定的效果。”美国堪称短篇小说的王国，在开创这一体裁上，霍桑和爱伦·坡同样功不可没。
霍桑曾在作品中多次声明，他写的不是小说，而是“罗曼史”。用我们今天惯用的文学术语来说，就是他写的不是现实主义小说而是浪漫主义小说。我们姑且不去争论这样分类的概括性与各自的定义，但无论如何，现实主义强调的是客观描绘，浪漫主义则侧重于主观抒发。在霍桑看来，创作“罗曼史” 时，也就更可以随心所欲地自由发挥作者的想象力，而不必拘泥于现实。他这样做了，而且取得了成功，不愧是美国文学史上浪漫主义小说的开...
目录 · · · · · ·
译本序一 狱门二 市场三 相认四 会面五 海丝特做针线六 珠儿七 总督的大厅八 小鬼和牧师九 医生十 医生和病人十一 内心十二 牧师的夜游十三 海丝特的另一面十四 海丝特和医生十五 海丝特和珠儿十六 林中散步
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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然而，在我们人类本性中，原有一条既绝妙又慈悲的先天准备：遭受苦难的人在承受痛楚的当时并不能觉察到其痛苦的程度，反倒是过后延绵的折磨能使其撕心裂肺。 确实有一种天数，一种具有冥冥之力的如此不可抗拒和难以避免的感情，迫使人们像幽灵般出没并滞留在发生过为他终生增色添辉、引人瞩目的重大事件的地方，而且那事件的悲伤色彩愈浓，人们也就愈难以背离那块地方。 表面的贞洁不过是骗人的伪装，如果把一处处真情全部暴露在光天化日之下的话，除去海斯特.白兰之外，好多人的胸前都会有红字闪烁的。 当没有受过教育的人们试图用自己的眼光看问题时，是极其容易上当的。不过，当他们通常凭自己伟大而温暖的心胸的直觉来形成自己的判断时，他们的结论往往深刻无误，具有超自然表象的真理的特征。 除去自私的念头占了上风、得以表现之外，爱总要比恨来的容易，这正是人类本性之所在。只要不遭到原有的敌意不断受到向新的挑动的阻碍，恨甚至会通过悄悄渐进的过程转变成爱。 那些具有最大胆的思想观点的人，对于外界的清规戒律也最能泰然处之。他们满足于思想观点，并不想赋予其行动的血肉。 由于你一直深深受到委屈，你就拥有一切权力来宽恕，你可以因此从中获益，而且只有你一人单独获益。 当某一个比他们更有力的接触唤醒她们的全部感知时，即使是他们当做温暖的现实而要加诸女人的那种平静的满足，那种坚如磐石的幸福形象，都要统统受到指责。 上帝会显示仁慈的，只要你有力气来接受就成。 你用你那双明亮的垂死的眼睛遥望着永恒。 在无比纯洁的上帝心目中，我们都是相差无几的罪人。他要教育他们：我们当中最神圣的人无非比别人高得能够更清楚地分辨俯视下界的仁慈的上帝，能够更彻底地否定一般人翘首企望的人类功绩的幻影。 要真诚！要真诚！一定要真诚！即使不把你的最坏之处无所顾忌地显示给世人，至少也要流露某些迹象，让别人借以推断出你的最坏之处。 恨和爱，归根结底是不是同一的东西。二者在发... (查看原文) —— 引自章节：全部 -
如果你有自己的忧伤，那么小溪也会把它说给你。 灵魂在逝去的瞬间在镜子里看到了自己的模样。 决定一旦做出，一股欣喜的色彩便将其跳动的光辉照射着他胸中的烦恼。 她站在投过树梢照到她的阳光之中，像是个披了灿烂衣装的幻影。 他却站在一边，带着轻蔑和怜悯，而又怀着一些羡慕的好奇心，审视着先前的自己。 那副笑容-越过宽阔而热闹的广场，穿过一切欢声笑语，穿过广场上人们的一切想法，情绪和兴趣--传达着诡秘而可怕的含义。 (查看原文) —— 引自第1页
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红字的书评 · · · · · · ( 全部 220 条 )
瘦竹
上海译文出版社2007版
那么，你究竟看到了什么
在《十日谈》里，一个不谙世事的少女想信仰上帝，不远千里找到了一个她崇拜着的教士，想让他作为引路人，那个教士对她进行的宗教教育不是从《圣经》开始，而是从人体构造开始，他象《生命中不能承受之轻》里的托马斯一样，果断地对那个少女说了一句“脱！” 少女发现自...
(展开)
粉核桃
Modern Library2000版
set human nature free
The Scarlet Letter is the masterpiece of the well known romantic novelist, Nathaniel Hawthorne. In this book, by describing the tragic loving story between Hester Prynne and Mr.Dimmesdale the writer tried to dig out the human nature in American Puritan soci...
(展开)
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如果你有自己的忧伤，那么小溪也会把它说给你。 灵魂在逝去的瞬间在镜子里看到了自己的模样。 决定一旦做出，一股欣喜的色彩便将其跳动的光辉照射着他胸中的烦恼。 她站在投过树梢照到她的阳光之中，像是个披了灿烂衣装的幻影。 他却站在一边，带着轻蔑和怜悯，而又怀着一些羡慕的好奇心，审视着先前的自己。 那副笑容-越过宽阔而热闹的广场，穿过一切欢声笑语，穿过广场上人们的一切想法，情绪和兴趣--传达着诡秘而可怕的含义。2012-05-11 01:07:42 6人喜欢
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feed: rss 2.0
20 有用 Over5 2009-01-12 04:16:39
言行谨慎的人往往容易把自己逼疯
3 有用 万俟祺 2010-04-12 14:30:23
我终于……把这本书……看完了。 哽咽了……
16 有用 末摘花 2018-07-12 06:34:20
自我救赎
47 有用 海扬尘 2009-12-22 23:18:15
那个时代当中，属于清教徒的他们，追求的是一种圣洁的灵魂。他们过著简单的生活，严肃的面对他们的生命。如果牧师和海丝特是个无神论者，他们大可以很快获得平静。但在他们那个时代，责任的意识是何等的强烈，他们对于彼此的灵魂尊重，以至于他们如此严肃的来看待自己犯罪的问题。因为在他们心目中，犯罪相当于对神的亵渎，是不能像旧教一般买赎罪券还债的，但他们是多么渴望仍成为圣洁，是可以上天堂的，所以海丝特在这样的光景下... 那个时代当中，属于清教徒的他们，追求的是一种圣洁的灵魂。他们过著简单的生活，严肃的面对他们的生命。如果牧师和海丝特是个无神论者，他们大可以很快获得平静。但在他们那个时代，责任的意识是何等的强烈，他们对于彼此的灵魂尊重，以至于他们如此严肃的来看待自己犯罪的问题。因为在他们心目中，犯罪相当于对神的亵渎，是不能像旧教一般买赎罪券还债的，但他们是多么渴望仍成为圣洁，是可以上天堂的，所以海丝特在这样的光景下才这样的渴望可以藉著苦难来洗清她自己。 (展开)
7 有用 首席备胎 2014-06-01 21:32:12
boring
0 有用 桃子最爱爱丽丝 2022-06-23 19:21:04
这种写作手法的确是古早的写法，但现在看得烦，为啥一个感受要写一车轱辘的话来表达，直接点不好么,,Ծ^Ծ,,
0 有用 leon 2022-05-25 00:23:31
在基督教语境中，谁的胸口没个红字呢，谁的罪是真正被上帝看见了呢？除了临死前放纵，谁又是在真诚地向上帝忏悔呢，可怜可悲的人类，肮脏混沌的世间啊，你们知道红字到底在哪里吗？
0 有用 ABEANIN2020 2022-05-20 08:25:27
激烈的文字，激烈的情感。
0 有用 孤独的23号 2022-04-19 23:02:17
懵懵懂懂记得是一个悲伤的故事，女主人公在社会偏见重压下不得不屈服，特定时期的悲剧
0 有用 Moonquake 2022-03-28 15:48:47
怎样细腻的心才能写下这样的文字，如同厚重华丽的毯覆盖在心上。