内容简介 · · · · · ·
《庄子哲学》主要研究公认出于庄子之手的内七篇，作者是国内研究先秦诸子，尤其是老子和庄子哲学的著名学者。在这部书中，作者尝试了一种新的解释庄子思想的方式，也是一种新的学术专著写作的范式。作者在对原文精准把握的前提下，深入挖掘了庄子哲学的内在精神，描述了庄子与世道那种微妙的张力。
在这种精细的探寻中勾勒出了庄子独特的人格气质和非凡的精神魅力。可以说这是一部渗透了个人体验和感悟的学术作品。
庄子哲学的创作者
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作者简介 · · · · · ·
王博，北京大学哲学系教授，系主任。主要著作有《老子思想的史官特色》、《简帛思想文献论集》、《易传通论》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我们不是在操刀，我们实际上是在躲避着挥舞的屠刀。我们当然不能期望挥舞着刀的人可以放下屠刀，立地成佛，但我们可以躲避。和《人间世》更多地强调命运和无奈不同，也因此，和“迷阳迷阳，无伤吾足”的无力的呐喊不同，《养生主》表现出更多积极主动的色彩。面对着生存的社会，我们并不是无事可做，听之任之。我们可以寻找生活的缝隙，在其中游走，在夹缝中求生存。不错，庄子有着很强的命运感，并要求着安命，但他同时也是一个在命运中主动把握自己生命的人。命运感只是构成了一个基调，绝不是全部。除了命运之外，还有人施展自己有限度的知识和机巧的舞台。在这种施展中，生命中自由的一面得以展开。像庖丁手中游刃有余的刀，也像庖丁解牛之后的踌躇满志。 (查看原文) —— 引自第73页 -
他是一个不谴是非以与世俗处的人，他是一个小心谨慎的人，他是一个销声匿迹自埋于民的人，像这样的一个不显山不露水的人，他又如何能狂呢？ 以前虽然也有依托，如儒家依托尧舜，墨家借重大禹，或者黄老求助于黄帝君臣等，但被依托者和他们说的话总是处在一种可以理解的关系之中。也就是说，他们“说”的话是他们该说的话，可以说的话。 譬如由孔子和颜回共同演出的“坐忘”，或者孔子对颜回救世热情的扼杀，这就制造了一种荒诞的效果。你可以把这看做是游戏，或者一出戏剧，人们都在其中反串着某个角色。可是这仅仅是一场戏剧吗？庄子想要表达什么呢，譬如这个世界原本就是荒诞的，因此不值得认真的对待，或者说话本身就是毫无意义的？如果我们把这种说话方式和他的思想联系起来的话，他是不是想通过这种荒诞的方式来达到一种类似于“齐物”的“齐言”的效果呢？ 在寓言这种形式中，对立消失了，取而代之的是道通为一，而不是道不同不相为谋。这看起来是荒诞的。孔子和庄子怎么可能有共同的想法呢？但在寓言中，它确实真实地发生了。这当然会提醒我们思考什么是真正的真实，对立还是相通？也许你会遵循着表面的对立，一直追溯到内在的相通之地。你会发现在孔子和庄子之间原来有一条便捷的路。他们很容易延此走向对方。 因此狂言本身也体现出了庄子一边立言，另一边却又破言的态度。立言就好像是从俗，我们只有通过语言才可以生存，才可以彼此交往，互相了解，但是真正的理解该是如子桑户等的“相忘以言”和“莫逆于心”的，所以破言才是求真。 言说尽管有它的局限，但它是必须的。我们不得已必须接受它，就好像是接受庄子，庄子当然不希望我们只固守着文字，副墨之子是最表层的东西，我们要透过它达到疑始的状态。 (查看原文) —— 引自第12页
> 全部原文摘录
丛书信息
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爱智文丛(共35册)，
这套丛书还有
《旧邦新命》《理解自由意志》《语言与世界》《天命：之谓性！》《完美的自然》
等
。
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庄子哲学的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
织田集团副会长
稽中散的悲剧与向子期的困境
向秀是最早对庄子作注的人之一了。 我今天才明白，他为什么会喜欢庄子。庄子要求全生，告诫我们做人不要像寻求入世的颜回一样，而是要如履薄冰。向秀的一生或许是人间世最好的注解了。 向秀的好朋友嵇康也对庄子产生过兴趣，不过他的生活方式却不是庄子式的。世说新语形...
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海风
北京大学出版社2013版
畅销近十年，纪念改版
这篇书评可能有关键情节透露
国学之巅北大哲学系主任代表作 十年间口碑绝佳，海内外行家力荐 集学术性与可读性于一体的绝佳作品 陈鼓应、柳存仁郑重推荐 ◆ 本书卖点 1. 庄子哲学代表的是一种豁然达观的人生态度，本书是对这种观点的深层解读。 2. 作者为相关领域权威专家，知名度高，有数量可观的铁杆... (展开)
四平枫林
庄子：解决问题的第一步应该先认清事实
《人间世》揭示了人生的无奈，恐惧，痛苦，这无疑让我们的心灵倍受煎熬折磨，我们却对此无可奈何，就算是庄子这样的大才也难免于刑，人生每时每刻都是处于不确定中的，焦虑，穷困，欲望，死亡，没有一刻不在侵蚀着心灵，永无休止，心是不会死的，只要形还在，心就永远在经历人...
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订阅关于庄子哲学的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 装文艺的流氓 2011-02-19 01:26:35
终于在王博的导读下读完一遍庄子，深入浅出，很难想像当时的儒学家读庄子的样子。。在庄子里读出了浪漫主义，存在主义，禅学，佛学，当然还有沈从文。如人间世，养生主等篇读懂了真是相当精彩，教你在复杂社会中心灵如何自处，在人群中＂保持心灵的出世＂
9 有用 虾 2013-01-09 21:51:36
哲学体系整理得很清楚，以人间世为枢纽分（破）知、（充）德上下两行，而统一于遊的状态。特色是注意从其他家及老子处分析庄子哲学的源头及发展脉络，并且将内七篇视为一个大篇，打乱逍遥游第一的次序，先讲人间世，整个思路虽不知是否更近庄子本身，但却是更清楚更易理解。每篇的梳理非常通畅，对庄子于不同段落的突兀跳转做了衔接的阐述。附注也蛮有用。书里对老子的“道”总往君主治术方面讲，总觉得不太好。另外讲得让人觉得如... 哲学体系整理得很清楚，以人间世为枢纽分（破）知、（充）德上下两行，而统一于遊的状态。特色是注意从其他家及老子处分析庄子哲学的源头及发展脉络，并且将内七篇视为一个大篇，打乱逍遥游第一的次序，先讲人间世，整个思路虽不知是否更近庄子本身，但却是更清楚更易理解。每篇的梳理非常通畅，对庄子于不同段落的突兀跳转做了衔接的阐述。附注也蛮有用。书里对老子的“道”总往君主治术方面讲，总觉得不太好。另外讲得让人觉得如此清楚，也就少了对问题的深入挖掘，嫌偏浅显了【贱 (展开)
2 有用 织田集团副会长 2014-06-06 20:26:48
我本来觉得这本书挺好的，但是今天晚上王博老师在二教102做的燕京学堂的宣讲会实在是太恶心了，来的人都是给他拆台的，或许真的过了10年我们能够了解所谓“中国学”的意义了吧。
2 有用 朔风 2010-09-07 05:29:44
散发着诡辩气息的虚无哲学，可以用来平衡沉重的现实。
0 有用 Khronos 2008-04-01 16:10:59
就无奈？ 汉域文人
0 有用 撵子 2024-03-17 22:31:47 湖北
对内七篇中每一篇进行文本细读，力图梳理出作者一贯的致思脉络，很有文学阐释的意味。虽难免有强解之处，但文本细读的功夫还是扎实的。相形之下，郑老师是用哲思纵贯全书，才气更胜焉。
0 有用 汉语是外语 2023-11-21 23:40:33 浙江
不懂古文的我，看着费劲，看不下去，书翻了翻不了了之。 之前对知识渴求太甚，迷失在“名”的海洋中，使自己迷失和焦虑，看来世间多数事情是没有正确答案的，模糊不清的。与其陷在其中，不如自娱自乐。
0 有用 流谢 2023-10-05 11:23:21 北京
先后读了这本和《道家形而上学研究》，差距也太大了…这书有任何学术对话可言吗
0 有用 文孟先生 2023-05-25 20:11:20 湖北
经典。
0 有用 阅微草堂 2022-12-15 10:21:39 江苏
《人间世》为枢机来运化周身的话，然后其余六篇作为翅膀来游，这本书的写作结构。心之逍遥与形之委蛇——庄子思想全生的主题，这篇文字基本上构成了全书的一个概述。同时感觉陈鼓应的书是一本介绍其他书的书，我看庄子其他相关书籍都是来自这本书。其他一点点意思也没有，关键没有南怀瑾的介绍，感觉实在是和海草一样的学者。