作者:
Hermann Hesse
出版社: Bantam Classics
译者: Hilda Rosner
出版年: 1981-12-1
页数: 160
定价: CAD 6.99
装帧: Mass Market Paperback
ISBN: 9780553208849
出版社: Bantam Classics
译者: Hilda Rosner
出版年: 1981-12-1
页数: 160
定价: CAD 6.99
装帧: Mass Market Paperback
ISBN: 9780553208849
内容简介 · · · · · ·
A young Indian mystic, a contemporary of Buddha, sacrifices everything to search for the true meaning of life.
Siddhartha的创作者
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赫尔曼·黑塞 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介
赫尔曼·黑塞 | Hermann Hesse
(1877—1962)
作家,诗人,画家。
1877年生于德国,1924年入籍瑞士。
1946年获诺贝尔文学奖。
20世纪六十年代美国掀起过阅读黑塞的热潮。
被誉为德国浪漫派的最后一位骑士。
主要作品
1904 《彼得·卡门青》
1906 《在轮下》
1913 《印度札记》
1919 《德米安》
1922 《悉达多》
1923 《辛克莱的笔记》
1925 《温泉疗养客》
1927 《荒原狼》
1928 《沉思录》
1930 《纳尔齐斯和歌尔德蒙》
1932 《东方之旅》
1943 《玻璃珠游戏》
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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知识可以传授,但智慧不能。人们可以寻见智慧,在生命中体现出智慧,以智慧自强,以智慧来创造奇迹,但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问,正是我的怀疑驱使我远离教师们。我还有过一种思想,侨文达,你又会认为那是玩笑或只是一种愚蠢的念头,就是说,每一真理的反面也同样真实。比如说,只有片面的真理才能形诸于言辞;事实上,以语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们都缺乏完备、圆融与统一;当佛陀世尊宣讲关于世界的教义,他不得不把世界分为轮回与涅槃,虚幻与真如,痛苦与救赎。人别无选择,对于那些要传授教义的导师们来说尤其如此。而世界自身则遍于我之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃,从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉,即认为时间是某种真实之物。时间并无实体,侨文达,我曾反复悟到这一点。而如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与极乐,善与恶之间的所谓分界线也只是一种幻象。 (查看原文) —— 引自第137页 -
我的生活确实古怪,他想,走过了奇怪的弯路。少年时,我只知道敬神和祭祀。青年时,我只知道苦行、思考和潜行,探索婆罗门,崇拜阿特曼之中的永恒。作为青年人,我效仿那些忏悔者,生活在森林里,忍受酷暑与严寒,学会挨饿,教自己的身体麻木。接着,那位活佛的教诲又奇妙地启迪了我,我感到关于世界统一性的认识又在我体内犹如自身的血液一样循环不已。可是,后来我又不得不离开了活佛以及他那伟大的真知。我走了,去向卡玛拉学习爱之欢乐,跟卡马斯瓦密学做买卖,积攒金钱,挥霍金钱,学着娇惯自己的肠胃,学着迎合自己的感官。我就是这样混了好多年,丧失了精神,又荒疏了思考,忘掉了统一性。就好像我慢慢绕了个大弯,从一个男子汉又变成了孩子,从一个思索者又变成了孩子般的俗人,不正是这样么?这条路也曾经美好过,我胸中的鸟儿并没有死去,然而,这又是怎样一条路哇!我经历了那么多的蠢事,那么多的罪恶,那么多的错误,那么多的恶心、失望和苦恼,只是为了重新成为一个孩子,以便重新开始。但这显然是正确的,我的心赞成,我的眼睛为此而欢笑。我经历了绝望,甚至堕入了最最愚蠢的想法,也就是自杀的想法,以便能得到宽大,重新听到“唵”,重新睡得好并且适时地醒来。为了能在我心中重新找到阿特曼,我不得不成为一个傻瓜,为了能重新生活,我不得不犯下罪孽。我的路还会把我引向何处?这条路怪里怪气,它绕着8字形,也许是在兜圈子。随它怎么走吧,我愿意顺着它走下去。 (查看原文) —— 引自第105页
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Characters in Siddhartha | 来自Fake ID | 2 回应 | 2010-08-24 16:11:47 |
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22 有用 白色潮退 2015-04-29 06:31:05
出走;麻木自我,附身于万物;不可教授只可亲历;empiricism > rationalism;搭讪: think, wait, fast;豁达游离,视生意如游戏,【people of our kind can' love】;笼中鸟:沉迷于世俗与物质,直到呕吐心死;自杀,沉睡,重生,博爱,【i had to sin, to be able to live again】;river: everyth... 出走;麻木自我,附身于万物;不可教授只可亲历;empiricism > rationalism;搭讪: think, wait, fast;豁达游离,视生意如游戏,【people of our kind can' love】;笼中鸟:沉迷于世俗与物质,直到呕吐心死;自杀,沉睡,重生,博爱,【i had to sin, to be able to live again】;river: everything exists eternally at the present;fateful circle:儿子须重蹈父亲覆辙才明白父亲的阻拦;river of thousand voices, oneness, perfection;时间collapses不再存在,一颗石头即可包涵宇宙形态万物变迁 (展开)
4 有用 田柏楠 2015-05-16 16:37:50
大二时读的英文原版就是这个封面。那时候不知道作者名字翻译成中文是黑塞,也不知道书名译成悉达多。只觉得写得真的不好,没有美也没有诗意,没有力道,连写睡觉的情节都写的那么不好看。可能完全是为“思想”而写的,那这个思想也像沙上城堡。本来可以给二分为了香艳情节,其他人给的太高了所以只给一分。
1 有用 玄黄 2010-04-27 23:14:27
"Listen better!" Vasudeva whispered.
14 有用 若翰纳 2016-05-24 21:44:45
德国哲思遇到印度冥想,中西方超性的碰撞。加之是德国作家印度思想的英文译本,读起来妙不可言。读的第一本黑塞。深深喜欢。
0 有用 知无生 2016-03-12 19:15:25
浓浓的人文关怀。