内容简介 · · · · · ·
《易经》讲的是人谋,不是神谋、鬼谋。整部作品始终贯穿着人的因素起决定作用的思想观念,认为人的品德修养,人的主观努力可以逢凶化吉,促使事物发生变化,相信人谋在改造环境,促使事物转化时所起到的作用。
有人认为《易经》是讲算卦的书,宣扬了封建迷信,这是误解,或是以不知为知,简单地认为占卜、算卦等于迷信。殊不知,占卜之于迷信,正象宗教之于巫术一样,是人类思想史上的一大进步。《易经》是中国农耕文明的产物,是中国古代先民的智慧结晶,在《易经》中,没有“批八字”,“看手相”的内容,有的却是对中国古代君子提出的要求,是君子的人生指南。本书将其翻译、评点,力求寻觅出这些有价值的东西,古为今用,使《易经》成为我们的人生指南。
易经的创作者
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于春海 译者
目录 · · · · · ·
《易经》上经
乾(一)
坤(二)
屯(三)
蒙(四)
需(五)
诉(六)
师(七)
比(八)
小畜(九)
履(十)
泰(十一)
否(十二)
同人(十三)
大有(十四)
谦(十五)
豫(十六)
随(十七)
蛊(十八)
临(十九)
观(二十)
噬嗑(二十一)
贲(二十二)
剥(二十三)
复(二十四)
无妄(二十五)
大畜(二十六)
颐(二十七)
大过(二十八)
坎(二十九)
离(三十)
《易经》下经
咸(三十一)
恒(三十二)
遁(三十三)
大壮(三十四)
晋(三十五)
明夷(三十六)
家人(三十七)
睽(三十八)
蹇(三十九)
解(四十)
损(四十一)
益(四十二)
夬(四十三)
姤(四十四)
萃(四十五)
升(四十六)
困(四十七)
井(四十八)
革(四十九)
鼎(五十)
震(五十一)
艮(五十二)
渐(五十三)
归妹(五十四)
丰(五十五)
旅(五十六)
巽(五十七)
兑(五十八)
涣(五十九)
节(六十)
中孚(六十一)
小过(六十二)
既济(六十三)
未济(六十四)
系辞上传
系辞下传
说卦传
序卦传
杂卦传
附录:读《易》常识
· · · · · · (收起)
乾(一)
坤(二)
屯(三)
蒙(四)
需(五)
诉(六)
师(七)
比(八)
小畜(九)
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泰(十一)
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大有(十四)
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豫(十六)
随(十七)
蛊(十八)
临(十九)
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噬嗑(二十一)
贲(二十二)
剥(二十三)
复(二十四)
无妄(二十五)
大畜(二十六)
颐(二十七)
大过(二十八)
坎(二十九)
离(三十)
《易经》下经
咸(三十一)
恒(三十二)
遁(三十三)
大壮(三十四)
晋(三十五)
明夷(三十六)
家人(三十七)
睽(三十八)
蹇(三十九)
解(四十)
损(四十一)
益(四十二)
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姤(四十四)
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艮(五十二)
渐(五十三)
归妹(五十四)
丰(五十五)
旅(五十六)
巽(五十七)
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涣(五十九)
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中孚(六十一)
小过(六十二)
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订阅关于易经的评论:
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18 有用 阿修 2017-10-17 20:47:53
了不得;不过把卦和磁场放一边,先看成奇妙的人生规律,会让阅读这本书容易很多。这也是我拥有这本书十年以后才明白的事······
11 有用 减脂餐不难吃 2011-07-02 16:46:10
研究洛书 河图的日子 大一还真是闲
7 有用 麦田里的守望 2010-05-08 23:28:12
越发觉得老祖宗厉害。
60 有用 魏凊 2017-06-21 01:02:10
看不很懂,但是学会了算卦......
153 有用 木槿Iris 2013-06-11 20:14:25
等待是强者的自信。感觉最深的就是顺应天意,人是一定要自强不息,永远前进的,这是个自然趋势。倡导的是一种很积极的人生态度。宁愿豁出生命,也绝不放弃自己的理想,气节,骨气。君子精神。乐观向前。顺应自然法则,承认外在合力。爱及天下。
0 有用 圣杯何在? 2024-04-02 11:30:24 河南
易经是一种思想,处世学问。天行健 君子以自强不息,地势坤 君子以厚德载物。云雷屯,君子以经纶。佛教道教都有对易经不同的解释。
1 有用 Ιάννης Ξενάκης 2024-03-29 09:35:12
垃圾,骗小孩的鬼话合集
1 有用 Raymond 2024-03-22 17:10:32 天津
易经是中华文化的源头,不读它不能明白中国人的基因,百姓日用而不知,大到国家政策,小到遣词造句,处处都是易经的影子,这部书深远地影响了中国人几千年,中国人的思维方式,抽象思维,阴阳概念,否极泰来,物极必反,都来源于此,和黑格尔辩证法异曲同工,这种思想上内含的相似性,就是为什么中国选择了马克思主义的原因吧
0 有用 兰陵笑笑生 2024-03-05 15:45:11 广东
潜龙勿用
1 有用 在绿洲 2023-10-28 00:12:44 山西
中国哲学总试图给人指一条如何走的明路,这是我所不解的。