出版社: 译林出版社
原作名: The Meaning of Life: A Very Short Introduction
译者: 朱新伟
出版年: 2012-11
页数: 236
定价: 25.00元
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544731782
内容简介 · · · · · ·
我们都曾对人生的意义感到困惑。这个问题是否有答案?答案是否取决于我们?或者它不过是一个伪问题?在这部充满睿智和生气又能激发思考的作品中,特里•伊格尔顿展现了许多世纪以来的思想者,从莎士比亚、叔本华到马克思、萨特、贝克特,对人生意义问题的探索。作者知道,“本书的许多读者很可能会像怀疑圣诞老人的存在一样怀疑人生意义”,但同时又认为,在需要寻求共同意义的当今之世,我们有必要回答这个所有问题背后的问题。
人生的意义的创作者
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特里·伊格尔顿 作者
作者简介 · · · · · ·
作者
特里•伊格尔顿 英国曼彻斯特大学“约翰•爱德华•泰勒”英语教授,英国社会科学院院士。近年出版的著作包括:《神圣的恐怖》(2005)、《英国小说导论》(2004)、《理论之后》(2003)、《温柔的暴力:悲剧的观念》(2002)、《文化的观念》(2000)、《后现代主义的幻象》(1996)、《文学理论导论》(1996年第2版、1983年第1版)等。
序言作者
邓晓芒 华中科技大学哲学系教授,德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学,亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等。著有《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》、《康德〈纯粹理性批判〉句读》、《冥河的摆渡者——康德〈判断力批判〉导读》、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——九十年代文学的生存意境》等,译有康德三大批判(杨祖陶校)等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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读不懂呀!求助! | 来自小多 | 8 回应 | 2021-10-13 20:05:40 |
欢迎加入译林牛津通识读本小组 | 来自胡伍玄 | 2013-03-29 17:09:52 | |
……………………………………………………………... | 来自安冬霓 | 5 回应 | 2012-11-23 16:40:18 |
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订阅关于人生的意义的评论:
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14 有用 恶鸟 2013-04-12 20:11:28
人生终极意义xx,知道的人自杀了,不知道的永远不知道
5 有用 Onetti 2012-11-25 14:06:55
伊格尔顿像一位循循善诱的导师,指点我们留意“人生意义”这头巨象的方方面面,在侃山和讲段子之余,不动声色地把好些思想武器塞到我们手里。给出上乘译文的新伟兄也辛苦了。
4 有用 smile 2018-03-26 20:49:36
在所有的艺术形式中,悲剧最彻底、最坚定地直面人生的意义问题。人生若不包含人们没准备好为之赴死的东西,这种人生就不可能富有成就。真理是丑陋的,尼采在《权力意志》中写道,我们拥有艺术,是为了防止被真理摧毁。 毕竟,在一个意义的获得是如此脆弱、断裂的世界里,你怎样才能辨认出这样一种灿烂的意义呢? 宇宙以抚慰疾患为中心。这么做的时候,你就在分离那铸就满天繁星的爱。按照这种方式度日,不仅是在拥有生活,而且是... 在所有的艺术形式中,悲剧最彻底、最坚定地直面人生的意义问题。人生若不包含人们没准备好为之赴死的东西,这种人生就不可能富有成就。真理是丑陋的,尼采在《权力意志》中写道,我们拥有艺术,是为了防止被真理摧毁。 毕竟,在一个意义的获得是如此脆弱、断裂的世界里,你怎样才能辨认出这样一种灿烂的意义呢? 宇宙以抚慰疾患为中心。这么做的时候,你就在分离那铸就满天繁星的爱。按照这种方式度日,不仅是在拥有生活,而且是拥有丰富的生活。 人生的意义是爱吗?许多敏锐的观察家,尤其是艺术家,无疑认为这是最佳的答案。爱像幸福一样,是某种基础,可以充当自身的目的。爱和幸福大约都属于我们的本性。 我们如果损害他人,长远地看也就是损害自我的实现,因为自我的实现必须依靠他人的自由参与。 (展开)
9 有用 老张 2015-02-23 11:51:25
还是读英文原版比较靠谱一点。反正我是一头雾水,本来想找点正能量的,结果看完后得出人生原来是荒唐而悲惨的悖论这个苦逼的结论...
8 有用 哭之笑之 2019-07-19 19:48:33
【藏书阁打卡】 认真地分析问题而不是敷衍地解答问题;真诚地澄清问题而不是简单地宣传答案。永远只能引导别人思考这个问题,而不可能强迫别人。人生的意义,最终还是要靠自己去寻找。就此而言,伊格尔顿确实是清醒的贤者。 我个人对于这个问题,“什么是人生的意义?”倾向于转换一下,“为什么而活?”或者“为什么不自杀?”转换问题是为了更好地思考这个问题,毕竟追问“意义”是什么,追问“人生”是什么,虽然是好的,有必... 【藏书阁打卡】 认真地分析问题而不是敷衍地解答问题;真诚地澄清问题而不是简单地宣传答案。永远只能引导别人思考这个问题,而不可能强迫别人。人生的意义,最终还是要靠自己去寻找。就此而言,伊格尔顿确实是清醒的贤者。 我个人对于这个问题,“什么是人生的意义?”倾向于转换一下,“为什么而活?”或者“为什么不自杀?”转换问题是为了更好地思考这个问题,毕竟追问“意义”是什么,追问“人生”是什么,虽然是好的,有必要的,但是可能已经偏离了最核心的问题,陷入了语言的泥淖,我渴望更直接的问题,问“什么是人生的意义”时到底在问什么?那可能就是加缪的回答,只有一个真正的哲学问题,“为什么不自杀?” 美国诗人格特鲁德·斯坦,据传她在临死前不断地问“答案是什么?”,最终沉吟的却是:“但问题是什么?”这确是一个更好的问题。 (展开)