作者:
[古希腊]柏拉图
出版社: 商务印书馆
译者: 詹文杰
出版年: 2012-10
页数: 120
定价: 12.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100091190
出版社: 商务印书馆
译者: 詹文杰
出版年: 2012-10
页数: 120
定价: 12.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·哲学
ISBN: 9787100091190
内容简介 · · · · · ·
柏拉图（约前427—前347），古希腊哲学家，西方最伟大的哲学家和思想家之一。本书是柏拉图后期的一篇重要对话录，反映了柏拉图存在论、知识论和语言哲学方面的核心思想，在希腊哲学发展史上占有重要的地位。对话名义上的主题是由爱利亚异乡人通过划分法来寻找“智者”定义，随着讨论的深入，对话重心转向对“存在”和“非存在”问题的探讨。在本篇对话中，柏拉图重新思考了“存在”与“非存在”的关系问题，提出了“通种论”，并在此基础上对“非存在”的内涵进行了重新界定。
智者的创作者
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柏拉图 作者
丛书信息
· · · · · ·
汉译世界学术名著丛书·哲学(共323册)，
这套丛书还有
《伦理学》《人是机器》《伦理学方法》《护教篇》《逻辑学讲义》
等
。
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智者的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
江绪林
商务印书馆2011版
Plato《智者篇（sophist）》小摘要
【按语：《智者篇》是柏拉图最枯涩的对话录之一，而且也是最深刻的对话录之一，属于较晚期作品。对话名义上的主题是由爱利亚异乡人通过划分法来界定“智者”定义，但却深刻地导致对“存在（是者， that which is）”和“非存在（非是者, that which is not）”的界定。通过将“...
(展开)
哲夫成城
【转】詹文杰：理解柏拉图《智者》的几种主要视域
来源：《哲学动态》2006年7期 《智者》是晚期柏拉图的一篇对话体著作，它的表层主题是明显的，这就是为“智者”寻找一个定义。但是它的深层主题是什么，这却不容易确认。对此问题的各种回答就形成了理解《智者》的不同视域。历史上出现的主要视域有：1、传统的存在论视域，它认...
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羅小黑
智者是无知识的，是一种自以为是的知道，这个是很可怕的，每个人都会陷入这样的情况。
智者篇（通种论） 对话人：塞奥多洛，爱丽亚客人(客人)，泰阿泰德 谈话人客人和泰阿泰德 从智者出发用定义来探寻和显明它究竟是什么。举例:以钓鱼为开始。钓鱼者是有技艺的人。，全部技艺分为两者：制作术和占有术。只要有人将先前某个非存在着导致为存在者，导致者为制作，被...
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IonMaiSheng
打败黑魔法，捉拿智术师
这篇书评可能有关键情节透露
爱利亚来客用二分法带领爱智慧的小泰打败黑魔法，捉拿智者（智术师），真过瘾！柏哥晚年作品别样的明净，对骗子和言语魔障的一纸檄文！ 何为智者？充满富家公子的草地上的垂钓客！富二代赏金猎人、学识小贩、吵架运动员、自诩灵魂净化者……变化多端似乎很难捉住其本质，一不留... (展开)
热带飓风🌴
对“智者”全书的知识点梳理
这篇书评可能有关键情节透露
1.使用“催产术”讨论了“何为智者”。 确定了：“智者属于占有 竞争 战斗 论战 争论中的赚钱种类，以贩卖智术诡辩口才为生。”—P21 2.“灵魂存在着两种恶，其中一个被称为“卑劣”，这显然是疾病。另一个被称为“无知、误解”，如果它只出现在灵魂中，他们就不愿承认这是恶。... (展开)
宣棋
Focus Publishing/R Pullins & Co1996版
2015.Jan-Feb 《Plato‘s Sophist》
此书与Parmenides齐名，我看来，两本书都等于读不懂。感觉Parmenides更难一点。Sophist是试图去定义Sophist到底是一群什么人，在定义的过程中，话题延展到了being和non-being部分。可以说这个对话拆半分，前半部分在说分类法找sophist是找不到，只能从本质出发，于是后半部分就...
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陆沉
商务印书馆2011版
柏拉图的“存在论”之局限
《智者》看过两个月，回想数次，还是觉得存在着一些问题 在柏拉图之前，巴门尼德就论过“存在”，“存在”是真理之路，“非是者是”是错的，不存在不可思，不可道，未知。柏拉图在肯定存在为真理之路的基础上，反驳了“非是者是”是错的，他认为非是者仍是存在。他首先列出了五...
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| 最重要的是分类 | 来自fishergis | 2022-08-09 23:07:54 | |
| “是者”与“非是者”？ | 来自力王and洗毛 | 1 回应 | 2020-09-16 07:31:46 |
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feed: rss 2.0
1 有用 马蹄北去 2022-02-10 01:36:56
从现代观点来看，此篇的模糊和困难之处在于，许多词项在对象，概念和陈述等不同层级随意滑动（作为对象的“是”可以与其它对象同或异，作为概念的“是”被任何别的对象分有，此外陈述的真就在于断定了某物的“是”）。这些粗糙和初步的论述可以视为后世语言哲学和逻辑哲学的起点，而弗雷格的体系可以算作是相对完善（但远不是完全）的一个回应。本篇中将陈述视为“理念的结合”的说法引出了语言哲学中至为重要的“谓述问题”，罗素... 从现代观点来看，此篇的模糊和困难之处在于，许多词项在对象，概念和陈述等不同层级随意滑动（作为对象的“是”可以与其它对象同或异，作为概念的“是”被任何别的对象分有，此外陈述的真就在于断定了某物的“是”）。这些粗糙和初步的论述可以视为后世语言哲学和逻辑哲学的起点，而弗雷格的体系可以算作是相对完善（但远不是完全）的一个回应。本篇中将陈述视为“理念的结合”的说法引出了语言哲学中至为重要的“谓述问题”，罗素在《哲学问题》中认为，对谓述问题的常规回答会导致所谓布拉德雷倒退，而本篇中从“是”到“静止”“运动”再到“同”“异”的辩证法可视为黑格尔《小逻辑》中的辩证法的雏形。考虑到布拉德雷是新黑格尔主义者，可以说柏拉图的问题依然直接刺激着二十世纪语言哲学的发展 (展开)
3 有用 佐为 2017-07-01 21:50:51
在形而上学（存在）物理学（变易）与认识论（灵魂-认识-实在的结构）知识论（陈述、判断等）之间轻巧地转换，从始至终都为批判智者，揭示其掩盖了真假对一切进行争论并利用其自以为是的知识实行欺骗的幻像术。对一切是一的批判与亚氏明显的思路风格皆不同，改造唯物派哲学与之对话，真乃大宗师！
1 有用 如来 2015-03-27 17:53:42
这一篇难度有点大，但看进去了就觉得相当精彩，尽管可能不知所云。
6 有用 芳煙 2020-04-19 13:00:35
有点公孙龙论白马非马的意思。一如柏氏众多对话集，逻辑衔接紧密，进展推进甚至有些逼人。客者的动，静，是，同，异五个范畴的分呈抛出和定义把”智者”的模仿术扒得相当彻底。但话又说回来，至于“非是”而异而非“不是”，这不就是个取补集的思想吗，为啥要费这么多口舌？
1 有用 虾米 2016-06-27 10:19:13
非常晦涩，灰常练脑。
0 有用 白若 2024-11-19 20:13:49 北京
读书会读完，震撼，柏拉图几乎把所有最最重要的哲学问题都问了出来
0 有用 Ekstase 2024-10-30 10:42:31 北京
神和巨人之间的战争
0 有用 六月雪 2024-10-09 10:03:40 上海
1.苏格拉底和柏拉图一辈子都在和智者斗争，而主要原因就是他们追求绝对的真理，而智者主张相对主义。 2.这场斗争以苏格拉底和柏拉图的胜利告终，也就导致了在西方思想史上，“智者”长期被当作一个贬义词来使用，代表不尊重事实、不尊重逻辑、不相信真理的诡辩家。
0 有用 Petrarcaの月华 2024-10-08 18:50:47 福建
“(1)各理念相互结合;(2)“是”与“异”贯穿一切(理念)并且彼此贯穿;(3)“异”分有“是”，由于这种分有，它是;但它并不是所分有的那个东西,而是异于它;由于它是异于“是者”的,那么很明显它必然是“非是者”;(4)反之，由于“是”分有“异”,它会异于其它各个理念;由于“是”异于所有那些理念，它不是它们当中的一个，也不是其它所有理念的总和,而只是其自身;因而，“是者”毫无疑问不是成千上万个东西的... “(1)各理念相互结合;(2)“是”与“异”贯穿一切(理念)并且彼此贯穿;(3)“异”分有“是”，由于这种分有，它是;但它并不是所分有的那个东西,而是异于它;由于它是异于“是者”的,那么很明显它必然是“非是者”;(4)反之，由于“是”分有“异”,它会异于其它各个理念;由于“是”异于所有那些理念，它不是它们当中的一个，也不是其它所有理念的总和,而只是其自身;因而，“是者”毫无疑问不是成千上万个东西的叠加;而其它理念,无论就其各自还是就其总体，在许多方面是，在许多方面不是” “‘陈述’永远不会是仅仅由连续被说出的名词所构成，也不会是由脱离名词而被说出的动词所构成” 这篇太精彩了，其言说包含多个主题（甚至有语言相关）可以看出这个时期的作品与其他时期的相异（例明确提出其论证的解答）模仿有智…通种论… (展开)
0 有用 芜茫中见劉寤佲 2024-10-05 16:46:41 云南
何其艰难！眼花缭乱，头晕目眩。历时近4h，我不能说自己弄清楚了大部分内容；体会到柏拉图晚期作品与其前中期表现手法和写作风格的间隙；最后的“是”“同”“异”“运动”“静止”五个理念的辨析交错令人不禁拍案叫绝