内容简介 · · · · · ·

《谈文学》是朱光潜专门写给青少年朋友的文学启蒙读物。它行云流水、自由自在，像谈话似的一层一层走进高深和复杂的文学及人生世界，从深入浅出的话语中让人们了解一些文学的基本知识，还可以以文学为圆心感受到春风化雨般的人生境界的熏陶。本书所述皆为朱光潜多年“学习文艺的甘苦之言”，作者以美学家的亲身体会，从文学趣味到布局安排，从内容风格到翻译技巧，平易自然地引领读者学习中国文学、文化、审美、人生知识。读这本小书“使我们快乐地发现我们的渺小的心灵和伟大心灵也有共通之点”。《谈文学》是软精装插图本，宜于读者阅读与收藏。

谈文学的创作者 · · · · · ·

朱光潜作者

作者简介 · · · · · ·

朱光潜，中国美学家、教育家、翻译家，中国现代美学奠基人。先后肄业于英国爱丁堡大学、伦敦大学，法国巴黎大学、斯特拉斯堡大学，获文学硕士、博士学位。回国后在北京大学、四川大学、武汉大学任教。并任中华全国美学学会名誉会长、中国作协顾问、中国科学院学部委员。著有《谈美》《谈文学》《谈修养》等。

朱光潜是一位以救国兴邦为己任的爱国知识分子。朱光潜学贯中西，博古通今。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，他是我国继王国维之后最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

目录 · · · · · ·

序
第一谈文学与人生
第二谈资禀与修养
第三谈文学的趣味
第四谈文学上的低级趣味（上）：关于作品
第五谈内容文学上的低级趣味（下）：关于作者态度
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

●文学与人生 1 文学是以语言文字为媒介的艺术。就其为艺术而言，它与音乐图画雕刻及一切号称艺术的制作有共同性：作者对于人生世相都必有一种独到的新鲜的观感，而这种观感都必有一种独到的新鲜的表现；这观感与表现即内容与形式，必须打成一片，融合无间，成为一种有生命的和谐的整体，能使观者由玩索而生欣喜。达到这种境界，作品才算是“美”。美是文学与其他艺术所必具的特质。 2 原始社会的文字就几乎等于它的文化；它的历史、政治、宗教、哲学等等都反应在它的诗歌、神话和传说里面。 3 文学既由文字保存和流传，文字便成为一种障碍，不识字的人便无从创造或欣赏文学，文学便变成一个特殊阶级的专利品。文人成了一个特殊阶级，而这阶级化又随社会演进而日趋尖锐，文学就逐渐和全民众疏远。 4 一般人嫌文学无用，近代有一批主张“为文艺而文艺”的人却以为文学的妙处正在它无用。它和其它艺术一样，是人类超脱自然需要的束缚而发出的自由活动。 5 有了语言文字，许多祟高的思想，许多微妙的情境，许多可歌可泣的事迹才能那样流传广播，由一个心灵出发，去感动无数的心灵，去启发无数心灵的创作。 6 孔子说得好：“言之无文，行之不远。” 7 文艺是“怡情养性”的。 8 我常感觉到，与其说“文以载道”，不如说“因文证道”。 9 文艺到了最高的境界，从理智方面说，对于人生世相必有深广的观照与彻底的了解，如阿波罗凭高远眺，华严世界尽成明镜里的光影，大有佛家所谓万法皆空，空而不空的景象；从情感方面说，对于人世悲欢好丑必有平等的真挚的同情，冲突化除后的谐和，不沾小我利害的超脱，高等的幽默与高等的严肃，成为相反者之同一。 ●资禀与修养 10 拉丁文中有一句名言：“诗人是天生的不是造作的。” 11 李白在人生哲学方面有道家的底子，在文学方面从《诗经》、《楚辞》直到齐梁体诗，他没有不费苦心模拟过。杜诗无一字无来历为世所共知。他... (查看原文)

cavalier 1 回复 8赞 2013-06-17 23:29:14

—— 引自第1页
纯正的文学趣味起于深广的观照，不能见得广，就不能见得深。 (查看原文)

机智的小晴 1赞 2015-11-11 22:40:38

—— 引自章节：112谈翻译