权力论的书评 (17)
《权力论》摘抄和乱弹
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《权力论》摘抄和乱弹 罗素的《权力论:新社会分析(On Power:A New Social Analysis)》立意是宏大的——探索一种能综合全部社会科学的方法论。这种方法论把对权力的欲望看作一种原动力,以此解释社会的变迁。罗素可能受到经典物理的启发,正如据说亚当斯密参照经典物理中的... (展开)卑劣的费希特黑格尔尼采
人类和动物,在感情方面的主要区别之一,在于人类的某些欲望是根本无止境的,不能得到完全满足。蟒蛇吃了就睡,直到食欲再起。动物的活动由生存和生殖的基本需要引起,这一点很少例外。但人不一样,有了生活保证的人并不因此停止活动。某人的妻子相信丈夫的事业很成功,自己养...
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赤裸的权力和契约的权力
赤裸的权力和契约的权力 在《史记•郦生陆贾列传》,记载陆生的一句诘问,“马上得天下,安能马上治之?” 陆生的问题,深深地影响着中国历代的统治者。马上得天下,常与权力的取得相联系,用以说明可用武力得天下,但不能用武力治天下。历史上统治者,都是典型的马上得天下,...
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《权力论》(伯特兰·罗素)
翻译读起来并不是很通畅,浅读了一遍,摘些印象比较深的段落: “热爱权力,作为一种动机来说,是受怯懦性的限制的,而怯懦性也限制着一个人的自我指导的欲望。” “大多数宗教机构的命运是,他们迟早要被大胆之徒用来实现世俗的目的,从而失去它们的权力所以来的群众们的敬仰...
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书摘【关于权力的专题阅读】
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第一章 爱好权力是产生社会变革的主要动力 权力和能一样,必须被看作是是不断地从一个形态向另一个形态的转变。把权力的形式当做权力本身,是很多错误的根源。 有哪些权力形式?军事权力,经济权力,宣传权力etc 这些权力是可以相互转化的。现在常常认为经济权力是派生其他一切... (展开)警惕俯视众生的“超人”
警惕俯视众生的“超人” ——蠹鱼笔记(8) □/徐强 我们多半都这么淘气过:挑开一个蚁穴,相当感兴趣地观看由此而产生的群蚁奔走的纷乱状况。假如我们从摩天大楼的屋顶上俯视纽约街头的往来行人,那么,下面的人就似乎不再是人,而依稀带有一种荒谬可笑的性质了。(伯特兰...
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君主制和君主专制的区别——读罗素《权力论》
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(借知乎答问为书评,只代表个人观点,仅供参考) 2018.8 别鹤 君主制是君主权力世袭,私相授受,不经公众授予程序,但君主制不等于专制,君主制下同样可能有对民众普遍权利、自由的维护,和君权受到程序性的约束和其它权力的制衡,而这种状态恰恰是转型为共和制度的常见过程。... (展开)