作者:
(日)远藤周作
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 深い河
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265409
出版社: 南海出版公司
出品方: 新经典文化
原作名: 深い河
译者: 林水福
出版年: 2013-5
页数: 265
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 新经典文库:远藤周作作品
ISBN: 9787544265409
内容简介 · · · · · ·
所谓深河,即印度的圣河——恒河。
河畔,死者的尸体被焚烧,骨灰撒入河中,期望灵魂在来世复活;无数虔诚的人用混有骨灰或尸体漂流其中的河水洗漱、沐浴,祈求来世的幸福。
深河,神的爱河,无论多么丑陋的人、多么肮脏的人都不拒绝。
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一个前往印度的日本旅行团,成员心性各异:有一心追寻妻子转世可能性的职员,有欲将心事寄托于鸟儿的作家,也有曾在缅甸丛林历尽炼狱之苦的老兵,还有无法爱上他人的失婚女人……他们每一个人有各自的人生,有不能对他人说的秘密;他们背负着这些重担而活,他们在深河里有非净化不可的东西……
深河的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
远藤周作(1923-1996)
日本作家。出生于东京一个天主教家庭,10岁时受洗。
1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》获新潮文学奖和每日出版文化奖;1966年,《沉默》出版,次年即获谷崎润一郎奖……1993年,《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。
作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。
目录 · · · · · ·
一 矶边物语/1
二 行前说明会/27
三 美津子物语/35
四 沼田物语/79
五 木口物语/97
六 河畔的市镇/121
七 女神/149
八 追求失去的东西/175
九 河流/203
十 大津物语/221
十一 他诚然担当我们的忧患/231
十二 转世/237
十三 他无佳形美容/251
· · · · · · (收起)
二 行前说明会/27
三 美津子物语/35
四 沼田物语/79
五 木口物语/97
六 河畔的市镇/121
七 女神/149
八 追求失去的东西/175
九 河流/203
十 大津物语/221
十一 他诚然担当我们的忧患/231
十二 转世/237
十三 他无佳形美容/251
· · · · · · (收起)
丛书信息
· · · · · ·
新经典文库:远藤周作作品(共4册),
这套丛书还有
《沉默》《沉默》《深河》
。
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深河的书评 · · · · · · ( 全部 214 条 )
他几乎拿遍所有文学奖,死后却只带了两本书进坟墓
每个月,出版无数的书,发表无数的小说,阅读它们,感到空虚的只有我一人而已吗? 在1992年2月4日的日记上,日本作家远藤周作写下了这段文字。和很多普通读者一样,身为作家的他,即使阅读无数的书籍,也无法摆脱长久以来的空虚。 很多人熟悉太宰治、川端康成,或是三岛由纪夫...
(展开)
我相信神,但那不是信仰。
“即使我想放弃神……神也不会放弃我。” 这是书中第一句感动我的话。叛逆的美津子誓要与上帝,争夺她自己不屑而上帝深爱的大津,她恍如当年的蛇,诱惑上帝的孩子,不是出于爱,而是出于要同上帝抗争。她甚至与蛇一样成功了,曾经颤颤唯唯对她说出“即使我想放弃神……神也不...
(展开)
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订阅关于深河的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 叶酱 2017-04-06 22:49:32
我们不得不面对生活中巨大的丑陋和空洞。所以要去印度。
2 有用 shininglove 2013-07-31 12:17:03
心灵救赎,梦回深河。
5 有用 神威 2018-04-08 12:07:58
休憩102nd,远藤周作带去异世二本作品之一,但比沉默逊色不少,远藤中意描摹那种承受深沉痛苦及做出他人难理解之牺牲的沉默笃信,主祭因解救信徒而背信,洋葱背负众人痛苦而不被理解,此书中更是拓到辽远无垠的人类深河恒河,其背负众多职能,承担无穷含义,流淌人类之恶因而被信徒膜拜被路人嫌憎。远藤又是个悲观者,他笔下总有真诚的深刻的信仰者,却在诱惑面前不堪一击,于是有了扭曲的苦痛与情感。大津如是,吉次郎亦然。... 休憩102nd,远藤周作带去异世二本作品之一,但比沉默逊色不少,远藤中意描摹那种承受深沉痛苦及做出他人难理解之牺牲的沉默笃信,主祭因解救信徒而背信,洋葱背负众人痛苦而不被理解,此书中更是拓到辽远无垠的人类深河恒河,其背负众多职能,承担无穷含义,流淌人类之恶因而被信徒膜拜被路人嫌憎。远藤又是个悲观者,他笔下总有真诚的深刻的信仰者,却在诱惑面前不堪一击,于是有了扭曲的苦痛与情感。大津如是,吉次郎亦然。主祭的故事不了了之,而五个各抱使命来到恒河的日本人无一如愿,故事戛然而止。悲观的远藤不仅在现世,在文学世界也宣告徒劳,无能为力,于是他带走了这两本书,这两本书里写满了他的名字。恒河,印度想必当真有着神秘的魅力,如此荒凉破败肮脏危险,却又能吸引无数的人去彼处寻找心灵宁静,干了这杯恒河水,来世还做印度人 (展开)
36 有用 大鲤鱼(丹AI) 2015-08-18 19:31:51
除了包容生命与死亡、希望与悲哀的恒河外,印象最深的是查姆达女神像:右脚因麻风病而腐烂,腹部因饥饿而凹陷,被一只蝎子咬着,忍受着疾病和疼痛,用干瘪的乳房喂小孩。她并不像理想中的女神,而似乎象征了长久以来人经历的一切病痛、饥饿、死亡,和与此相随的勇气。
20 有用 幼银 2013-08-21 16:17:47
买书亚马逊送的 人拥有思想是一件极为痛苦的事情
0 有用 清浊书房 2024-12-21 21:34:55 河北
前半部分的几个故事都挺好,到了印度以后的故事就有点不知所云了,到最后故事又戛然而止,有点莫名。
0 有用 才华有限 2024-12-16 19:01:54 中国香港
到底高分是哪来的啊……最有神性的一个角色明明相信神无处不在却还是执着于分类与门派。中国人也许更容易接受泛神论。如果救赎真的像在恒河里洗澡一样“容易”就好了,或许这就是宗教存在的意义吧……
0 有用 狸夜 2024-12-10 23:52:45 上海
没什么意思
0 有用 小黄子 2024-12-04 12:35:06 上海
还不错,3.5,喜欢前半部分。因此书对印度更感兴趣了。
0 有用 希伯来人在SH 2024-11-29 20:34:45 上海
远藤周作通过描绘一群背景不同、人生经历迥异的人物,他们或出于执念或出于偶然,踏上了一段前往印度的恒河之旅。美津子和大津,两位核心人物,以截然不同的方式探索和寻找生命与信仰的意义。美津子在医院做义工,试图通过帮助病人来寻找内心的平静;而大津则在印度背负着众人的悲哀,毅然决然地走向山丘,以实际行动践行着基督教关于爱与牺牲的教义。沼田在病重手术时,一只小鸟成为了他内心深处的慰藉;木口和战友在战争中的劫后... 远藤周作通过描绘一群背景不同、人生经历迥异的人物,他们或出于执念或出于偶然,踏上了一段前往印度的恒河之旅。美津子和大津,两位核心人物,以截然不同的方式探索和寻找生命与信仰的意义。美津子在医院做义工,试图通过帮助病人来寻找内心的平静;而大津则在印度背负着众人的悲哀,毅然决然地走向山丘,以实际行动践行着基督教关于爱与牺牲的教义。沼田在病重手术时,一只小鸟成为了他内心深处的慰藉;木口和战友在战争中的劫后余生,战友的精神伤痛却由基督教临终关怀而解脱。他们在这趟旅途中或多或少理解了生与死的意义,发现了人性的复杂。然而令人痛心的是,人类因为信仰、阶级和观念的分歧而不断陷入战争与杀戮之中,悲剧每天都在上演,而那些身陷悲剧中的人们所承受的苦难似乎难以得到真正的救赎。 (展开)