内容简介 · · · · · ·
《新原人》：“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间。
新原人的创作者
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冯友兰 作者
作者简介 · · · · · ·
冯友兰（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门，一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。
二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
目录 · · · · · ·
自序第一章 觉解第二章 心性第三章 境界第四章 自然第五章 功利第六章 道德第七章 天地第八章 学养第九章 才命第十章 死生
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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尝与一文字学家谈。此文字学家，批评某人写一某字为白字。我说，此乃假借字，非白字。此文字学家说：“我若如此写，即是假借字，他若如此写，即是白字。” (查看原文) —— 引自第18页 -
如在太平时，不但太平犬不知太平是可欲底，即太平人亦不知太平是可欲底。 但我们可以说，在自然境界中底人，如有其乐，其乐决不是以自然境界为可欲 者所想象底那一种乐。以自然境界为可欲者所想象底那一种乐，在自然境界中底人，不知其是乐。不知其是乐，则对于他即不是乐、，用另一套话说，凡以自然境界为可欲者，其所有底境界，必不是自然境界他所想象底在自然境界中底人所有底乐，在自然境界中底人，并不能享受。 (查看原文) —— 引自第65页
> 全部原文摘录
丛书信息
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冯友兰作品精选(共11册)，
这套丛书还有
《新世训》《南渡集》《新事论》《中国哲学史（上下）》《新理学》
等
。
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- 新理学 8.6
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- 新世训 8.6
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- 三松堂自序 8.3
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新原人的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
理一分殊
陈来：境界伦理学的典范及其改善——有关冯友兰《新原人》的思考
众所周知，在冯友兰先生的“贞元六书”中，《新原人》一书最受关注，其主题是讲四种境界。冯先生此书所谓的“境界”是指人生境界，他晚年更强调他所说的境界就是“精神境界”。从伦理学史来看，西方伦理学从来不讨论人的精神境界问题。虽然西方哲学史上也有个别哲学家谈到过与...
(展开)
竹直梅孤
人生升级指南——浮光掠影说贞元四
前两本显得更闲散，新原人又回归了较系统的哲学体系，冯友兰先生自己说这本是紧跟新理学的。全书的核心，在于提出了人生的四重境界说，即自然，功利，道德，天地。而这四重境界之区分标准，则在于全文开头所讨论的“觉解程度”
(展开)
小呆猫
质疑人生时就读读书吧！
每当心情不好时，我就会质疑人生的意义。每当质疑人生的意义时，我就会读一本书。那一天很晚很晚的时候，心情糟透了，止不住的怒气往外冒，像一只炸了毛的猫。我又在想，这一切是为了什么？人生到底有什么意义？于是，我的悲观主义情节又开始占据我的脑瓜。 在黑暗中，我抱着i...
(展开)
浪之客
承百代之流，而会乎当今之变
想象一个从青藏高原处发源的一颗沙石，顺着江流而下，期间流过广阔的平原，最终从长江入海口流入大海。这颗沙石若有知觉，必能感悟到它这一路的行程是整个江河运动的一部分，是自同于其江水流行的。 同样，在这个世界上生活的人，有些也有类似的知觉。他们觉解自...
(展开)
瑚琏大侠
北京大学出版社2014版
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天
这篇书评可能有关键情节透露
冯氏此书，套用孔子的一句话来说，尽美矣，未尽善也。冯自称为接着程朱往下讲，为我们描绘了一幅非常精美的人生画面，境界井然。然而和程朱一样的是同样不免于空疏。儒家的创新需要勇气，也需要一种自觉，否则原地踏步，终究于国于家无利。 论心也要论迹，不必讳言功利。内圣... (展开)> 更多书评 11篇
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| 建了一个豆瓣小组，方便讨论 | 来自kenneth | 2008-06-05 09:57:51 |
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订阅关于新原人的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 壳居窠居 2012-08-10 12:53:30
短暂的内心修复法
0 有用 解梦师绿酱 2012-09-29 15:36:36
有一类书，能让你一读起来心就会很静很定。
0 有用 Rita向上上 2014-01-01 17:43:23
冯先生的书，一定是名不虚传的。
0 有用 语冰 2013-07-23 09:09:49
冯先生是指路明灯
0 有用 ruccy 2009-01-25 12:58:47
书品极佳：）
0 有用 绵延 2023-12-29 10:47:45 湖南
先生的文字像茶，入口苦涩，尔后有回甘。先生笔下，有对意义问题的见解：年轻人要尽可能地去了解人生，意义会随后发生；也有对人性的体察：各人的世界是各人的世界；还有动乱时期的家国情怀：虽欲生活，而不能一日生活。世间纵有良辰美景，先生胸中的愿景却更为动人。衷心祝愿人人“有山可入，有田可耕”。
0 有用 游园惊梦 2023-12-03 09:42:57 吉林
怪不得哲学入门都推荐读冯友兰，论证充分，逻辑严密，语言又易懂，可以说是相当好的一本哲学书了。四境界说是老师多次在课堂上提过的，一直很感兴趣，终于抽出时间阅读，果然不让人失望。摘一段话做结，“佛家说，每人各有其自己的世界。在表面上，似乎是诸人共有一世界；实际上，各人的世界，是各人的世界。‘如众明灯，各遍似一’，一室中有众灯，各有其所发出底光。本来是多光，不过因其各遍于室中，所以似乎只有一光了。”
0 有用 BrandonSLi 2022-04-20 12:29:29
@2010-05-28 20:40:01
0 有用 Mad Scientist 2020-12-26 09:37:22
这本书的主体是谈人生境界。 从觉解、心性开始谈起。 再过渡到四个层次的人生境界：自然、功利、道德、天地。 用充分详实的材料论述。需要细致地啃。 我很喜欢冯先生这本书。 由此产生新的思考，区分人与非人的标准，应当是有“觉解”而不是有“情”。
0 有用 一八〇二 2020-02-19 22:23:15
想给三星半