作者:
(肯尼亚)詹姆斯·恩古吉(James Ngugi)
出版社: 外国文学出版社
译者: 蔡临祥
出版年: 1986年9月
页数: 196
定价: 1.10
装帧: 平装
丛书: 非洲文学丛书
统一书号: 10208-240
出版社: 外国文学出版社
译者: 蔡临祥
出版年: 1986年9月
页数: 196
定价: 1.10
装帧: 平装
丛书: 非洲文学丛书
统一书号: 10208-240
内容简介 · · · · · ·
在肯尼亚一条大河的两岸各有一座村子。主人公瓦伊亚吉的父亲是氏族里的先知，预见到白人即将得势，便把他送进教会学校读书。但瓦伊亚吉学完后依旧回到村里，为吉库尤人办起独立学校。而居住在河对岸的村子已逐渐被白人同化，抛弃山里的一切传统习惯，开始有了新的信仰。两座村子之间的矛盾也由此加深
大河两岸的创作者
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![[肯尼亚] 恩古吉·瓦·提安哥](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1510132099.11.jpg)
恩古吉·瓦·提安哥 作者
作者简介 · · · · · ·
恩古吉•瓦•提安哥（1938— ），肯尼亚小说家、剧作家、政论家，生于利穆鲁一农民家庭。一九六四年毕业于乌干达马赫雷雷大学，后入英国利兹大学续修文学。一九六七年回国，在内罗毕大学任教，改英国文学系为非洲文学和语言系。一九七七年因抗议当局对英语的强制性教育而被政府逮捕，获释后与家人过着流亡的生活，直到肯尼亚独裁者阿拉普•莫伊下台才终于得以安全回国。
由于政治和健康的原因，最近十五年恩古吉和阿契贝一样旅居美国，在纽约州的大学工作。但他们一再声称决不去写与美国有关的作品，其原因部分如阿契贝所言：美国的作家太多，非洲的作家太少；恩古吉更坚持认为，文学应该反哺滋养它的土地和人民。
丛书信息
· · · · · ·
非洲文学丛书(共12册)，
这套丛书还有
《鸦片与大棒》《孩子，你别哭》《僮仆的一生》《桑戈尔诗选》《非洲童话集》
等
。
喜欢读"大河两岸"的人也喜欢 · · · · · ·
大河两岸的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
余地
上海文艺出版社2015版
非洲反殖民统治斗争的反思
——读恩古吉.瓦.提安拉《大河两岸》 大航海时代以来，非洲这片沃土命运多舛。现当代优秀的非洲文学作品，无一不在为它的过去悲泣，为它的现在担忧，为它的未来深思。作为当今具有强烈民族意识的非洲作家，恩古吉.瓦.提安拉在小说《大河两岸》中，冷静、克制地描写了肯尼亚反...
(展开)
根在南梦在北
上海文艺出版社2015版
大河两岸——革命者的哀歌
这篇书评可能有关键情节透露
读的是肯尼亚Peak Library出的原版英文。 大河两岸，两山对峙，一边是坚守部落传统的守旧派，一边是受到白人传教士影响的“革新派”，主人公Waiyaki作为部落先知的儿子又接受了新式教育，夹在两派之间左右为难，力图通过开办更多学校开启民智，后来偏偏爱上敌人Joshua的女儿，... (展开)
大益文学
上海文艺出版社2015版
常年陪跑诺奖的，除了村上春树，还有他
这篇书评可能有关键情节透露
恩古吉·瓦·提安哥是目前非洲最有影响力的作家之一，在近年来的诺奖赔率榜上，他一直榜上有名且位居前列。但若是只看作家的《大河两岸》这部作品的话，似乎还不能将其与索因卡、阿契贝、戈迪默、库切等非洲“明星”并列。 恩古吉·瓦·提安哥（1938— ），肯尼亚小说家、剧作... (展开)
Patrick
上海文艺出版社2015版
大江两岸 何时靠岸？
也许是因为在非洲呆过一年多的时间，看到这本书感觉特别没有违和感，读到的文字唯有画面和意境。 我理解非洲人，特别是文章中肯尼亚部落之间的那种冲突，冲突在相互之间和与白人之间。他们希望保留传统，又希望能够走向现代化。挣扎、犹豫、厮吵以及对于财富和成功的渴望。他们...
(展开)
凌云漫步
上海文艺出版社2015版
《大河两岸》——一个敏感话题所引发的对传统的思考
《大河两岸》——一个敏感话题所引发的对传统的思考 作者：宋大旻 非洲肯尼亚作家恩古吉•瓦•提安哥的长篇小说《大河两岸》，我以为是新译的作品，结果在豆瓣上查看书评时，却在上世纪八十年代初就有了译本，译者都是蔡临祥。我网购下这本书，并不是因为这本小说有多么优...
(展开)
芒夏
现代性的冲突和调和论的失败
这篇书评可能有关键情节透露
恩古吉的小说《大河两岸》（The River Between）从1961年开始创作，它的出版时间虽然比1964年出版的《孩子，你别哭》（Weep Not, Child）晚一年，但从写作时间来看当视为恩古吉的第一部长篇小说。此二者与1967年发表的《一粒麦种》（A Grain of Wheat）构成恩古吉的成名作三部... (展开)> 更多书评 15篇
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订阅关于大河两岸的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 Athumani 2016-01-31 16:39:02
接连读了《孩子，你别哭》和《大河两岸》，能明白恩古吉早期创作的优势所在——既把体会到了时代前进的大方向，又把体会到了现实生活的复杂性。只不过，面对二者之间的巨大空隙，60年代的恩古吉尚显势单力薄，很难用足够丰富的情节、足够从容的节奏以及足够震撼的事件去填充。
1 有用 思无邪斋 2014-05-13 22:53:13
为什么非洲叙事有一个共同的特点，就是叙事者的转换。。。。
2 有用 入流亾𠩄主人 2016-10-13 08:55:46
批判性很强，但是就文学品质而言难与欧日一流水准相颉颃。
0 有用 碎叶吹又绿 2022-08-10 06:07:22
之前读过恩古吉的《一粒麦种》，此书与其相似，依旧是现实主义的反殖民故事。书名既是地理指称，也有象征义，在肯尼亚土地上，本来世代按照传统生活的人们，受到来自西方白人世界的干预，包括宗教精神上的干预。一部分人皈依基督，接受西方文化；另一部分人则坚守民族信仰，坚守传统。两种无法调和的，因外界干预而产生的分歧，互相争斗着。在这本书中，故事的展现面全部是本地人的生活状态，因着作家自己的身份，见证着两种文化的... 之前读过恩古吉的《一粒麦种》，此书与其相似，依旧是现实主义的反殖民故事。书名既是地理指称，也有象征义，在肯尼亚土地上，本来世代按照传统生活的人们，受到来自西方白人世界的干预，包括宗教精神上的干预。一部分人皈依基督，接受西方文化；另一部分人则坚守民族信仰，坚守传统。两种无法调和的，因外界干预而产生的分歧，互相争斗着。在这本书中，故事的展现面全部是本地人的生活状态，因着作家自己的身份，见证着两种文化的冲突。在这里，本土人的传统并非愚昧，本土人在面临西方时，也并非一边倒地抵抗或者支持，而是处于一种矛盾之中，这种矛盾犹如这个没有人物最终结局的结局，不知终将去往何处。 (展开)
0 有用 观之不足 2020-05-16 23:34:05
割礼作为象征性符码而面临着阐释权的争夺，传统、纯洁或是背叛，实行割礼，却又见到耶稣，这是穆索尼的临终遗言，又代表着艰难的调和维新之路，去了解白人的秘密，但是当心不要向白人学坏了，教育堪救国乎
0 有用 碎叶吹又绿 2022-08-10 06:07:22
之前读过恩古吉的《一粒麦种》，此书与其相似，依旧是现实主义的反殖民故事。书名既是地理指称，也有象征义，在肯尼亚土地上，本来世代按照传统生活的人们，受到来自西方白人世界的干预，包括宗教精神上的干预。一部分人皈依基督，接受西方文化；另一部分人则坚守民族信仰，坚守传统。两种无法调和的，因外界干预而产生的分歧，互相争斗着。在这本书中，故事的展现面全部是本地人的生活状态，因着作家自己的身份，见证着两种文化的... 之前读过恩古吉的《一粒麦种》，此书与其相似，依旧是现实主义的反殖民故事。书名既是地理指称，也有象征义，在肯尼亚土地上，本来世代按照传统生活的人们，受到来自西方白人世界的干预，包括宗教精神上的干预。一部分人皈依基督，接受西方文化；另一部分人则坚守民族信仰，坚守传统。两种无法调和的，因外界干预而产生的分歧，互相争斗着。在这本书中，故事的展现面全部是本地人的生活状态，因着作家自己的身份，见证着两种文化的冲突。在这里，本土人的传统并非愚昧，本土人在面临西方时，也并非一边倒地抵抗或者支持，而是处于一种矛盾之中，这种矛盾犹如这个没有人物最终结局的结局，不知终将去往何处。 (展开)
0 有用 观之不足 2020-05-16 23:34:05
割礼作为象征性符码而面临着阐释权的争夺，传统、纯洁或是背叛，实行割礼，却又见到耶稣，这是穆索尼的临终遗言，又代表着艰难的调和维新之路，去了解白人的秘密，但是当心不要向白人学坏了，教育堪救国乎
0 有用 三周華不注 2018-10-01 18:37:27
No.77 2017.10.31 吐槽下翻译，译文里出现了“盘古开天”。 部落文化与基督教文化的冲突。
2 有用 入流亾𠩄主人 2016-10-13 08:55:46
批判性很强，但是就文学品质而言难与欧日一流水准相颉颃。
1 有用 Athumani 2016-01-31 16:39:02
接连读了《孩子，你别哭》和《大河两岸》，能明白恩古吉早期创作的优势所在——既把体会到了时代前进的大方向，又把体会到了现实生活的复杂性。只不过，面对二者之间的巨大空隙，60年代的恩古吉尚显势单力薄，很难用足够丰富的情节、足够从容的节奏以及足够震撼的事件去填充。