内容简介 · · · · · ·
幕末維新期、若くして英国に留学、西洋文明の洗礼を受けた伊藤博文。明治維新後は、憲法を制定し、議会を開設、初代総理大臣として近代日本の骨格を創り上げた。だがその評価は、哲学なき政略家、思想なき現実主義者、また韓国併合の推進者とされ、極めて低い。しかし事実は違う。本書は、「文明」「立憲国家」「国民政治」の三つの視角から、丹念に生涯を辿り、伊藤の隠された思想・国家構想を明らかにする。サントリー学芸賞受賞。
作者简介 · · · · · ·
瀧井/一博
1967年(昭和42年)福岡県生まれ。90年京都大学法学部卒業。92年京都大学大学院法学研究科修士課程修了。98年京都大学大学院法学研究科博士後期課程修了。博士(法学)。1995年京都大学人文科学研究所助手。2001年神戸商科大学助教授。04年兵庫県立大学経営学部助教授。06年、同大学経営学部教授。07年より国際日本文化研究センター准教授(08年より総合研究大学院大学准教授を兼任)。『文明史のなかの明治憲法』(講談社選書メチエ、2003年、角川財団学芸賞受賞、大佛次郎論壇賞受賞)(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
丛书信息
· · · · · ·
中公新書(共1403册)，
这套丛书还有
《茶の世界史》《ローマ喜劇》《生命を捉えなおす 増補版》《赤電話・青電話》《神道とは何か》
等
。
伊藤博文的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
维舟
江苏人民出版社2021版
我们已经创造了日本，现在要创造日本人
但凡谈及日本近代史，伊藤博文是一个无法绕开的人物。作为日本第一任首相（后来又三度组阁）和“明治宪法之父”，他直接推动了君主立宪制成立，奠定了日本近代政治体制的基石。不夸张地说，他是日本转向富强的大功臣，但对邻国来说又是灾难：正是在他任内发动了甲午战争，强迫...
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默扉
江苏人民出版社2021版
换个角度看历史，挖掘伊藤博文潜在的思想下的“真实面目”
这篇书评可能有关键情节透露
伊藤博文是谁？ 或许很多人听到这个名字只是觉得耳熟，但却无法一下子想起他究竟是谁。可是如果说到签订《马关条约》的日方代表，怕是就无人不知无人不晓了。 是的，这位“日方代表”，正是伊藤博文。 伊藤博文的“标签”远不止如此，然而他身上的这些标签，大多是负面的、消极... (展开)
青禾
江苏人民出版社2021版
重新审视作为“知性政治家”的伊藤博文
伊藤博文这个名字，我们太熟悉！1895年的《马关条约》，使其深深烙印在我们屈辱的近代史上。 以至于在大多数国人心中，伊藤博文的形象都相当不咋地。 但神奇的是，作为明治维新时期重要的政治家，近代日本国家框架的构建者，日本学界和言论界对伊藤博文的评价也不高。 著名日本...
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AMMO
江苏人民出版社2021版
不同视角下的伊藤博文
一个历史人物的评价会随着时代的变化而变化，但是想要完全客观的评价一个过去的人物几乎是不可能的事情，我们只能通过各个角度的描述、记录、研究构建自己心中之人的最新形象。 提及伊藤博文，国人并不会有什么好印象。博文一词取自论语，“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔...
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Sanliy
江苏人民出版社2021版
“知性政治家”：伊藤博文与《明治宪法》的再探讨
1909年10月26日，伊藤博文在哈尔滨站第一站台被刺杀，身中三弹，内脏大量出血，不治身亡。刺客名叫安重根，朝鲜人，得知自己成功刺杀伊藤博文后，用俄语高呼“高丽亚乌拉！”（朝鲜万岁），从容被捕。次年被日本判处绞刑，死于大连的旅顺监狱。 伊藤博文，1841年10月16日生于江...
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自有我在
江苏人民出版社2021版
《伊藤博文》：日本明治时期“知性”政治家，还是军国主义罪人？
1895年，中日签订丧权辱国的《马关条约》，而签订这个条约的中日双方代表分别是李鸿章和伊藤博文。因此，伊藤博文对于中国人来说不应该是陌生的，他的一生中，和中国还有着千丝万缕的联系。但在我国，了解他的人还是极少的，特别是没有对于他的任何研究。 就是在日本学术界，因...
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鸿生
江苏人民出版社2021版
揭秘历史上真实的伊藤博文
这篇书评可能有关键情节透露
凡是喜欢历史的读者都对日本明治维新的成功叹为观止，而相比较之下又对清政府种种改革失败而叹息不止，其实只要仔细观看两国的历史发展阶段是截然不同的，日本改革也是由诸多巧合所构成的，不过最令我们比较佩服的就是明治维新中那些为新时代的日本，出谋划策指点江山的改革家... (展开)
吴情
江苏人民出版社2021版
《伊藤博文》：政坛变色龙，抑或学者型政治家？
素有“日本的俾斯麦”之称的伊藤博文，在中日两国有着不同的境遇。在中国，他是作为《马关条约》的日方见证者为人铭记和诟病，成为日本帝国主义的象征。在日本，他的境遇更为复杂：在大众的脑海里，他是明治宪法的制定者、首任内阁总理大臣和后来的韩国统监，可在不少学者看来...
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江苏人民出版社
江苏人民出版社2021版
《伊藤博文》译者之一魏敏专访《伊藤博文》作者泷井一博（转自澎湃新闻）
受访人泷井一博，京都大学法学博士，历任京都大学人文学科研究所助手，神户商科大学助教授，兵库县立大学经营专业助教授、教授，现为国际日本文化研究中心教授。研究方向为日本国家制度史、比较法学史。 访谈人魏敏，京都大学法学博士，华东政法大学法律学院讲师。 魏敏：您研...
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3 有用 mustard 2014-02-02 11:36:45
由于是法学家的著作，对伊藤博文的讨论基本从明治宪法这一层来考虑，早年留英经历给伊藤思想上很大的影响，比如他认为改革必须符合民族的传统，这很容易让人想到伯克对法国革命的批评。比如渐进主义，认为立宪政治需植根本国发展实际、国民政治上的成熟，所以伊藤不同意立即实行选举制，而强调先用教育启发民智，渐进中形成国民广泛参与的民主政治。比较值得关注的是，伊藤对中国的戊戌变法采取的还是一贯的渐进主义立场，是持消极... 由于是法学家的著作，对伊藤博文的讨论基本从明治宪法这一层来考虑，早年留英经历给伊藤思想上很大的影响，比如他认为改革必须符合民族的传统，这很容易让人想到伯克对法国革命的批评。比如渐进主义，认为立宪政治需植根本国发展实际、国民政治上的成熟，所以伊藤不同意立即实行选举制，而强调先用教育启发民智，渐进中形成国民广泛参与的民主政治。比较值得关注的是，伊藤对中国的戊戌变法采取的还是一贯的渐进主义立场，是持消极态度的，甚至预计在中国导入立宪、选举制度会导致混乱，和日本是一个单一民族的国家不同，多民族、多语言、幅员广阔的中国并不适合立即导入立宪制，这需要等到交通发展、统一法制形成等诸多条件完备以后。伊藤对教育极重视，国民智识的开化是国家强大的基础，大概这是明治人的共同点，福泽也说过“一身独立して一国独立する (展开)
3 有用 mustard 2014-02-02 11:36:45
由于是法学家的著作，对伊藤博文的讨论基本从明治宪法这一层来考虑，早年留英经历给伊藤思想上很大的影响，比如他认为改革必须符合民族的传统，这很容易让人想到伯克对法国革命的批评。比如渐进主义，认为立宪政治需植根本国发展实际、国民政治上的成熟，所以伊藤不同意立即实行选举制，而强调先用教育启发民智，渐进中形成国民广泛参与的民主政治。比较值得关注的是，伊藤对中国的戊戌变法采取的还是一贯的渐进主义立场，是持消极... 由于是法学家的著作，对伊藤博文的讨论基本从明治宪法这一层来考虑，早年留英经历给伊藤思想上很大的影响，比如他认为改革必须符合民族的传统，这很容易让人想到伯克对法国革命的批评。比如渐进主义，认为立宪政治需植根本国发展实际、国民政治上的成熟，所以伊藤不同意立即实行选举制，而强调先用教育启发民智，渐进中形成国民广泛参与的民主政治。比较值得关注的是，伊藤对中国的戊戌变法采取的还是一贯的渐进主义立场，是持消极态度的，甚至预计在中国导入立宪、选举制度会导致混乱，和日本是一个单一民族的国家不同，多民族、多语言、幅员广阔的中国并不适合立即导入立宪制，这需要等到交通发展、统一法制形成等诸多条件完备以后。伊藤对教育极重视，国民智识的开化是国家强大的基础，大概这是明治人的共同点，福泽也说过“一身独立して一国独立する (展开)