内容简介 · · · · · ·
◎本书获誉
本书荣获日本第32届三得利学艺奖。
◎内容简介
伊藤博文早在幕末维新时期就留学英国,接受了西方文明的洗礼;在明治维新后,他制定宪法,开设议会,出任第一代总理大臣,构建了近代日本的框架。但是,后世对伊藤博文的评价却不是很高,认为他是没有哲学头脑的政治家,是没有思想深度的现实主义者,是吞并韩国的幕后推手。然而,事实上却不尽然。本书从“文明”“立宪国家”“国民政治”三个视角,详细考察了伊藤博文的整个人生轨迹,明确了他那些被忽视的思想与国家构想。
◎评论
我是无论如何都理解不了伊藤博文的,因为他总是在两个清晰的对立面之间活动。即便是用整个明治历史,也难以勾勒出伊藤博文的形象。
——东京大学名誉教授 坂野润治
如果说日本学界有一股重新评价伊藤博文的研究潮流的话,那么可以说伊藤之雄和泷井一博师生二人就是使这股潮流高涨的弄潮儿。泷井一博的《伊藤博文》,...
◎本书获誉
本书荣获日本第32届三得利学艺奖。
◎内容简介
伊藤博文早在幕末维新时期就留学英国,接受了西方文明的洗礼;在明治维新后,他制定宪法,开设议会,出任第一代总理大臣,构建了近代日本的框架。但是,后世对伊藤博文的评价却不是很高,认为他是没有哲学头脑的政治家,是没有思想深度的现实主义者,是吞并韩国的幕后推手。然而,事实上却不尽然。本书从“文明”“立宪国家”“国民政治”三个视角,详细考察了伊藤博文的整个人生轨迹,明确了他那些被忽视的思想与国家构想。
◎评论
我是无论如何都理解不了伊藤博文的,因为他总是在两个清晰的对立面之间活动。即便是用整个明治历史,也难以勾勒出伊藤博文的形象。
——东京大学名誉教授 坂野润治
如果说日本学界有一股重新评价伊藤博文的研究潮流的话,那么可以说伊藤之雄和泷井一博师生二人就是使这股潮流高涨的弄潮儿。泷井一博的《伊藤博文》,为我们全面了解日本学界重新评价伊藤博文的思潮,提供了一份核心的样本。
——南开大学日本研究院教授、院长 刘岳兵
作者简介 · · · · · ·
泷井一博 1967年(昭和四十二年)生于日本福冈县,1998年完成京都大学研究生院法学研究科博士后期课程,获得法学博士学位。历任京都大学人文学科研究所助手,神户商科大学助教授,兵库县立大学经营专业助教授、教授,国际日本文化研究中心副教授,现为国际日本文化研究中心教授。研究方向为日本国家制度史、比较法学史。
著有《德国国家学与明治国家体制》(ミネルヴァ书房,1999)、《文明史中的明治宪法》(讲谈社,2003)、《伊藤博文》(中央公论新社,2010)、《创造明治国家的人们》(讲谈社,2013)、《明治时代的遗产》(ミネルヴァ书房,2020),编有《伊藤博文演说集》(讲谈社,2011)等。曾获得角川财团学艺奖、大佛次郎论坛奖、三得利学艺奖等。
目录 · · · · · ·
中译本自序 1
前言 1
凡例 1
第一章 与文明的际会 1
1 “博文”的诞生 1
· · · · · · (更多)
中译本自序 1
前言 1
凡例 1
第一章 与文明的际会 1
1 “博文”的诞生 1
2 对制度的眼光 14
3 从急进到渐进——岩仓使节团之体验 24
第二章 立宪国家构想——明治宪法制定前史 39
1 通往引进立宪政体之路——至1880年宪法意见书的提出 39
2 明治十四年政变 48
3 旅欧宪法调查 52
4 宪法制定期伊藤的思想——国家体制的知识构造 58
5 超然演说——宪法成立与政党政治 75
6 作为国民政治的宪法政治——对皇族、华族演讲 81
第三章 1899年的宪法宣传 91
1 万物变化——伊藤的世界观 91
2 全国游说——宪法的宣传 101
3 修改条约与加入文明国家 112
4 灌输国民政治 119
5 以实学创造国民 122
第四章 知识团体——立宪政友会 128
1 走向立宪政友会之路——向政党政治家转身? 128
2 与政党政治的距离 131
3 立宪政治与政党政治 136
4 结成政友会 142
5 从“党”到“会”——政友会的理念 150
6 作为智囊团的政党 159
第五章 明治国家体制的确立——1907年的宪法改革 165
1 政友会的挫折 165
2 从政友会到帝室制度调查局——实行宪法改革 177
3 1907年的宪法改革(一)——天皇的进一步国家体制化 183
4 1907年宪法改革(二)——以内阁为中心的责任政治与对军部的抑制 192
5 伊藤博文的明治国家体制 206
第六章 清末改革与伊藤博文 212
1 1898年对中国的访问——通往政友会的另外一段旅途 212
2 戊戌政变及其遭遇 219
3 与张之洞的见面 226
4 “宪法宣传”过程中的中国观——政友会的通商国家战略 240
5 对中国的重新认识——清末宪政考察团与中国观的改变 249
第七章 韩国统监的“亚努斯”面孔 254
1 统监与总裁 254
2 “文明”政治的传道——与儒家知识的对决 267
3 韩国统治中的军队制度改革——宪法改革的延长 290
4 韩国统治的失败 300
后记——学者型政治家 309
文献略记 318
参考文献 320
伊藤博文年谱 332
译者后记 339
· · · · · · (收起)
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7 有用 韧勉 2021-04-26 16:07:42
本书是日本史学家泷井一博撰写的伊藤博文的思想传记,作者试图打破过往印象中对伊藤博文政治影响深远,但是思想评价较为贫瘠的问题。泷井一博指出伊藤博文是个非常善于思想的政治家,他视文明为一种制度,对于伊藤博文而言,为了权力的斗争并不是政党的本性。他在创立政党的时候也贯穿了自己的理想,但是政党本来就是为了获得政权进行激烈交锋的产物。他对中国的发展一直抱有客观距离,并不亲近任何一派。但又擅长从他人的失败与经... 本书是日本史学家泷井一博撰写的伊藤博文的思想传记,作者试图打破过往印象中对伊藤博文政治影响深远,但是思想评价较为贫瘠的问题。泷井一博指出伊藤博文是个非常善于思想的政治家,他视文明为一种制度,对于伊藤博文而言,为了权力的斗争并不是政党的本性。他在创立政党的时候也贯穿了自己的理想,但是政党本来就是为了获得政权进行激烈交锋的产物。他对中国的发展一直抱有客观距离,并不亲近任何一派。但又擅长从他人的失败与经历中获取经验教训,从而创造更多新颖有效的政治改革途径,不失为一代身体力行的政治思想名家。 (展开)
0 有用 四处观望 2022-02-05 23:17:15
作者着重处理传主的政治理念与国家构想,无论立宪政体与政党政治都取渐进主义的思想,试图摆脱旧有的善变的伊藤形象。过于强调文明国化的倾向有忽略强权政治的缺陷。
0 有用 神勇老白兔 2022-01-06 23:29:56
伊藤从急进主义到渐变主义还有帝国宪法改革试图限制帷幄上奏是全书值得一看的部分。但四五章则仿佛在讲1898年伊藤就计划成立大政翼赞会,您这是夸他吗?韩国部分更是洗的令人发指,这并非作者所谓的创新视角,我相信吞并朝鲜的时代帝国学者和媒体大都采取这种角度,30年代一定更甚。当下深谙所谓辩证法的某崛起帝国也深得这个角度真传。
1 有用 青禾 2021-07-05 07:22:35
是一本偏分析性的传记。 与老师伊藤之雄那本囊括伊藤博文公私生活、涉及其整个生涯的传记相比,泷井一博更加注重去发掘作为“政治思想家”的伊藤博文的可能性。 作者认为,伊藤的思想体现在三个关键词上,即“文明”、“立宪国家”和“国民政治”。 他在政治上的多次转向,包括他一生的行动轨迹,都可以从这三点出发去阐释。
0 有用 灯证 2021-11-29 11:15:23
主要是侧重于伊藤博文政治家的一面,认为他是一位学者型政治家,这个评价的另一方面就可能会导出他在有些时候过于空想,不注重实际。制宪上他考虑日本的现实,在实践上则有些空想,表现在他的政党观上。帝室制度调查局,明治四十年军令变动部分很有启发,一元化的失败导致的三元政治。韩国部分太生硬了,结论是他在日韩都是外人。可能是太“想塑造一个与此前印象有所不同的伊藤博文形象(后记)”了。
0 有用 就将 2024-04-02 15:42:22 北京
普及读物
0 有用 Artaxias 2024-02-29 11:44:53 新疆
伊藤博文的渐进主义宪政在日本的成功和在朝鲜半岛的失败并不冲突。在日本,他的每一步都受到保守派的制衡,恰恰是这种制衡最大程度削减了德国宪法水土不服的现实环境。相反在韩国,伊藤博文身为统监大权独揽,不仅对抗不了厚植本土的儒家传统,还面临着民族主义觉醒的伴生危机。格耐斯特认为,法是民族精神和历史的产物。伊藤博文没有认可这一观点,而他遇刺的种子,早在1882年师从施泰因时便已经种下。
0 有用 小p 2024-02-29 09:36:40 上海
这本书属于糟糕得很典型的思想史。作者是先确定了结论(溢美和洗地的方向),再倒过来从伊藤博文的言行文章中寻找证据。所以就会出现两种经典的问题:1. 存在多种阐发角度的材料被作者强行做某一个方向的阐发,2. 作者对不同材料所做的思想史阐发和这些材料对应的政治活动不自洽。
0 有用 Gene遊 2024-02-20 21:10:31 广东
侧重于对伊藤政治思想的分析,不是普通读者爱活的通俗传记
0 有用 豆友y_HDU7zm80 2023-11-30 17:55:12 荷兰
对于非专业人士会显得有些过于学术。行文风格比较冗杂,个人评说观点较多。