准备读《Ecrits 7》之前,遵循拉康的建议Back to Freud了一下。重读了《文明及其不满》以及久闻大名的《图腾与禁忌》。个人感觉虽然《释梦》是Freud最有名的作品之一,但《图腾与禁忌》却被更广泛地“运用”。确实比起他早期的几本,晚期的这些讨论更成熟,但还是有他的老毛病吧hhh。不过就像拉康说的,Freud的研究已经(重音)吸收了那个时代最先进的技术和理论,所以这是他的局限。这也是我被...准备读《Ecrits 7》之前,遵循拉康的建议Back to Freud了一下。重读了《文明及其不满》以及久闻大名的《图腾与禁忌》。个人感觉虽然《释梦》是Freud最有名的作品之一,但《图腾与禁忌》却被更广泛地“运用”。确实比起他早期的几本,晚期的这些讨论更成熟,但还是有他的老毛病吧hhh。不过就像拉康说的,Freud的研究已经(重音)吸收了那个时代最先进的技术和理论,所以这是他的局限。这也是我被“精神分析”吸引的原因之一,它太有生命力了,并且跟人类宗教、科学的历史相比,它的成长非常迅速。最后,没想到的是,在这里才彻底接受or理解了:“被压抑的都会在实在界回归”。以及,或许可以认为Freud神神叨叨,寻寻觅觅的那个“原始幻想”,被拉康的“阳具能指”很好地解释了?(展开)
Freud将精神分析运用于人类学和宗教,激起了最广泛的批评。如今,他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词,读下来的感觉的确是想象有余,证据不足。不过,这本书开启了人类学研究的精神分析视野,引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是,Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts,起力量的是观念而非现实,这和神经症人特点一致,在《启蒙辩证法》...Freud将精神分析运用于人类学和宗教,激起了最广泛的批评。如今,他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词,读下来的感觉的确是想象有余,证据不足。不过,这本书开启了人类学研究的精神分析视野,引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是,Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts,起力量的是观念而非现实,这和神经症人特点一致,在《启蒙辩证法》里,Hockheimer和Adorno在现代性批判的角度下,认为真正思想万能的时代是如今的实证主义时代;Quinodoz指出,Freud的《摩西与一神教》本身就是精神分析的有趣材料,Freud与摩西产生了认同,他们都创立了重要的思想组织,并受到(门徒或纳粹的)威胁。(展开)
0 有用 viper 2022-05-05 00:05:09
准备读《Ecrits 7》之前,遵循拉康的建议Back to Freud了一下。重读了《文明及其不满》以及久闻大名的《图腾与禁忌》。个人感觉虽然《释梦》是Freud最有名的作品之一,但《图腾与禁忌》却被更广泛地“运用”。确实比起他早期的几本,晚期的这些讨论更成熟,但还是有他的老毛病吧hhh。不过就像拉康说的,Freud的研究已经(重音)吸收了那个时代最先进的技术和理论,所以这是他的局限。这也是我被... 准备读《Ecrits 7》之前,遵循拉康的建议Back to Freud了一下。重读了《文明及其不满》以及久闻大名的《图腾与禁忌》。个人感觉虽然《释梦》是Freud最有名的作品之一,但《图腾与禁忌》却被更广泛地“运用”。确实比起他早期的几本,晚期的这些讨论更成熟,但还是有他的老毛病吧hhh。不过就像拉康说的,Freud的研究已经(重音)吸收了那个时代最先进的技术和理论,所以这是他的局限。这也是我被“精神分析”吸引的原因之一,它太有生命力了,并且跟人类宗教、科学的历史相比,它的成长非常迅速。最后,没想到的是,在这里才彻底接受or理解了:“被压抑的都会在实在界回归”。以及,或许可以认为Freud神神叨叨,寻寻觅觅的那个“原始幻想”,被拉康的“阳具能指”很好地解释了? (展开)
0 有用 11 2024-05-20 10:02:18 四川
弑父的原罪。在神话‘英雄’幼年时期相同的故事中,他必定是要遭受磨难且有勇气反抗他的父亲并最终战胜了他的父亲,他也必须得是个儿子。杀害原始父亲也杀先知。杀害摩西的悔恨之情为产生弥赛亚这一愿望幻想提供了刺激物,基督作为第二个弥赛亚他就是被复活的摩西,隐藏其后的原始父亲现在转型为儿子,被安置在父亲的位置上。“我们之所以如此不幸,就是因为我们杀死了上帝父亲”
0 有用 悲辛無盡獨行夜 2018-03-15 15:50:44
一如生肖是我的禁忌,不吃生肖动物,图腾动物作为禁忌当敬而远之却又可以节庆之名杀了吃,还有各种匪夷所思的塔布,竟然有个方言词噜苏,将校对拖出去,一个观点反复啰嗦,理性宗教其实就是父亲崇拜,追溯到原父,弑父取代,一神教建立,年轻时竭力背离父母却终将成为曾厌弃的自我,神亦回天乏术,
8 有用 Hier Tanze 2018-07-31 16:04:57
Freud将精神分析运用于人类学和宗教,激起了最广泛的批评。如今,他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词,读下来的感觉的确是想象有余,证据不足。不过,这本书开启了人类学研究的精神分析视野,引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是,Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts,起力量的是观念而非现实,这和神经症人特点一致,在《启蒙辩证法》... Freud将精神分析运用于人类学和宗教,激起了最广泛的批评。如今,他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词,读下来的感觉的确是想象有余,证据不足。不过,这本书开启了人类学研究的精神分析视野,引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是,Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts,起力量的是观念而非现实,这和神经症人特点一致,在《启蒙辩证法》里,Hockheimer和Adorno在现代性批判的角度下,认为真正思想万能的时代是如今的实证主义时代;Quinodoz指出,Freud的《摩西与一神教》本身就是精神分析的有趣材料,Freud与摩西产生了认同,他们都创立了重要的思想组织,并受到(门徒或纳粹的)威胁。 (展开)
1 有用 明明 2016-01-24 20:00:10
因伦理的根深蒂固,对taboo的分析觉得尚需更充分的证据或消化过程;对摩西一神教的分析,仿佛同弗氏一样体会到了发现的惊喜:父权崇拜,太初有为,割礼的阉割意向,不许制造和敬拜偶像是对理性的肯定,我甚至猜测耶稣是被保罗杀掉的某个儿子。但迷雾中的真相只是参照,更何况历史不可复原。