中国法史导论

1 导言：法史学的第一堂课
1.1　法史学的名称、性质及其定位
1.2　法史学研究的对象与范围
1.3　研究中国法史的目的和方法
绪编 路漫修远，上下求索
2　规范的源流与法系的形成
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1 导言：法史学的第一堂课
1.1　法史学的名称、性质及其定位
1.2　法史学研究的对象与范围
1.3　研究中国法史的目的和方法
绪编 路漫修远，上下求索
2　规范的源流与法系的形成
2.1　人类社会规范的起源及其衍化
2.2　传统中国社会中的习惯与习惯法
2.3　历史中的罗马法系与中华法系
3　传统中国法文化的内涵及其特征
3.1 天人感通的法理论基础
3.2 以刑为主的规范混同编纂体例
3.3 以家族伦理义务为本位的法律实质精神
3.4 司法与行政合中有分
3.5 法的世界与现实的世界
上古篇 古典法文化的原型
4　先秦时期的封建社会与法理思想
4.1　西周的封建体制与法理念
4.2　先秦诸子的法理论
4.3　春秋晚期成文法公布的争议
4.4　中国体系化成文法典的始原
5　秦汉法制与两汉春秋折狱
5.1 《睡虎地秦墓竹简》与秦律
5.2 汉初法制的规制与运作
5.3 《张家山汉墓竹简》与汉初法制
5.4　春秋折狱与儒家传统
中古篇 成文法典的成熟与因袭
6　唐律中的礼刑思想
6.1　唐律的前世今生
6.2　唐律立法思想的理论基础
6.3　唐律礼本刑用观的具体内容
6.4　唐律礼本刑用观评述
7　宋元时代的法律文化
7.1　宋代的立法与司法
7.2　宋朝法制的变与不变
7.3　宋朝的司法考试及案牍判语
7.4　元朝法制的变化及其特点
7.5　元代的刑制与司法机构
近世篇 中国法文化的盘整与转化
8　明清社会与法制的发展
8.1　明朝法律的基本内容与特色
8.2　明朝的司法制度
8.3　清朝的立法素描
8.4 清朝的司法制度
现代篇 西潮冲击与新旧法文化的交替
9　晚清社会变迁与中国法律的近代化
9.1　从固有法到继受法
9.2　法律西化过程中的配套措施
9.3　晚清变法修律中的礼法争议
9.4　晚清西法东渐中国法律的重大转折
9.5　晚清继受外国法的历史与时代意义
10　民国法制的继承与新创
10.1 民初北京政府时期的过渡性法制（1912－1928）
10.2 南京国民政府时期“六法全书”的成形与实际（1928－1949）
10.3 民国法律文化的几点省思
11 结语
附录
附录一　帝制中国法文化纪事
附录二　晚清民初法制要事年表
附录三　关键词索引
附录四 黄源盛作品一览表
· · · · · · (收起)

凡事讲求实效的当代人，每逢学校新开一门课，总喜欢问：为什么要学？学什么？怎么学？ 传统中国，明代以前，法制史的研究乃属史学的一部分，自清代开始，专门从事斯学的研究者才姗姗来到。从某种意义上说，一门学科要在学术界确立地位，为世人所承认，必须在大学里正规系统地讲课。而“法制史”课程列为大学法律系所必修者，可远溯自清光绪三十二年（1906）修律大臣沈家本所筹办的“京师...

• 序