作者:
(阿根廷)豪尔赫·路易斯·博尔赫斯
出版社: 上海译文出版社
出品方: 上海译文新文本
译者: 王永年
出版年: 2015-7
页数: 76
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 博尔赫斯全集
ISBN: 9787532767601
出版社: 上海译文出版社
出品方: 上海译文新文本
译者: 王永年
出版年: 2015-7
页数: 76
定价: 39.00元
装帧: 平装
丛书: 博尔赫斯全集
ISBN: 9787532767601
内容简介 · · · · · ·
但丁的《神曲》是博尔赫斯钟爱的作品,本书收录了他为它写下的九篇妙趣横生的短文。本书有别于艰涩乏味、空洞无物的学术论文,有的从《神曲》里的一个人物,有的从其中的一个细节,有的甚至从某个词语出发,结合心理学、哲学、神学等各领域的观点,丰富了对《神曲》的解读。书中没有任何拒人于千里之外的文学理论和长盘累牍的方法论,每一篇都精致可爱,独立成章,体现出作者极高的文学造诣和阅读素养。
但丁九篇的创作者
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豪·路·博尔赫斯 作者
作者简介 · · · · · ·
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯(1899-1986)
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
目录 · · · · · ·
序言
第四歌里高贵的城堡
乌戈利诺的虚假问题
尤利西斯的最后一次航行
仁慈的刽子手
但丁和有幻觉的盎格鲁—撒克逊人
《炼狱篇》第一歌第十三行
大鹏和鹰
梦中邂逅
贝雅特里齐最后的微笑
· · · · · · (收起)
第四歌里高贵的城堡
乌戈利诺的虚假问题
尤利西斯的最后一次航行
仁慈的刽子手
但丁和有幻觉的盎格鲁—撒克逊人
《炼狱篇》第一歌第十三行
大鹏和鹰
梦中邂逅
贝雅特里齐最后的微笑
· · · · · · (收起)
丛书信息
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博尔赫斯全集(共47册),
这套丛书还有
《老虎的金黄》《杜撰集》《市郊人·信徒天堂》《关于《马丁·菲耶罗》》《美国文学入门》
等
。
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- 探讨别集 8.8
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- 序言集以及序言之序言 8.1
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- 七夜 9.0
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- 博尔赫斯,口述 8.9
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- 讨论集 7.8
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- 地图册 7.9
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- 天数 8.4
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- 恶棍列传 8.2
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- 为六弦琴而作·影子的颂歌 7.2
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- 夜晚的故事 8.2
但丁九篇的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )

读书笔记2080:但丁九篇
博尔赫斯的随笔集,神曲是逃不过的内容,本书则是但丁的专论,九个小短篇组成。 中国的主体民族在漫长的岁月里,一直没有伟大的史诗出现,而在西方,既有少数族群的英雄史诗,也有希腊人创作的荷马史诗,据说特洛伊人失败以后,渡过地中海,抵达意大利,创建了罗马城。随着罗马...
(展开)

博尔赫斯 《但丁九篇》
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非书评,纯摘抄 如果我们能用天真的眼光去看(但是我们没有那种福分),我们第一眼看到的是不那么普遍、更不那么崇高宏大的东西。 我们更早注意到的是其他不那么难以忍受而更令人愉快的特点; 人们清楚地看到诗人爱用夸张手法,在彼特拉克或者贡戈拉笔下,妇女的头发总是黄金似... (展开)> 更多书评 19篇
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订阅关于但丁九篇的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 血源2出了吗? 2017-08-23 15:38:28
对对对当导读用
3 有用 Dain东宸 2017-12-07 22:36:17
三十只鸟每一只都是大鹏,它们寻找大鹏最后又成为大鹏。 就像在生活里寻找意义最后你已经成为深浅的意义。
2 有用 独自退场 2016-09-21 02:30:53
依据博尔赫斯,《神曲》的原始核心(动力)是与贝雅特丽齐的重逢——因为她25时死了,但丁永远失去了她。(博尔赫斯同时也提到其他人的看法,如但丁最初是想建造天国,博尔赫斯说,他更愿意相信前一种。做一种社会学式的还原,我们联想到一生都在拒绝博尔赫斯的诺拉,便不难理解,而这也为理解博尔赫斯提供了一个视角。)为了这一重逢,但丁需要先克服丛丛磨难(在博尔赫斯自己,他会先描写许多不想干的事,才慢慢靠近小说核心概... 依据博尔赫斯,《神曲》的原始核心(动力)是与贝雅特丽齐的重逢——因为她25时死了,但丁永远失去了她。(博尔赫斯同时也提到其他人的看法,如但丁最初是想建造天国,博尔赫斯说,他更愿意相信前一种。做一种社会学式的还原,我们联想到一生都在拒绝博尔赫斯的诺拉,便不难理解,而这也为理解博尔赫斯提供了一个视角。)为了这一重逢,但丁需要先克服丛丛磨难(在博尔赫斯自己,他会先描写许多不想干的事,才慢慢靠近小说核心概念),然而当最后重逢终于发生时,发生的却是但丁意想不到的场景,也就是说与原始想象不同的场景,但丁激动得语无伦次,但贝却逼他当众忏悔,他遭遇了平生最大的耻辱。这种耻辱事实上是历经磨难之后的但丁自己的选择,此时他与原初已经不同了。博尔赫斯解释了为何但丁要写入自己,他说到,因为诗作中的每一个人物,每一个细 (展开)
1 有用 歧木零 2015-12-09 22:09:16
现在还不太适应读文论,但将文论作为书的导读似乎很好。以此连接神曲、英格兰教会史、蒂迈欧篇、九章集……恰巧有那么几本书是让人幸福的,听人谈论一部书的细节也是有趣的。而判定作者的意图则大煞风景,一句话的结论大煞风景。因此把没有结论隐藏在大堆细节里才是高明的,沿途的风景最美,终点只是让人累得想睡的存在罢了。是吧,尤利西斯?
69 有用 把噗 2015-08-04 20:47:00
爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。(也是蛮想哭的,60几页卖22元)