出版社: 浙江大学出版社
出品方: 启真馆
原作名: The Parallax View
译者: 季广茂
出版年: 2014
页数: 629
定价: 79.00
装帧: 平装
ISBN: 9787308139564
内容简介 · · · · · ·
本书是齐泽克最重要的理论作品,齐泽克把它视为自己的代表作(magnum opus),在这部著作中,他把自己原本分散的哲学见解整合起来,使之融为一体,提出了一套独特的存有论。何谓视差?视差本是天文学概念,指从保持一定距离的两个点观察同一个目标时所产生的方向差异。在齐泽克看来,审视同一个客体时,视差是由两个互不兼容的视角构成的,这两个视角之间存在着不可化约的非对称性。以视差为起点,齐泽克透过黑格尔和拉康解读哲学、科学和政治理论,借助辩证思维和精神分析范畴分析当代文化,重新激活马克思主义对全球资本主义的批判。
视差之见的创作者
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作者简介 · · · · · ·
斯拉沃热·齐泽克,斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上 的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。
目录 · · · · · ·
一 恒星视差:存有论差异之陷阱
1 主体,这个“在内心行过割礼的犹太人” ………………………………25
(1)发痒的客体 …………………………………………………………………25
(2)康德式视差 …………………………………………………………………31
(3) 从(康德的)二律背反精神中脱颖而出的(黑格尔的)具体普遍性 …46
· · · · · · (更多)
一 恒星视差:存有论差异之陷阱
1 主体,这个“在内心行过割礼的犹太人” ………………………………25
(1)发痒的客体 …………………………………………………………………25
(2)康德式视差 …………………………………………………………………31
(3) 从(康德的)二律背反精神中脱颖而出的(黑格尔的)具体普遍性 …46
(4)主人能指及其兴衰 …………………………………………………………60
(5)愿微风轻吹…… ……………………………………………………………69
(6)政治经济学批判之视差 ……………………………………………………85
(7)“……这唯一的客体,太虚因之而荣幸” …………………………… 100
2 用以堆积唯物主义神学的砌块 ………………………………………… 116
(1)少年遇到淑女 …………………………………………………………… 116
(2)作为黑格尔派哲学家的克尔凯郭尔 …………………………………… 127
(3)挫败 ……………………………………………………………………… 137
(4)纯粹牺牲这个陷阱 ……………………………………………………… 146
(5)做个康德派哲学家,还真是不容易 …………………………………… 154
(6)道成肉身是喜剧 ………………………………………………………… 176
(7)作为政治范畴的“奥德拉岱克” ……………………………………… 188
(8)活得太久! ……………………………………………………………… 201
插曲1 康德的选择,或,亨利· 詹姆斯的唯物主义 ………………… 209
二 太阳视差:难以承受的非我之轻
3 难以承受的神圣狗屎之重 ………………………………………………… 243
(1)被太阳烤焦 ……………………………………………………………… 243
(2)拣起你的洞来! ………………………………………………………… 267
(3)哥白尼、达尔文、弗洛伊德……还有很多别的人 …………………… 271
(4)走向新的表象科学 ……………………………………………………… 282
(5)对祛魅的抗拒 …………………………………………………………… 290
(6)上帝四处游荡之时 ……………………………………………………… 303
(7)去崇高的后意识形态客体 ……………………………………………… 311
(8)危险?什么危险? ……………………………………………………… 322
4 自由之回环 ………………………………………………………………… 330
(1)“设定预设” …………………………………………………………… 330
(2)认知主义者黑格尔? …………………………………………………… 342
(3)虚假的不透明 …………………………………………………………… 350
(4)情绪在撒谎,或,达马西奥错在哪里 ………………………………… 362
(5)黑格尔、马克思、丹尼特 ……………………………………………… 378
(6)从物理到设计? ………………………………………………………… 387
(7)无意识的自由行为 ……………………………………………………… 393
(8)诱惑的语言,语言的诱惑 ……………………………………………… 402
插曲2 社会链接中的小客体,或,排排犹太主义的僵局 …………… 409
三 月球视差:走向减法政治
5 从剩余价值到剩余权力 …………………………………………………… 437
(1)存有性的漂泊,存有论的真理 ………………………………………… 437
(2)听之任之?不,谢谢! ………………………………………………… 446
(3)走向斯大林主义音乐片理论 …………………………………………… 462
(4)生物政治视差 …………………………………………………………… 469
(5)四种话语的史实性 ……………………………………………………… 473
(6)作为一个政治范畴的原乐 ……………………………………………… 489
(7)我们活在世上吗? ……………………………………………………… 501
6 淫荡的意识形态纽结,以及如何解开它 ……………………………… 520
(1)学术游荡 ,或,权力与抵抗的视差 ………………………………… 520
(2)人权与非人之权 ………………………………………………………… 529
(3)被框定的暴力 …………………………………………………………… 538
(4)鸡的浑然不知 …………………………………………………………… 544
(5)谁害怕原教旨主义这个大坏蛋? ……………………………………… 557
(6)飞越彩虹联盟! ………………………………………………………… 564
(7)作为意识形态理论家的罗伯特· 舒曼 ………………………………… 572
(8)欢迎来到美国亚文化这个实在界 ……………………………………… 574
(9)鸡蛋、煎蛋卷和巴特尔比的微笑 ……………………………………… 587
译者后记…………………………………………………………………………… 603
· · · · · · (收起)
"视差之见"试读 · · · · · ·
齐泽克的《视差之见》可谓“良心之作”,因为从内容到形式,它都与齐泽克此前的著作存在质的差异:态度更加冷静、客观和理智,思路更加清晰,行文更加流畅,也颇为讲究英美哲学追求的形式逻辑,讲究“起承转合”的“行文常规”和“始叙证辩结”的“学术规范”。文字虽不晦涩,却同样艰深,这倒不是因为他“以艰深文浅陋”——把水搅浑,以掩饰自己的浅薄轻浮,收哗众取宠之功,而..
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视差之见的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
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怎么才能读懂这本书? | 来自。 | 2022-11-27 02:06:46 | |
不理解作者的意图 | 来自张文龙字希运 | 2 回应 | 2022-05-10 10:36:00 |
本书的目录很有意思,勾起了想读的欲望 | 来自pegasus | 1 回应 | 2015-08-30 10:26:14 |
这书是没出版呢还是根本就没出版呢? | 来自句句 | 20 回应 | 2015-02-19 00:27:00 |
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5 有用 乙左左 2018-04-10 11:14:59
透过视差观察事物时,视角在两点之间变换,且两点之间不存在综合和调停的可能,即视差分裂,导致视差分裂的部分(unfathomable X)是视差客体,通过两个视角的分裂虚拟出来的未知之物是造成视差分裂的原因,即视差实在界。先不论观点是否具有普遍意义,我觉得能提出新的哲学体系就已经相当厉害了,整本书确实很晦涩,但齐泽克旁征博引,从哲学讲到文学、电影、音乐,虽然我不认为这些举例对他的观点有多么贴切,甚至... 透过视差观察事物时,视角在两点之间变换,且两点之间不存在综合和调停的可能,即视差分裂,导致视差分裂的部分(unfathomable X)是视差客体,通过两个视角的分裂虚拟出来的未知之物是造成视差分裂的原因,即视差实在界。先不论观点是否具有普遍意义,我觉得能提出新的哲学体系就已经相当厉害了,整本书确实很晦涩,但齐泽克旁征博引,从哲学讲到文学、电影、音乐,虽然我不认为这些举例对他的观点有多么贴切,甚至有炫耀的嫌疑,但是正是这些庞杂的例子和对它们的见解让我能继续阅读下去,无奈我了解的东西远不及齐泽克,所以也只好挑自己知道的部分细读,还有很多部分暂时无法理解,这部分就放到以后吧,承认自己的不及也没什么大不了的,有些内容现在读不懂的过几年就懂了,最近重读旧书就深有体会。 (展开)
3 有用 猫是我 2018-10-26 22:47:26
领教了斯洛文尼亚人的反客为主,左上加左。
6 有用 项平 2019-01-13 13:52:09
给自己的17岁生日礼物,比想象的样子大,厚厚的。
89 有用 陆钓雪de飘飘 2015-11-29 03:24:00
我非常想给齐大天王五星,这本书的知识量是如此膨胀就好比是《七龙珠》里的胶囊。可是这本书给我造成的思考远比其本身携带的思考还要多(这也怪本人没有精通天文地理化学物理)。然而关于哲学文学社会文化政治艺术,我或许能插几句?堆积拼凑的干货下难道没有任何水货与私货?将黑格尔与拉康作为哲学-精神分析的始基时是不是太过分地六经注我、断章取义、说风就是雨了呢?将好莱坞电影作为基本素材是考虑到资本主义主体自我内部分... 我非常想给齐大天王五星,这本书的知识量是如此膨胀就好比是《七龙珠》里的胶囊。可是这本书给我造成的思考远比其本身携带的思考还要多(这也怪本人没有精通天文地理化学物理)。然而关于哲学文学社会文化政治艺术,我或许能插几句?堆积拼凑的干货下难道没有任何水货与私货?将黑格尔与拉康作为哲学-精神分析的始基时是不是太过分地六经注我、断章取义、说风就是雨了呢?将好莱坞电影作为基本素材是考虑到资本主义主体自我内部分裂的解析,还是见风使舵点到为止(再点穿帮难以自圆其说)?当政治哲学将哲学、人文与社会的实在论以(伪?)尼采式唯名论视角主义拆得分文不值的时候,极端激进主义就赢了?赢了之后呢?我个人是很佩服齐天王甚至过誉地将之媲美为我们时代最伟大的哲学家之一的,可是在哗众取宠与掉书陨石之外,我提的问题他又能否直面呢? (展开)
3 有用 十四卷 2017-03-01 13:00:25
又是齐泽克,也只有齐泽克,能带来少有的爆炸式的阅读快感。
0 有用 路覺和上 2024-12-17 17:32:49 广东
不提翻译、内容就那样吧,很多内容都是看过的,老登下一步想说什么我都能猜到。视差这个概念(p47概括了)和回溯性高度关联,但回溯性本身还是一种外在反思,处于思维和对象的关系之间(霍的批判非常对:齐泽克太沉浸在本质论当中了)。因此回溯性必须和实践哲学联系起来,而不是以纯逻辑的方式进行讨论。如果把回溯性仅仅在纯思对于各个逻辑关系的分析中考量,将无法理解为什么黑格尔并没有将逻辑学等同于哲学体系,而是一定要... 不提翻译、内容就那样吧,很多内容都是看过的,老登下一步想说什么我都能猜到。视差这个概念(p47概括了)和回溯性高度关联,但回溯性本身还是一种外在反思,处于思维和对象的关系之间(霍的批判非常对:齐泽克太沉浸在本质论当中了)。因此回溯性必须和实践哲学联系起来,而不是以纯逻辑的方式进行讨论。如果把回溯性仅仅在纯思对于各个逻辑关系的分析中考量,将无法理解为什么黑格尔并没有将逻辑学等同于哲学体系,而是一定要过渡到自然和精神。回溯性不仅是纯思逐渐发展出自身的实在的过程,同时也是这个实在本身逐渐发展出自身的主体性的过程。逻辑,自然,和精神,构成了三个三段论,互相作为对方的运动的媒介,因此才能导向思维是自身的媒介这个结论(而非空洞的思维者自身的思维)——总的来说,现在作为读者的我对齐泽克的哲学已经无感了。 (展开)
0 有用 SOMEDIEYOUNG 2024-11-21 19:42:22 重庆
恰恰
0 有用 WIijj 2024-11-19 07:46:22 德国
牢登你是一个爱吃食的哈吉米宝宝啊啊啊
0 有用 换马甲的田田王 2024-11-02 23:42:20 北京
我以为我看了一年………
0 有用 southblues 2024-10-28 17:41:20 云南
一个东西自己跟自己的差别