中国·政道

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• 政體思維和政體決定論到底對不對呢？它們聽來似很有道理，其實似是而非。比如，在一些人看來，「民主」政體的特徵是不同政黨之間的競爭性選舉，而這種政體是一個好東西。我在《民主四講》一書中提供的大量證據表明，這種政體與經濟增長、社會平等、人的幸福其實都沒有什麽必然聯繁。換句話說，政體未必有傳說中那種神乎其神的決定性作用。 經常有人說，如果有了自由競爭選舉制度國家就會得多好多好。他們只講這種體制帶來比較好的結果的例子比如西歐、北美。他們忘了，這些地區的國家也正是當年的帝國主義國家，殖民主義國家，它們今日的富裕很可能與帝國主義丶殖民主義有關。但是被西方政體思維方式忽悠，同樣採取這種體制的國家中不成功的例子也是大量的。這也就是為什麼做大數據的、長時段的比較研究，得不出任何結論說政體是決定性的。不管是政治體制對經濟發展的影響、對社會公平的影響，還是政治體制對人民幸福感的影響，大量的統計，跨時段、跨國家的研究，只能得出個結論：不相關。所以，政體不是一個决定性的要素。 (查看原文)

  康一來 2020-10-10 11:55:57

• 最後是群眾路線。這是中國特色，尤其是中國共產黨特色的一種方式。群眾路線的邏輯正好和政治參與相反。政治參與的邏輯是：我是决策者，你是老百姓，我坐在房子裹決策，你們願意進來就進來，告訴我你們要想什麼，不願意進來就不進來。群眾路線的邏輯是：我是决策者，你是老百姓，我有義務走到你眼前，了解你心想要什麽，尤其是到貧困的、沒有参與能力的群體那裏去，了解他們需要什麼。所以，群眾路線是民主非常重要的一部分。 (查看原文)

  康一來 2020-10-10 12:15:06

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