Their movement was absolutely necessary, with a necessity which cannot be judged by any other tribunal. The privilege of the phoné does not depend upon a choice that could have been avoided. It responds to a moment of economy (let us say of the "life" of "history" or of "being as self-relationship" ). The system of "hearing (understanding)-oneself-speak" through the phonic substance—which presents itself as the nonexterior, nonmundane, therefore nonempirical or noncontingent signifier—has necessarily dominated the history of the world during an entire epoch, and has even produced the idea of the world, the idea of world-origin, that arises from the difference between the worldly and the non-wordly, the outside and the inside, ideality and nonideality, universal and nonuniversal, transcende... (查看原文)
序言 中译："字母产生前的文字", p1 原文："L'Ecriture avant le lettre", <<avertissement>> 英译：“Writing before the Letter", p.lxxxiv. 比较：ecriture译成”书写“较好，不是特指文字。 第一章 中译：“暴露出词汇的龌龊”,p7 原文：“dénonce la lâcheté du vo...
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《论文字学》，汪堂家译，上海译文出版社，2015年，第176页；De la grammatologie, pp. 175-176. 1 汪译：采取另一种谨慎的做法是必要的。 原文：Une autre précaution est nécessaire. C姓AI译（以下简称“AI译”）：需要另外注意一点。 硅基结构体家长寄语（以下简称“AI家...
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Comparing Barthes, who particularly stresses the writerly text and its nonlinearity, Jacques Derrida emphasizes ‘textual openness, intertextuality, and the irrelevance of distinctions between inside and outside a particular text’ (Landow, 1997: 33). For D...
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![[法国] 雅克·德里达](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1494572662.03.jpg)
雅克·德里达 作者
王麻子
上海译文出版社2005版
无属格从句
哲夫成城
上海译文出版社2005版
普月·起看清冰
Johns Hopkins University Press1998版
0 有用 丛云 2023-11-11 16:11:08 北京
还不错，其中不少东西一直影响到现在
0 有用 iommi/佛界易入，魔界难进 2024-03-16 06:39:23 湖南
写作中出现的无穷无尽的补充既精炼了意义，又推迟了意义的出现。
1 有用 zbe599 2022-09-26 18:55:35
书写大可不必叫书写。 书写与语音的对立仍然是一种现象学式的幻想。
1 有用 HolzwegeDeer 2022-11-06 10:54:57 上海
不错。
1 有用 阳极-半导体 2021-10-23 09:46:29
我是天秤座，也许因为星座的缘故(我胡说的），所以数字喜欢双数，偏好对称。反哲学三人众再加第四人-德里达结构上看就舒服多了。正好四人都占了西方不同时期的段落，历史占比的完满性也比较漂亮。同时英法德三国的人也都有了，西方文明的主流文明基本是由这三国塑造。多少认识到文字和汉字价值的西方人有两个:莱布尼茨，德里达。
0 有用 黑羊Blacksheep 2024-06-04 21:21:53 上海
来看看毛毯背面的针脚
0 有用 Ereignis 2024-06-02 14:52:25 北京
“什么是梦呢？有人说我也做梦；我的确做梦：但我做了他人没有做过的事，我将梦作为梦来看待，我让别人去评判我的梦中是否有对清醒者有用的东西。”（PS. 中文翻译确实不太行）
0 有用 Adanta 2024-05-26 21:13:23 湖南
坦白说翻译确实不太行（） 德里达的东西就属于看观点被爽到，看原文被盘根错节的细读和文字游戏烦到的那种。 大致思路是：从言语与书写的不平等地位出发，揭示作为外在的书写其实早已内在于言语之中（合理怀疑阿甘本继承了这个外与内的辩证），这一逻辑也贯穿于在场与再现、直接与间接、起源与替补等等二元对立中。更确切地说，恰恰是延异使得对立成为可能，而前者凭借一种居间性无法被本体论所捕获，由此打破了一种形而上学和存... 坦白说翻译确实不太行（） 德里达的东西就属于看观点被爽到，看原文被盘根错节的细读和文字游戏烦到的那种。 大致思路是：从言语与书写的不平等地位出发，揭示作为外在的书写其实早已内在于言语之中（合理怀疑阿甘本继承了这个外与内的辩证），这一逻辑也贯穿于在场与再现、直接与间接、起源与替补等等二元对立中。更确切地说，恰恰是延异使得对立成为可能，而前者凭借一种居间性无法被本体论所捕获，由此打破了一种形而上学和存在-神学。 索绪尔在其中负责提供《教程》中的内在矛盾，斯特劳斯则提供对书写的人类学考察（三种暴力），卢梭则负责将书写问题与政治、社会等领域关联起来。 又是跟着读书会读了好久好久的一本书...... (展开)
0 有用 沐祺. 2024-05-16 15:48:50 韩国
看不懂啊🥹🥹🥹
0 有用 庚剑翘 2024-05-16 11:29:29 江苏
以卢梭为靶子扫射在场形而上学基础上的语音中心主义 最初以为不止教材说的那几句，读完之后发现就是教材说的那几句，我也不能概括出更新的东西来了