内容简介 · · · · · ·
《季羡林散文新编：牛棚杂忆》是一本用血换来、和泪写成的书，它不为仇恨和报复而写，而是怀着爱与祝福，期待那场浩劫可以成为我们民族的一面镜子，照见人性的恶和善、丑与美，让人们时时警醒，不再重蹈疯狂。如此，作为一个记录者，作者这段九死一生的经历，也就能够因为被阅读而获得其意义和价值了。
牛棚杂忆的创作者
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季羡林 作者
作者简介 · · · · · ·
季羡林（1911—2009），山东清平（今并入临清市）人。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。1941年获博士学位。1946年回国后历任北京大学教授兼东方语言文学系主任、北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学部委员。著有散文集《天竺心影》、《朗润集》、《留德十年》、《牛棚杂忆》、《病榻杂记》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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這一本小說是用血來的，是和淚寫成的，我能夠活著把它寫出來，是我畢生的最大幸福，是我留給後代的最佳禮品。 願它帶著我的祝福，走向人間吧。 它帶去的不是仇恨和報復，而是一面鏡子，從中可以照見惡和善，醜和美，照見絕望和希望。 (查看原文) —— 引自章节：全书 -
我有愛，有恨，會妒忌，想報復，我的寬容心腸不比任何人高。可是，一動報復之念，我立即想到，在當時那種情況下，那種氣氛中，每個人，不管他是哪一個山頭，哪一個派別，都像喝了迷魂湯一樣，異化為非人。現在人們有時候罵人為“畜生”，我覺得這是對畜生的汙蔑。畜生吃人，因為它餓。它不會說謊，不會耍刁，決不會先講上一大篇必須吃人的道理，旁征博引，洋洋灑灑，然後才張嘴吃人。而人則不然。 可是在當時，有一種叫做「派性」的東西，摸不著，看不見，既無根據，又無理由，卻是陰狠、毒辣，一點理性也沒有。誰要是中了它，就像是中了邪一樣，一個原來是親愛和睦好端端的家庭，如果不幸而分屬兩派，則夫婦離婚者有之，父子反目者有之，至少也是「兄弟鬩於牆」，天天在家裡吵架。 這場空前的災難，若不留下點記述，則我們的子孫將不會從中吸取應有的教訓，將來氣候一旦適合，還會有人發瘋，幹出同樣殘暴的蠢事。這是多麼可怕的事情啊！ 雖然有一段時間流行過一陣所謂「傷痕」文學。然而，根據我的看法，那不過是碰傷了一塊皮膚，只要用紅藥水一擦，就萬事大吉了。真正的傷痕還深深埋在許多人的心中，沒有表露出來。我期待著當事人有朝一日會表露出來。 (查看原文) —— 引自章节：全书
> 全部原文摘录
丛书信息
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季羡林散文新编(共10册)，
这套丛书还有
《怀念乔木》《再谈人生》《留德十年》《两行写在泥土地上的字》《睁一只眼,闭一只眼》
等
。
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牛棚杂忆的书评 · · · · · · ( 全部 435 条 )
水湄物语
中共中央党史出版社2005版
谁是好人，谁是坏人？
在我个人的经历上，有一句话曾经成为一个转折点。记得上小学三年级的时候，语文课上突然有了作文这回事，当时我以一篇游乐山大佛的小文，成为老师表扬的对象，从此上作文课总是坐得毕端毕正。就在那个时候，我们的语文老师讲了一句话，“你们看小说和电影啊，只有小孩子才简单...
(展开)
苏丝黄
中共中央党史出版社2005版
读季老先生《牛棚杂忆》有感
总是听我母亲说，他们那一代是文化大革命的牺牲品，很是不理解，像我们70、80年代的蛋蛋们是不太清楚到底发生了什么！前些日子，在网上购得《牛棚杂忆》，利用火车上往返的时间看完了，感受良多，那是一个多么黑暗的年代。让我感受到了我们家曾经受过怎样的迫害。 作者季羡林...
(展开)
mmmg
中共中央党史出版社2005版
他对那个年代说没关系
读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."
(展开)
竹林听雨
华艺出版社2008版
不说内容，换个角度看此书
书名是《牛棚杂忆》，实际还包括了《书斋杂录》和《病榻杂记》两部分，不过，只看《牛棚杂忆》就够了。 季老的杂忆，把绝大多数的人名都抹去了。可是越是这样，越引起读者的好奇心，倒想刨根问底的挖出那些当时的风云人物来。就像季老写的，很想知道那些当时打打抄抄的浪尖上的...
(展开)
小改.
华艺出版社2008版
解放区的天使晴朗的天
季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了，就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书，也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述，对于那十年的浩劫，也可窥见一斑...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 出联：“莫恃才高空睥睨！”钱度笑问：“这咏的是... | 来自文明人能把地 | 2024-09-14 09:51:47 | |
| 跟我的红黑时代有什么不同？ | 来自Kinpon | 2 回应 | 2023-12-24 15:26:13 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有6705人想读，手里有一本闲着?
订阅关于牛棚杂忆的评论:
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10 有用 丁薇青 2019-06-17 18:00:53
读完感觉到压抑，可书中详细描写自杀想法的句子莫名治愈了我，所以也不是那么的压抑？
12 有用 forest. 2020-02-09 23:05:08
这个时期读也是蛮多思考的，从那场十年浩劫，再到20年代的今天，改变了什么呢，流逝的只有时间。想起某个豆友说，我们的国家究竟是发展成了现代国家还是只是被时间推向成了现代国家呢。
19 有用 景臣 2022-03-13 22:02:10
莫言讲过这么一则故事，上世纪六十年代，在他上小学三年级的时候，学校曾组织去参观一个苦难展览。他们在老师的引领下放声大哭，学生们为了能让老师看到自己的表现，都舍不得擦去脸上的泪水，甚至有几位同学悄悄将唾沫抹到脸上来冒充泪水。在一片真哭假哭之间，有位同学脸上没有一滴泪，嘴巴里没发出一点声音，也没有用手掩面。他只是睁着大眼看着，眼睛里流露出惊讶或是困惑的神情。事后，有人向老师报告了这位同学的行为。为此，... 莫言讲过这么一则故事，上世纪六十年代，在他上小学三年级的时候，学校曾组织去参观一个苦难展览。他们在老师的引领下放声大哭，学生们为了能让老师看到自己的表现，都舍不得擦去脸上的泪水，甚至有几位同学悄悄将唾沫抹到脸上来冒充泪水。在一片真哭假哭之间，有位同学脸上没有一滴泪，嘴巴里没发出一点声音，也没有用手掩面。他只是睁着大眼看着，眼睛里流露出惊讶或是困惑的神情。事后，有人向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年以后，老师说，那天下午来找他说这件事的有十几个学生。如今，那位同学如今已去世多年，而莫言也在那些举报的学生之中，这让他愧疚不已。这件事也让他悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 (展开)
59 有用 Syao 2017-06-08 01:47:49
大梦谁先觉？平生不能知。
67 有用 AutumnMore 2016-03-28 22:07:41
不懂得反思历史的民族是可怕的。
0 有用 扁桃体不必发言 2024-11-21 12:28:37 广东
大梦谁先觉，平生不能知。
0 有用 查查其查查 2024-11-20 10:38:27 陕西
补一下，对我人生影响最大的作品。 仅读到序言时就对照到了自己的亲身经历的那种震撼，真是神奇的体验。 勇气是人最宝贵的品质。
0 有用 F**k 'em all 2024-11-16 10:42:01 陕西
不忍卒读
0 有用 独白 2024-11-13 23:48:48 山东
路虽远，崎岖而行……
0 有用 karry 2024-11-09 14:16:12 天津
极端绚丽的面纱下蒙着的极端残酷的悲剧。在时代的浪潮中，一些人丧失了作为人的理智，一些人丧失了作为人的尊严。处处有荆棘坎坷，时时有横祸飞来。对于这场浩劫，我们不能忘记，铭记历史，铭记悲痛，我们才能更好的前进。