内容简介 · · · · · ·
《后物欲时代的来临》是中国本土学者首部系统解释“消费”的著作。书中直指在温饱满足的“后”物欲时代,当空虚和无聊袭来,我们的精神该何处安放?是用“买买买”的过度消费来充填物欲;还是寻求其他刺激,酗酒或是吸毒。郑也夫独辟蹊径从消费的角度入手,完整而富有逻辑地对消费机制和消费心理进行了分析,提出未来社会人们新的生活方式,物质炫耀已走到尽头,人类可以用游戏代替“无休止的过度消费”,让人在“游戏”中实现自我。
《后物欲时代的来临》视角独特,行文畅达,兼具解释、批判与建构三重功能。或许一部书不能挽狂澜于既倒,但多少有助于人们在精神上获得解放。
后物欲时代的来临的创作者
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郑也夫 作者
作者简介 · · · · · ·
郑也夫
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。
在校时曾任班长,此乃一生中的至高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。
在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-1986年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。
因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。
曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争...
郑也夫
祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月离校赴北大荒。
在校时曾任班长,此乃一生中的至高职务,以后近40年中始终是标准“布衣”,未担任过任何一级正式与非正式的官职。
在北大荒务农、造砖、伐木、采石、教书,逾八年。1978年考入北京师范学院读书。1979年考入社科院研究生院,1982年获哲学硕士。1985-1986年在美国丹福大学社会学系读书,获社会学硕士。
因不满时下学术空气,不断跳槽,先后在北京社科院、中国社科院、人民大学、北京大学供职,唯社会学专业至今不綴。曾任中央电视台“东方之子”主持人,“实话实说”总策划,不堪各级“婆婆”的审查管束,终于金盆洗手。
曾作自我素描:懒散,不整衣冠,精神上却有洁癖,若游戏规则不公正宁可不参加。青年时代思想步入异端,再难返回正统。微染自虐症,少时习中长跑,年近五十患冬泳症。以争辩为快事,虽对事不对人,却也常常得理不让人。
目录 · · · · · ·
再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
第三章 广告 // 039
第四章 消费的门槛 // 059
· · · · · · (更多)
再版序 偶作预言家,不信理想国 // XI
第一章 快乐哲学批判与人性之再认识 // 001
第二章 消费:解释、批判与辩护 // 019
第三章 广告 // 039
第四章 消费的门槛 // 059
第五章 商人的操控 // 079
第六章 物质崇拜与身份证明 // 099
第七章 非物质化与虚拟空间 // 119
第八章 时尚 // 145
第九章 收入、 消费与幸福 // 167
第十章 消费、 工作与休闲 // 185
第十一章 贵族文化与大众文化 // 201
第十二章 走向游戏的时代 // 217
参考书目 // 237
主题索引 // 245
· · · · · · (收起)
丛书信息
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后物欲时代的来临的书评 · · · · · · ( 全部 75 条 )
盛大的围观 ——读《后物欲时代的来临》
都怪我书读的太少只能胡思乱想
这篇书评可能有关键情节透露
这段时间一直在思考,既然人类的生产水平已经达到了不需要拼命工作,也能使所有人过上温饱无忧的生活的程度,为什么人们反而因为竞争压力而过得更加辛苦?这个问题,又在当下社会资本的生产率高于劳动的生产率的背景下,显得更加费解。或许答案在于,’温饱无忧’的定义一直在... (展开)> 更多书评 75篇
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二手市场
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1 有用 仲秋月含颦 2019-12-01 22:19:43
下午开始阅读,为了一口气看完这本书推掉了翻译,结果在“时尚“这章遇到kindle一翻页必然重启且跳往后面页数也难逃此难的情况,十分诡异。所以后面的章节应该会在手机上看了。本书是西方哲学、经济学和社会学大拿经典语录集成,不得不承认郑老师在阅读上涉猎甚广,但每每看到他引经据典后又补上自己曾经哪本著作或者什么文章提到过与前人相同观点,可自己还是没有他们看得透彻,在感叹这样的作文态度是很诚恳之余,又会让读... 下午开始阅读,为了一口气看完这本书推掉了翻译,结果在“时尚“这章遇到kindle一翻页必然重启且跳往后面页数也难逃此难的情况,十分诡异。所以后面的章节应该会在手机上看了。本书是西方哲学、经济学和社会学大拿经典语录集成,不得不承认郑老师在阅读上涉猎甚广,但每每看到他引经据典后又补上自己曾经哪本著作或者什么文章提到过与前人相同观点,可自己还是没有他们看得透彻,在感叹这样的作文态度是很诚恳之余,又会让读者怀疑笔者自身对消费社会研究到底有多少推进。很多经济数据都是截止到十多年前,可出版时间又是2016。所以不好说郑老师某些对消费社会的预测具有前瞻性,而少许推断还是略显保守。看此书私心上面是为让自己明年起调整消费结构,更多储蓄,更少不必要开销;至于在增进自身社科知识储备方面,感谢笔者在每章最后的综述。 (展开)
1 有用 阿阿阿阿阿潘 2017-03-31 17:39:42
这本书给我做了一些观点上的补充。and国内社会学家还是比法国那些会说人话啊。
0 有用 wong2 2020-05-13 13:08:31
了解消费
4 有用 莫久久 2017-07-20 10:50:56
标准论文式写作,每一章后面列出所有reference的书单太有诚意了。
1 有用 潥阳山 2020-05-08 15:51:38
还是散
0 有用 盐少许 2024-03-05 16:51:14 新西兰
近现代教育是为了服务于生产,古典教育是为了享受生活。现在则是二者的结合。这个观点有意思,或是由此可以得出理工科或人文社科的差异?值得一读。另外,也可以从社会学的角度来看经济学或营销学。人的温饱问题解决后,就面临无聊的问题,如何让生活更有意义、对抗无聊,是社会的一大问题。
0 有用 鱼骨 2024-02-27 18:28:35 上海
读来顺畅,并不晦涩,对消费主义的剖析和出路颇有参考价值,不论对工作还是生活都很有帮助。而几乎20年过去后的今天,消费、时尚、drug和游戏的走向更让人觉得微妙。它们似乎已经是彼此相融的存在了。
0 有用 軒轅鍾書 2024-01-22 12:39:03 北京
当前普罗大众认为的“需求”,有多少是商人通过广告、赞助、观念植入从而形成的消费“物欲”这个就不得而知了。需求与欲望边界本来就模糊,作者提到的“舒适、牛逼、刺激”其中舒适则属于需求,牛逼和刺激则更接近欲望。厘清需求,生活淡泊则能一定程度上防止自己被欲望所牵引、操纵。 对于个人来说,以需求维度陈列物品和梳理购物清单,能一定程度上抑制不必要的物欲,用不着通过消费来来证明自己的身份和价值而应该避免被商人洗... 当前普罗大众认为的“需求”,有多少是商人通过广告、赞助、观念植入从而形成的消费“物欲”这个就不得而知了。需求与欲望边界本来就模糊,作者提到的“舒适、牛逼、刺激”其中舒适则属于需求,牛逼和刺激则更接近欲望。厘清需求,生活淡泊则能一定程度上防止自己被欲望所牵引、操纵。 对于个人来说,以需求维度陈列物品和梳理购物清单,能一定程度上抑制不必要的物欲,用不着通过消费来来证明自己的身份和价值而应该避免被商人洗脑操纵;对于商人来说,则可以利用人性的弱点在商品宣传上、价值观改造上做功渔利;对于社会政策制定者来说,着实可以引导游戏行业的发展,让欲望、堕落、犯罪这些不良刺激的欲望在游戏中得到满足从而缓解社会问题。 (展开)
0 有用 鲨手Bonnie 2023-11-17 20:42:13 安徽
可以清晰看到作者的局限性
0 有用 orderfreedom 2023-10-20 16:55:55 上海
对于消费和人性的理解非常有意思