内容简介 · · · · · ·
★西方研究宋朝历史最重要的历史学家、德国著名汉学家迪特·库恩宋史力作，最新出版！
★第一部较为全面反映西方学界对宋代历史认识的著作，回到传统中国认知，考察儒家思想如何影响中国历史进程；★涵盖丰富，涉及诸多领域，从人来人往的店铺与市场中出售货品过剩，到缠足的起源、为口腔卫生找寻空间、墓室构造，不仅是专业学者的案头必备，更是普通读者的宋史必读之作！
《儒家统治的时代：宋的转型》是“哈佛中国史”丛书的第四卷。从10世纪唐代后期到宋帝国早期，中国发生的转变标志着中华帝国出现了历史上最具决定性的断裂——北方士族靠着谱牒的政治优势而形成的“旧世界”，在延续了几百年后最终在880—960年间的混乱和内战中消失了；随着士族的衰亡和士大夫阶级的出现，旧的治国之道被遗落。士大夫阶级受到儒家学说的熏陶并通过了科举考试，决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲...
作者简介 · · · · · ·
迪特·库恩（Dieter Kuhn），1946年生，先后在英国剑桥大学、德国海德堡大学东亚美术史所和柏林大学工作和任教。德国著名汉学家，专精宋史，尤为擅长物质文化史与科技史。现任维尔茨堡大学汉学系教授。主要著作有“哈佛中国史”丛书第四卷《儒家统治的时代：宋的转型》《宋王朝——从其文化看一个新社会的形成》《中国丝麻纺织技术史》《地位和礼仪——从远古代到公元十世纪贵族的中国》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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蒙古入侵导致了南宋帝国的灭亡，同时也给两性关系带来了根本性的改变。蒙古人的婚姻规则和习惯被强加到了汉人女性身上。为了保持他们的游牧习惯，蒙古人把女性留在家里，并从1260年开始削减了她们在法律上、钱财上、个人自有上的自主权，这使正统的新儒学意识形态中的强化家庭的观念显得更加正当、河里了。“所有的权力和经济实力属于家长”，这一宋代家庭专制的如意算盘，在宋朝灭亡后终于成为现实了。寡妇的夫家认为她应当遵守寡妇应保持贞洁的古训，而蒙古人第一次在法律上支持撤销女性的个人财产控制权。因而在这之后很长一段时间内，贞洁崇拜的观念重新开始盛行，对再婚的非难亦逐渐增强，女性的财产权和经济独立地位也逐渐消失了。 (查看原文) —— 引自章节：第7章 人生礼仪 -
准确地说，缠足是一种不用手术刀的外科手术。它永久地改变了女性的身体、行动和灵活性，因此也改变了她本人在外部世界应是一个活生生的人的观念。 从南宋一直到中国帝制的结束，这种行动上的受限意味着女性或多或少地被限制在家里。唐代那些玩马球、骑马的女子，更不要说那些纵情酒色的妾妇，都已不再是宋代文人赞赏和画家描绘的对象了。完美的女人总是比男人娇小的，她是苗条、柔弱的。她们不出深闺，服侍公婆、丈夫和家庭，教育子女。宋代那些给女儿缠足的女性，其行为都是谨遵新儒家的正统观念的：女人的位置就在家中。数百年后，当缠足已经在广大家庭（包括能承受因缠足而带来的劳力短缺的普通百姓之家）的妻女中成为普遍习俗时，曾经在唐代和北宋出现过的女性个人自由消失了。缠足使女性依附于一家之主，顺从男人。这种状况从13世纪下半叶一直延续到中华帝国的结束。 (查看原文) —— 引自章节：缠 足
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丛书信息
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哈佛中国史(共7册)，
这套丛书还有
《哈佛中国史（全六卷）》《挣扎的帝国：元与明》《最后的中华帝国：大清》《分裂的帝国：南北朝》《早期中华帝国：秦与汉》
等
。
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儒家统治的时代：宋的转型的书评 · · · · · · ( 全部 38 条 )
吴情
《哈佛中国史》：“剑桥”之后，但看“哈佛”
文/吴情 这篇评论文章的题目略有些歧义，容易让人误以为是留学机构的招生广告，以名校为噱头，实际上，它涉及的是两套海外中国研究著作：剑桥中国史（Cambridge History of China）和哈佛帝制中国史（History of Imperial China）。前者由美国著名“中国通”费正清教授主编、...
(展开)
炒蛋大师
宋朝-理想的时代及穿越小贴士
宋朝相比与其他时期的王朝，确实会显得差一些意思，前有汉唐、后有元明清，汉唐为盛世，也是中国发展的顶峰，语言称为汉语，民族称为唐人，元朝是第一个外族的帝国，加之明清，均幅员辽阔；却只有宋没有统一中国，在历史地图上他的位置可以看出宋朝被外族压缩的只剩下了从现在...
(展开)
不自见者
丰富而多元的宋朝通史
在看这本“哈佛中国史”系列中《宋的转型》前，看过复旦大学余蔚教授著的《宋史》一书，从两本书的目录中就能感受到中外学者撰写历史的不同。对于《宋史》一书，政治和事件是非常明确的主线，全书总共十一章，前八章讲述的是历代皇帝朝代的重要事件，只有最后三章分别简要介绍...
(展开)
吕启正
文治的理想时代：我看《哈佛中国史宋代部分》
挺有意思的一部书，算是宋代历史文化的普及，讲述了一个文治时代的兴旺、发达与衰落。 关于斯文：“从前的朝代的统治依靠世家大族、贵族官僚、儒士和军人，只有在宋代，思考和写作、政府和行政行为都降格为一种共有的特性，这是包弼德在把儒家术语“斯文”翻译为“我们的这种文...
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一蓑烟雨
《哈佛中国史·宋代卷》：春梦无痕令人怀，继往难开来
这篇书评可能有关键情节透露
转眼间，距上一本书读完的时间，已经超过半个月了。这样的时间，除了去年十月一章章以记笔记的形式而拿下的《中国哲学简史》，或许也只有在读薛爱华那一部关于“唐代舶来品研究”汉学经典《撒马尔罕的金桃》所费时间与此大体相当。之所以如此，不仅在于我在上一篇书评中提到的... (展开)
恨嫁少女獨孤冰
短評寫不下了寫在這裡
这篇书评可能有关键情节透露
2022.7.1就讀完了主體部分，但是一直沒有整理讀書筆記，拖延到了今年最後一天。 可能因為隔了很久，為了寫短評還被迫重讀，沒辦法處在當時連讀幾卷的對比氛圍裡，所以對本冊的評價有所提高，不像當時那麼低了。 本書的優點和缺點都是很明顯的。 首先和前三卷以及最後一卷不同，... (展开)
熊猫国的弋可
宋代的繁华是帝制的巅峰
从汉代开始一直到五代结束，中华文明呈现出一种开放的态势，视野一直抵达整个人类文明。不光向外输出文化，也向内吸纳文化，这种开放的态势表现在各个方面，疆土、领域、语言、文字、风俗……，所以到五代十国的时候，中华民族已经是一个多民族融合的族群，这种融合包括了从血...
(展开)
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订阅关于儒家统治的时代：宋的转型的评论:
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1 有用 生活意义是什么 2020-06-03 06:57:05
相比而言，宋好像与当下社会比较像。国土面积实际上不大（260万平方公里），但人民生活品质还不错。儒家社会，重商重士大夫阶层。而还游离在外的契丹，蒙古等，也都颇为精彩。
13 有用 江海一蓑翁 2016-12-06 22:59:17
跟“哈佛中国史”前三卷完全由专题史内容组成不同，这本书采取的是事件史和专题史相综合的叙述方式，作者在史料的选取和剪裁方面颇见功力，对于科举制度、纸币、居住与环境卫生等方面在宋代发生的转型与变化，分析得非常透彻。仍然值得推荐。
7 有用 的黎波里智术师 2017-05-23 23:02:07
比陆威仪写的前三卷好了不少，至少从注释和参考文献看，库恩基本功很扎实，读了大量的原始文献，国内现在很多人都做不到这样了
2 有用 東寫西讀 2020-05-04 21:55:53
在宋以前的中华文明表现为不断向外进取、兼容并蓄，在与不同文明文化的碰撞中，中华文明显得更加从容且自信，迎接着佛教、异民族的一波波挑战，但是从宋代以后进入所谓近世中国，由于外部国际环境的紧张，中华文明逐渐转向内敛，这从“中国”名称就可窥见一斑。尽管在先秦就有“宅兹中国”的铭文，但是当时很少有人会以中国人自称，更多以所处朝代代称，如汉人、唐人。 宋代大儒石介作《中国论》开章明义“夫天处乎上，地处乎下，... 在宋以前的中华文明表现为不断向外进取、兼容并蓄，在与不同文明文化的碰撞中，中华文明显得更加从容且自信，迎接着佛教、异民族的一波波挑战，但是从宋代以后进入所谓近世中国，由于外部国际环境的紧张，中华文明逐渐转向内敛，这从“中国”名称就可窥见一斑。尽管在先秦就有“宅兹中国”的铭文，但是当时很少有人会以中国人自称，更多以所处朝代代称，如汉人、唐人。 宋代大儒石介作《中国论》开章明义“夫天处乎上，地处乎下，居天地地之中者曰中国，居田地之偏者说四夷，四夷外也”，这只是他一厢情愿的自说自话。之所以宋儒创建以内省为主的新儒学，开始重视道统，强调夷夏之防，实则是对周边世界强烈不安和对自身文明的不自信。从天下观到中国论的思想变迁，可以从中窥见宋人是如何看待自身、如何看待外部世界，更由此映衬出他们内心的紧张和焦虑 (展开)
2 有用 成知默 2019-09-27 15:45:26
2019115：时代更迭、政治事件与专题史融合的写法，虽沿袭了“唐宋变革论”的中心思想，重点在于“宋的转型”，但在探讨有宋一代为何成为中国历史上的转折点，以及宋朝通过何种举措来完成自己的转型等方面，太过浮光掠影。门阀大族的衰落、士大夫阶层的兴起与中央集权的加强，新的权力体系下产生新的官僚与君臣关系；与周边异族统治集团的对抗、妥协与融合背景下的华夷关系；宋朝在思想、文化与经济活力等方面的继承与发展；... 2019115：时代更迭、政治事件与专题史融合的写法，虽沿袭了“唐宋变革论”的中心思想，重点在于“宋的转型”，但在探讨有宋一代为何成为中国历史上的转折点，以及宋朝通过何种举措来完成自己的转型等方面，太过浮光掠影。门阀大族的衰落、士大夫阶层的兴起与中央集权的加强，新的权力体系下产生新的官僚与君臣关系；与周边异族统治集团的对抗、妥协与融合背景下的华夷关系；宋朝在思想、文化与经济活力等方面的继承与发展；可以看出作者想要面面俱到，却难免沦为泛泛而谈。以及，几卷读下来，习惯引用二手文献的问题依旧很突出。 (展开)