内容简介 · · · · · ·

契丹民族不仅在中国历史上建立过辽王朝，在世界历史舞台上亦曾扮演过重要角色。契丹大字和契丹小字出土之初无人能识，解读这种死文字号称绝学。传拓碑刻亦是中华文化不可或缺的国粹。

本书详细叙述了契丹文字碑刻陆续出土的原委；全面实录了作者数来历经千辛万苦寻访并传拓这些碑刻的历程；生动记载了作者经史学大师翦伯赞先生点拨，通过自学踏入职业研究契丹文字领域的心路历程以及作者与赝品打交道的经历。附录《已经释读的契丹小字语词》将已释读的契丹小字与汉字语义对应，为初学契丹小字者提供门径。

这是一本学习拓碑技术的入门书，一块初学契丹小字的敲门砖，一本甄别辽代文物的参考书，一部契丹文字绝学重光的学科史。

作者简介 · · · · · ·

刘凤翥，字潜龙，1934年11月7日生，河北省盐山县千童镇王朴庄人。1962年毕业于北京大学历史系中国古代史专门化，同年考取中国科学院民族研究所（此所1977年划归中国社会科学院）东北古代民族史专业的研究生，师从陈述（字玉书）教授。毕业后留民族研究所工作，逐步升至研究员兼研究生院教授。主要从事辽史和契丹文字的研究。2009年，被中国社会科学院科研局聘为绝学（契丹文字）的学科带头人。著有二十五史新编中的《辽史》（上海古籍出版社1997年版）、《契丹文字研究类编》（中华书局2014年12月北京版），合著有《契丹小字研究》（中国社会科学出版社1985年版）。近年兼任北京大学中国古代史研究中心客座研究员、北京辽金城垣博物馆学术顾问、内蒙古自治区文物鉴定委员会学术顾问、中国辽金及契丹女真史研究会名誉会长。曾在北京大学给历史系研究生讲授“契丹文字研究”的课程。

目录 · · · · · ·

一、北大名师的言传身教　 / 1
二、政治运动中忙里偷闲　 / 13
三、运动中“地下”搞科学研究　 / 30
四、第一次拓碑大收获　 / 47
五、契丹小字研究的新进展　 / 90
六、第二次拓碑大收获　 / 99
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

我把写作内容限定在汉武帝的盐铁专卖政策方面，重新写了个写作提纲送给田先生，他看后很满意，让我照提纲去写。我的论文草稿中转引了吴式芬、陈介祺合撰《封泥考略》中的一条资料，这条资料我是从别人的文章中转引来的。田先生看了之后，就把我召去狠猥地教训了一顿。他说：“是直接引用原书还是转引，不仅仅是懒惰和勤快的区别，而是能否毕业的标准，是内行和外行的分野。北大的学生毕业后到外边转引第二手材料就不配是北大的毕业生，要顾及北大的脸面！”当时我以北大图书馆没有《封泥考略》这本书而为自己的错误辩解。田先生说：“严谨的学风越是在遇到困难的时候越要坚持。北大图书馆没有，可以去北京图书馆查。明天就去系里开介绍信去北京图书馆査原书。”我照办了。翦伯赞先生也曾对我说过，他审查别人的文章，先看小注，再看原文。如果小注中存在引用二手材料的情况，说明作者还是外行，正文也就不用看了。这些教诲对我日后工作极有益处。 (查看原文)

[已注销] 2020-05-27 19:50:56

—— 引自章节：一、北大名师的言传身教　 / 1
在拓碑的过程中，我们终于弄明白了墓碑、墓志和哀册的区別。墓碑是立在墓外地面上的，多为长方形，有碑座或赑屃之类的龟趺驮着。墓志和哀册均是埋入墓内的，多为正方形的，平放在墓内，一般有类似书的封面的盖，墓志的盖称盖，哀册的盖称册盖。皇帝、皇后和皇储的墓志专称哀册，其他官吏的则称墓志。基碑、墓志、哀册均可笼统地称为碑刻。 (查看原文)

[已注销] 2020-05-28 23:54:45

—— 引自章节：四、第一次拓碑大收获　 / 47