出版社: 上海译文出版社
原作名: A MOSQUE IN MUNICH
译者: 岳韦
出版年: 2017-3
页数: 296
定价: 46.00元
装帧: 平装
丛书: 译文纪实
ISBN: 9787532773992
内容简介 · · · · · ·
纳粹、中情局、穆斯林兄弟会,
普利策奖得主、《华尔街日报》前德国分社社长,
追踪欧洲伊斯兰激进运动70年!
慕尼黑清真寺与恐怖活动有着令人不安的联系。
1980年代,马哈莫德•阿布赫利马是清真寺的常客。不久后,他就去了美国,1993年,由于试图协助炸毁世贸中心,被判入狱。
1999年,德国警方窃听了达卡赞利的家并跟踪了他在清真寺的接触对象,其中有一位很特别的男士,穆罕默德•阿塔。两年后,阿塔驾驶着第一架飞机撞进了世贸中心。
在其后的数年里,又发生了马德里和伦敦的恐怖事件,而嫌疑对象都是在欧洲出生的第二代或第三代年轻穆斯林,这让调查人员万分震惊。
对慕尼黑穆斯林的争夺,给西方带来了一种致命的意识形态。
伊斯兰激进主义,是一种高度政治化的暴力的思想体系,为恐怖主义提供了温床。在2001年纽约和华盛顿的恐怖袭击中,西方直接体会了这种暴力。而它的历史更为久远...
纳粹、中情局、穆斯林兄弟会,
普利策奖得主、《华尔街日报》前德国分社社长,
追踪欧洲伊斯兰激进运动70年!
慕尼黑清真寺与恐怖活动有着令人不安的联系。
1980年代,马哈莫德•阿布赫利马是清真寺的常客。不久后,他就去了美国,1993年,由于试图协助炸毁世贸中心,被判入狱。
1999年,德国警方窃听了达卡赞利的家并跟踪了他在清真寺的接触对象,其中有一位很特别的男士,穆罕默德•阿塔。两年后,阿塔驾驶着第一架飞机撞进了世贸中心。
在其后的数年里,又发生了马德里和伦敦的恐怖事件,而嫌疑对象都是在欧洲出生的第二代或第三代年轻穆斯林,这让调查人员万分震惊。
对慕尼黑穆斯林的争夺,给西方带来了一种致命的意识形态。
伊斯兰激进主义,是一种高度政治化的暴力的思想体系,为恐怖主义提供了温床。在2001年纽约和华盛顿的恐怖袭击中,西方直接体会了这种暴力。而它的历史更为久远,困扰了世界各国好几十年。
1970年代和1980年代,美国曾试图争取穆斯林在阿富汗对抗苏联,著名的基地组织就是在那时诞生的。但慕尼黑清真寺还要往前推三十年,那是冷战之初。在这里,德国,穆斯林卷入的是一场心理战,一场观念之争。
整个西欧,穆斯林人数在1500万到2000万之间,是美国的四倍。
这种人口结构的变化并没有逃过伊斯兰世界的眼睛。在这历史性演变的关头,穆兄会已经把自己的根系深深地扎进了西方社会。
没有人能说得清西方对穆兄会既迷恋又排斥的心态。最著名的伊斯兰激进主义组织就是穆斯林兄弟会,正是穆兄会,把清真寺变成了一个实现党派目标的基层政治组织。而穆兄会在西方的几乎所有活动,都起源于运作慕尼黑清真寺的那一小群人。
作者简介 · · · · · ·
伊恩•约翰逊 Ian Johnson
中文名张彦,普利策奖得主,曾任《华尔街日报》中国分社和德国分社社长。现为《纽约时报》《纽约客》《纽约书评》等媒体供稿。除了宏观的经济议题,长期以来,宗教信仰议题一直是伊恩•约翰逊的写作主题,目前他一共出版了三本专著:《野草》(Wild Grass , 2004),《慕尼黑的清真寺》(A Mosque in Munich ,2010)和《中国之魂》(The Souls of China ,2017)。
目录 · · · · · ·
热战
第一章 东线
第二章 突厥学家
第三章 纳粹原模
冷战
第四章 东占部还魂
第五章 进入第三世界的钥匙
第六章 摸索中成长
第七章 “政治妙招”:清真寺出炉
第八章 拉马丹博士出场
第九章 权宜之计
第十章 小说家讲故事
第十一章 赢得清真寺
第十二章 失去控制
当代战争
第十三章 穆兄会大胜
第十四章 超越慕尼黑
第十五章 争论的内涵
第十六章 1950年代的回归
尾声 圆顶之下
致谢
资料来源
注释
· · · · · · (收起)
丛书信息
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慕尼黑的清真寺的书评 · · · · · · ( 全部 36 条 )
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有人读过作者的《中国的灵魂》吗? | 来自方洄 | 3 回应 | 2024-04-27 13:10:50 |
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订阅关于慕尼黑的清真寺的评论:
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3 有用 HeliumTrois 2017-04-06 16:32:43
穆斯林清真寺是政治角力的一个缩影,穆斯林也是一枚棋子
2 有用 秦慕周 2018-06-13 00:49:43
很精彩,读来令人欲罢不能。书里探讨的几个问题都有意思:中东穆斯林问题的历史成因为何?到底什么是“三股势力”?以及革命集团如何抢班夺权?不过屁股有点歪,扣一星吧
1 有用 唐小万 2017-06-29 22:39:46
新疆存在感挺强的,以及周总理
24 有用 丁小美∣种草机 2017-04-21 12:49:10
切入点非常有意思。排版糟糕,note在文章里都不标注,要自己对着找,闹心。伊斯兰不仅仅是宗教概念,更是意识形态的概念。因此这个未经改革的宗教在世俗社会里发展只有“有教无国”一个出路。西方社会利用伊斯兰,而实际上伊斯兰才是那个猎人。
3 有用 东林君 2018-06-23 12:13:04
记者能写出这么不清晰的书也是绝了
0 有用 边城沈浪 2024-06-18 19:46:04 湖北
宗教的初心不是政治,但宗教产生的那天起就离不开政治了,伊斯兰教尤其如此。ps:本书写作的野心很大,但线索太多,资料太杂,或许适当取舍会更好。
0 有用 喜怒无常小文渊 2024-06-16 21:36:41 四川
1.本书总结出穆斯林(或者说阿拉伯国家)与所有曾经的第三世界国家一样面临着同样的问题,国家独立、民族压迫、工业化变迁,所有的穆斯林移民也面临着所有移民面临的同样问题,失业、教育不足、街头犯罪,但对于这些问题的答案,伊斯兰激进主义给出的答案是“用宗教解决一切”,以共同的宗教来超越民族国家,用教法来治理现代社会,将所有的穆斯林从西方压迫中拯救出来,形成大哈里发国。2.与伊斯兰激进主义伴随成长的几乎是世... 1.本书总结出穆斯林(或者说阿拉伯国家)与所有曾经的第三世界国家一样面临着同样的问题,国家独立、民族压迫、工业化变迁,所有的穆斯林移民也面临着所有移民面临的同样问题,失业、教育不足、街头犯罪,但对于这些问题的答案,伊斯兰激进主义给出的答案是“用宗教解决一切”,以共同的宗教来超越民族国家,用教法来治理现代社会,将所有的穆斯林从西方压迫中拯救出来,形成大哈里发国。2.与伊斯兰激进主义伴随成长的几乎是世界历史的主线,二战期间纳粹利用苏联境内非俄罗斯裔(穆斯林)反抗苏联,冷战期间西德、美国均扶植代理人利用伊斯兰组织对抗共产主义(包括美国利用穆斯林在阿富汗对抗苏联),当代美国以及阿拉伯半岛各个世俗政权交叉支持着各类激进组织(约旦支持黎巴嫩真主党、沙特支持穆兄会……),使得伊斯兰世界如此苦难与令人不安。 (展开)
0 有用 Sidd 2024-05-16 12:34:27 江苏
这是一个美帝和西欧养蛊养崩了的故事,哪有什么纯粹为了信仰、理想,但凡可以用来当枪使就必然不会浪费,各类学术团体、宗教演讲、文化交流活动里充斥着间谍、御用文人,想靠洗牌上位的野心家(chaos is a ladder)。同时也看到msl的网格化管理、基层落实非常高效,消息传递、任务落实都是西方社会望尘莫及的。前期主线剧情围绕几个人物还算能厘清,最后出场的人物纷杂、相互间人物关系微弱,不画点人物关系图... 这是一个美帝和西欧养蛊养崩了的故事,哪有什么纯粹为了信仰、理想,但凡可以用来当枪使就必然不会浪费,各类学术团体、宗教演讲、文化交流活动里充斥着间谍、御用文人,想靠洗牌上位的野心家(chaos is a ladder)。同时也看到msl的网格化管理、基层落实非常高效,消息传递、任务落实都是西方社会望尘莫及的。前期主线剧情围绕几个人物还算能厘清,最后出场的人物纷杂、相互间人物关系微弱,不画点人物关系图简直要炸。此外,作者还是很护犹的,这是作者坚守的政治正确,众所周知全球媒体被犹太资本占领,作者能够出此书发声,是否也与犹太人的利益一致而得到了资助呢?另一个疑问就是,为什么msl一直那么贫穷,对下层msl传播对古兰经越来越狭隘的解读,为什么?这是贫穷的因,还是贫穷的果? (展开)
0 有用 夏菲拉 2024-04-29 23:19:08 浙江
断断续续看了一年,在狗把书咬了后终于看完了。这种纪实文学类看得很少,本着对这个题材很感兴趣的想发翻开了此书,但真的有点难以缕清各个关系,尤其是在你暂停一个月后又重新开始看的时候
0 有用 cesil 2024-04-06 14:22:01 吉林
语言,陌生的、不一致的写作结构,陌生的人名如同海浪一遍遍打来,难读,终于看完,全凭意志。