作者:
[南宋] 朱熹
出版社: 中华书局
译者: 赵长征 点校
出版年: 2017-1-4
页数: 484
定价: 48
装帧: 平装
丛书: 中國古典文學基本叢書
ISBN: 9787101121155
出版社: 中华书局
译者: 赵长征 点校
出版年: 2017-1-4
页数: 484
定价: 48
装帧: 平装
丛书: 中國古典文學基本叢書
ISBN: 9787101121155
内容简介 · · · · · ·
诗集传废除毛序，只从诗经文本入手，探求诗篇本意，这是诗经学方法论上的一大进步。朱熹反对汉学那种烦琐注疏的学风，力求简明扼要，所以此书也并不因为“集传”的体例而庞杂枝蔓。“传”，是“传述”的意思，指注疏家们“阐释经义的文字”。所谓“集传”，与“集注”一样，意思是汇集各家注解，加以鉴别，择善而从，并间下己意。朱熹既杂取毛、郑，也间采齐、鲁、韩三家，还吸取了不少当代学者的解说。其中有些学者，与朱熹解读诗经的思路很不一样，如吕祖谦，是尊毛序的，朱熹仍然引用了他的很多见解。这样，屏除了门户之见，就使得诗集传能够兼收并蓄，博采众长。对于没有把握的问题，朱熹宁肯说“未详”，也决不强解，表现了踏实严谨的学术态度。
朱熹对诗经的风、雅、颂、赋、比、兴六义，作了新的解释。他说“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也”，“若夫雅、颂之篇，则皆成...
诗集传的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
赵长征，湖南省湘潭市人，生于1973年6月。1995年毕业于湖南师范大学中文系，获学士学位。同年考入北京大学中文系，攻读中国古代文学专业的硕士、博士，2001年获得博士学位。现为北京大学对外汉语教育学院副教授。
丛书信息
· · · · · ·
中國古典文學基本叢書(共168册)，
这套丛书还有
《山中白云词笺证》《中州集校註》《顾亭林诗文集》《七录斋集校笺》《岑參詩箋註》
等
。
喜欢读"诗集传"的人也喜欢 · · · · · ·
诗集传的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
哲夫成城
【转】张辉丨朱熹《诗集传序》论说
一 朱熹(1130－1200)的《诗集传》，作为一位划时代的理学家所集注的《诗经》读本，无论在《诗经》学史还是整个文学史和思想史上，都具有毋庸置疑的重要性。该书至少通行八百年，它的压倒性影响，明清时代甚至已经到了一般读者不知有汉、唐版本的程度。 不过，人们事实上并不完...
(展开)
哲夫成城
【转】耿纪平：朱熹《诗集传》征引宋人《诗》说考论
【摘要】在朱熹以前,宋人《诗经》学著述,无虑数十百家,然见存者少而散佚者多,其尚为人道及者尤稀。朱熹《诗集传》固为宋人《诗经》学之翘楚,今人屡喜称道其书。朱氏于《诗》学勇于反古,创获颇多,而《集传》引本朝人《诗》说则有二十余家,可知朱子非不重视学术传统者。然此书所...
(展开)
哲夫成城
【转】莫砺锋：从经学走向文学——朱熹“淫诗”说的实质
一 《诗经》无疑是中国最早的诗歌总集，但由于先秦的政治家们常常将它用作外交辞令，而孔子又曾将它用作教育弟子的教材，所以它从一开始就跻身于儒家经典之列。汉代独尊儒术，研究《诗经》的学者很多，且形成了齐、鲁、韩、毛等不同学派，彼此之间异学纷呈，但尽管争论不休，却...
(展开)
哲夫成城
【转】顾永新：《诗集传》音释本考
【作者简介】顾永新，男，1968年7月20日生于黑龙江省巴彦县。1987年考上北京大学中文系古典文献专业，先后于1991年、1994年、1997年在本专业获得学士、硕士、博士学位。现为北京大学中文系、中国古文献研究中心研究员、博士生导师、《中国典籍与文化》编辑部主任。著有《欧阳修...
(展开)
哲夫成城
【转】郝永：朱熹《诗经》诠释视野下的《陈风》学
【作者简介】郝永，男，1975年8月生于河南永城，浙江大学人文学院古籍所中国古典文献学专业文学博士（2009）。现为贵州师范大学文学院副教授，硕士生导师，中国文心雕龙学会会员，中国古代文论学会会员，中国辞赋学会会员，贵州省古典文学学会会员。著有《朱熹诗经解释学研究》...
(展开)
哲夫成城
【转】林庆彰：姚际恒对朱子《诗集传》的批评
【作者简介】林庆彰，台湾省台南县人，生于1948年。专长经学、图书文献学、日本汉学。现任台湾“中央”研究院中国文哲研究所研究员、东吴大学中国文学系兼任教授。著有《明代考据学研究》、《图书文献学研究论集》、《清初的群经辨伪学》、《清代经学研究论集》、《伪书与禁书...
(展开)
> 更多书评 21篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部15 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 中华书局2017年1-2月新书 (中华书局有限公司)
- 《诗经》论著 (王观旂)
- 2016采购 (济贫院长正太喵)
- 中国古典文学基本丛书（宋以前） (子渊)
- 诗经 (老古董)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于诗集传的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 夏观夷 2023-05-21 14:02:08 上海
对今人意义不大
37 有用 北窓 2017-12-27 00:23:46
之前和某人做过一个企划，用汉简体在竹简上抄一遍毛诗定本小笺的正文，所以若干年后要是发现什么和段玉裁一模一样的什么大简，请大家不用怀疑，肯定是我们作假的。
0 有用 Misteir 2024-01-30 18:38:33 广东
摯愛的詩。
0 有用 Matthieu 2022-12-18 21:49:48 湖南
主要看了大雅和颂，其实没有国风解得有创造力，有些断言会让人会心一笑；倒不必说要超出毛诗多少，宋人未必想看汉学，这满纸的施法残留，不管是更新大脑还是用做材料或者是学习发明技术，不比汉人做得有意思吗？
1 有用 履之 2024-05-04 20:22:06 北京
《集传》对标的是《毛传》，而不是《郑笺》和《孔疏》，所以并不能说朱子短于考证。虽然有望文生义之处，但解得好的还是多数。而世人论之，又斤斤计较于所谓废序。但如果细细排比的话，迥异于《传笺》者也只是一部分而已。朱子是希望抛弃繁琐的礼制考辩（这点对读《孔疏》很明显），给学人提供一个直指性情的简明读本。岂可小视之哉？
0 有用 凝碧 2024-05-28 21:51:13 黑龙江
明彻
1 有用 履之 2024-05-04 20:22:06 北京
《集传》对标的是《毛传》，而不是《郑笺》和《孔疏》，所以并不能说朱子短于考证。虽然有望文生义之处，但解得好的还是多数。而世人论之，又斤斤计较于所谓废序。但如果细细排比的话，迥异于《传笺》者也只是一部分而已。朱子是希望抛弃繁琐的礼制考辩（这点对读《孔疏》很明显），给学人提供一个直指性情的简明读本。岂可小视之哉？
0 有用 白胡子 2024-04-21 22:22:46 河南
93，无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。初田音佃，谓耕治。甫音府，谓大。莠，害苗之草。言无田甫田也，田甫田而力不给，则草盛矣（草盛豆苗稀）。无思远人也，思远人而人不至，则心劳矣。 152，狼跋其胡，载疐（音质）其尾。公孙（同逊）硕肤，赤舄（音细）几几。跋：踩。疐：跌倒。赤舄，冕服之舄也。几几：安重貌。周公虽遭疑谤，然所以处之不失其常，故诗人美之。言狼跋其胡，则疐其尾矣。公遭流言之变，而其安肆... 93，无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。初田音佃，谓耕治。甫音府，谓大。莠，害苗之草。言无田甫田也，田甫田而力不给，则草盛矣（草盛豆苗稀）。无思远人也，思远人而人不至，则心劳矣。 152，狼跋其胡，载疐（音质）其尾。公孙（同逊）硕肤，赤舄（音细）几几。跋：踩。疐：跌倒。赤舄，冕服之舄也。几几：安重貌。周公虽遭疑谤，然所以处之不失其常，故诗人美之。言狼跋其胡，则疐其尾矣。公遭流言之变，而其安肆自得乃如此。蓋其道隆德盛，而安土乐天，有不足言者，所以遭大变而不失其常也。 190，他山之石，可以攻玉。程子：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器。以石磨之，然后玉之为器得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，” (展开)
0 有用 司马灏风 2024-03-01 10:59:55 北京
从研究理学的角度：非常有参考价值。从研究诗经的角度，并结合中文系教授的课上讲述：朱熹我看你怎么狡辩。
0 有用 Misteir 2024-01-30 18:38:33 广东
摯愛的詩。