内容简介 · · · · · ·
葛朗台是世界文学史上的经典的形象,在世界各地成为“守财奴”代言人。巴尔扎克塑造人物、制造戏剧冲突的能力, 在这部杰出小说里得到充分发挥,留下令人赞叹的不朽故事。
《欧也妮•葛朗台》以父亲的敛财和女儿的爱情悲剧为主线,描绘出生动的外省风俗画卷,小说结构古典,文笔简洁,是一部朴素的史诗,自问世以来,一直广受读者喜爱。
作者简介 · · · · · ·
巴尔扎克说:“拿破仑用剑完成的事业,我要用笔来完成。”奥诺雷•德•巴尔扎克(1799-1850),被称为“现代法国小说之父”, 一生创作甚丰,写出了91部小说,塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象,合称《人间喜剧》,被誉为“资本主义社会的百科全书”。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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精神生活和肉体生活一样,也有呼气、吸气:一个灵魂需要吸收另一个灵魂的感情,需要把这些感情化作自己的感情,然后再把这些变得更丰富的感情,送还给另一个灵魂。 灵魂的习惯最终会战胜最粗糙的外貌,把由崇高思想产生的纯正端庄生动地印在他们的脸上! 在任何情况下,女人的痛苦总比男人多,程度也更深。男人有力气,而且他的能量有机会发挥:活动、奔走、思考、瞻望未来,并从未来中得到安慰。但是女人呆在家里,跟忧伤形影相伴,没有什么事情可以排遣忧伤,她一步步滑到忧伤开启的深渊的底部.测量这深渊,而且往往用祝愿和眼泪把这深渊填满。 她们在爱的世界中行走,被天国的光明所包围,这光明是从她们的心灵中放射出来的,而且照到了她们心爱的人的身上;她们用自己的感情的火花,给爱人增添色彩,还把自己崇高的思想,看成是他的思想。 涉世一深,美德也会像恶念一样锱铢计较。 人生有些事情倘若诉诸文字往往显得失真,虽然事情本身千真万确。 (查看原文) —— 引自第300页 -
金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。学校,书籍,人物,主义,一切都在破坏对来世的信仰,破坏这一千八百年以来的社会基础。如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。死后的未来,给提到现在来了。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足的去争取暂时的财富,象从前的殉道者为了未来的幸福而受尽苦难一样。这是今日最普辫的,到处都揭橥着的思想,甚至法律上也这样写着。法律不是问立法者‚你想些什么?‛而是问‚你出多少代价?‛等到这种主义从布尔乔亚传布到平民大众的时候,真不知我们的国家要变成什么模样。 (查看原文) —— 引自第88页
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丛书信息
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经典译林(共281册),
这套丛书还有
《茶花女》《子夜》《欧·亨利短篇小说选》《唐诗三百首》《一九八四》
等
。
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欧也妮·葛朗台的书评 · · · · · · ( 全部 383 条 )


她,成了索漠城里备受瞩目的篷风太太。
“如今上帝把大堆的黄金丢给被黄金束缚的女子,而她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活,只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。” 这是巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中为欧也妮安排的结局,即使这个有钱的寡妇再一次落入封建贵族(特·法劳丰侯爵...
(展开)

当欧也妮的故事与几米《幸运儿》连结,她会做出什么选择?
读这本书的时候,刚好去看了几米展,于是连结感立刻产生。我觉得欧也妮其实在某种意义上,比较适配展览中的《幸运儿》的故事(因此,我为封面合照选用了这个故事的原稿)—— 《幸运儿》中,从小事事顺遂、受人艳羡的「董事长」,某日居然长出翅膀,成为众人眼中不可思议的幸运...
(展开)

钱的奴仆,或爱的俘虏
这篇书评可能有关键情节透露
作为典型的吝啬鬼形象,葛朗台是巴尔扎克笔下的著名人物。 搜索关于《欧也妮·葛朗台》的评论及文章,大多数人都将他视作本书中心人物加以分析。 然而真正读完这一本精悍讽刺的小说之后,更吸引我的是欧也妮的形象及命运。 作为权力话语下的角色,生活在金钱至上、男性主导的资... (展开)论坛 · · · · · ·
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9 有用 桃花心木瓜蛋🍑 2022-01-06 08:00:59
临死时说 到那边来给我报帐!哈哈哈我很喜欢对老葛朗台的刻画😆 欧也妮是个通透的好姑娘,虽然恋爱脑,但能及时止损不卑不亢。虽然这辈子都将在父亲的影响下生活,但到结局也不过才33岁,致力慈善事业年轻有为,无儿无女却坐拥万贯家财,放现代社会谁不羡慕
29 有用 竹官碧 2020-10-10 16:06:39
“凡是守财奴都只知道眼前,不相信来世。葛朗台这句话,把现在这个时代赤裸裸地暴露了出来。金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。学校,书籍,人物,主义,一切都在破坏对来世的信仰,破坏这一千八百年以来的社会基础。如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。死后的未来,给提到现在来了。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,像从前的殉道者为了未... “凡是守财奴都只知道眼前,不相信来世。葛朗台这句话,把现在这个时代赤裸裸地暴露了出来。金钱控制法律,控制政治,控制风俗,到了前所未有的程度。学校,书籍,人物,主义,一切都在破坏对来世的信仰,破坏这一千八百年以来的社会基础。如今坟墓只是一个无人惧怕的阶段。死后的未来,给提到现在来了。不管什么义与不义,只要能够达到尘世的天堂,享尽繁华之福,化心肝为铁石,胼手胝足地去争取暂时的财富,像从前的殉道者为了未来的幸福而受尽苦难一样。这是今日最普遍的,到处都揭示着的思想,甚至法律上也这样写着。法律不是问立法者‘你想些什么?’而是问‘你出多少代价?’等到这种主义从布尔乔亚传布到平民大众的时候,真不知我们的国家要变成什么模样。” (展开)
30 有用 炎樱 2020-01-27 23:35:51
不喜欢傅雷翻译的这个
3 有用 gy.sabrina 2022-02-11 18:58:33
“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督教应该是守财奴的宗教。
7 有用 什么什么什么人 2022-04-03 13:16:55
古典大女主文啊。「你是世界上最美的装饰之一,给了人家多少圣洁的榜样。”」