作者:
【美】格哈德·福德
出版社: 上海三联书店
副标题: 反思路德1518海德堡论纲
原作名: On Being a Theologian of the Cross
译者: 任传龙
出版年: 2017-7
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 基督教历史与思想研究译丛
ISBN: 9787542654595
出版社: 上海三联书店
副标题: 反思路德1518海德堡论纲
原作名: On Being a Theologian of the Cross
译者: 任传龙
出版年: 2017-7
定价: 35.00
装帧: 平装
丛书: 基督教历史与思想研究译丛
ISBN: 9787542654595
内容简介 · · · · · ·
本书透过评注马丁•路德的《海德堡辩论论纲》（1518），探讨和反思各条论纲及其证词，阐述荣耀神学和十架神学之间的不同。这本简明的著作向读者陈明做十架神学家意味着什么，并邀请我们从十架神学的角度去看待一切，去思考、批判和抵挡当今世俗文化背后的荣耀神学。
十架神学是路德（和路德宗）神学最为艰深之处，直到现在，在这方面几乎举不出一本易读的入门著作。而福德的新书足堪此称。该书立足史实，精准描述了路德的立场，同时又将他的立场置于现代基督教神学争论的背景之中。在路德研究的这一重要方面，福德的著作填补了空白，牧者、神学生、平信徒，举凡在当下深研神学本质的人，读之都将受益匪浅。
——提摩太•温格特（Timothy J. Wengert），费城路德宗神学院
福德以为当代读者撷取青年路德神学思想之精华而闻名。这本书简析了路德最重要的早期著作，呈现了基督徒生活的“真实状...
作者简介 · · · · · ·
格哈德•福德(Gerhard O.Forde，1927—2005)，美国路德宗牧师、神学家。著有《意志的迷惑：路德与伊拉斯谟论自由与捆绑》、《神学是为了宣告》、《因信称义：生死问题》等著作。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
-
在上帝面前获得的义，是借着复活的福音，来自于“律法之外”。这样我们就得到一个悖论，即上帝的律法并没有改善罪人，而是使他们更糟。我们可以说，十架自身就是这件事的证明。 也许我们可以通过回想瘾癖的类比，快速浏览一下此悖论背后的真理。对于酒鬼来说，“你应该戒酒！”的律法是非常正确和真实的。这是“关乎生命的最有益的道理”。然而律法并没有达到目的，只不过使事情更糟。它激起酒鬼的骄傲，从而欺骗了他，这样，律法成为抵挡真相——成瘾的现实——的防御工事。这不是律法的目的。律法不是为要使人变得独立和骄傲，从而与上帝疏离，而是表明人需要上帝和他的恩典。因此，律法并不医治人，而是置人于死地。它的确以这种或那种方式治死人。它驱使人或者绝望或者狂妄。当然，这是最易激怒我们的事。 (查看原文) —— 引自章节：一 善行的问题（论纲1—12）
丛书信息
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基督教历史与思想研究译丛(共4册)，
这套丛书还有
《不灭的火焰》《二十世纪神学评介》《现代基要主义不安的良心》
。
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论做十架神学家的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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| 唯独十架是我们的神学 | 来自王心亮 | 1 回应 | 2017-06-22 10:43:14 |
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2 有用 Joseph（63+1） 2018-02-28 19:17:26
很薄的一本小书，却也很深邃而富洞见。我们都在一种试探之中，即使以为自己秉持着十架神学观，却依旧陷入在荣耀神学的危险之中，而这种试探和诱惑又是我们自己无力摆脱的，唯有透过十架，并单单借着十架！
0 有用 海豹包宝 2024-02-08 10:29:16 广东
过于生草，“所谓基督徒，就是成为十字架！钉死耶稣！” 等会，这狗屎体系下根本不可能有所谓社会层面“道德”或者“责任”，剩下的反而是一帮“只和上帝发生关系”的“原子人”啊 傻逼们反思“大屠杀”的时候怎么把这坨狗屎给忘了呢？ 笔记 十架神学是一种独一且复杂的神学流派。 对背叛上帝而受苦犯罪者的福音常被误认为是因痛苦而与上帝同在的受害者的治疗。文化对人的改变使得词汇失去了神学意义导致这种误解的产生。 十... 过于生草，“所谓基督徒，就是成为十字架！钉死耶稣！” 等会，这狗屎体系下根本不可能有所谓社会层面“道德”或者“责任”，剩下的反而是一帮“只和上帝发生关系”的“原子人”啊 傻逼们反思“大屠杀”的时候怎么把这坨狗屎给忘了呢？ 笔记 十架神学是一种独一且复杂的神学流派。 对背叛上帝而受苦犯罪者的福音常被误认为是因痛苦而与上帝同在的受害者的治疗。文化对人的改变使得词汇失去了神学意义导致这种误解的产生。 十架神学含义晦涩，但是其诞生之处海德堡辩论已经通过表明永恒悲观真理身体力行的确立了通往它的道路。 幻想被放逐灵魂的天国回归这种伟大戏剧的荣耀神学是傲慢且僭越的封神之路。进入十架故事的绝境，弃绝希望被杀死并在此处复活才能成为上帝的真人。 正文的注经就很无聊了 主是一切善恶 人不可自我定罪 无法越过十字架 (展开)
0 有用 Caleb 2023-04-09 15:40:15 北京
不是赚得什么，而是坠入爱河。所有的事情都已经做好了。
0 有用 KryseScalpel 2023-02-26 00:33:18 爱尔兰
很清晰也很有条理，然而在这种对路德宗的读法里，人的无能无力被也被推到了极致。因信称义恰恰突出的是“弱”的 部分。
0 有用 EnkelteH 2021-12-01 15:36:58
几乎是一口气读完了，语言顺畅不像是翻译过来的作品。依次解读了海德堡论辩的28条论纲，让我知道路德以论纲进行宗教改革的微言大义。路德神学其实不够系统，没有简单要求我们需要怎么做才是荣耀神的，而是暴露自己在神面前的彻底无能，来转向恩典。彻底无能是难以做到的，荣耀神学家会抗争到底，如果把自己的想法都推给上帝的旨意来成就，那么人怎么能承担责任？路德回答，只有从死亡的恐惧中才能走向复活。荣耀神学家和十架神学... 几乎是一口气读完了，语言顺畅不像是翻译过来的作品。依次解读了海德堡论辩的28条论纲，让我知道路德以论纲进行宗教改革的微言大义。路德神学其实不够系统，没有简单要求我们需要怎么做才是荣耀神的，而是暴露自己在神面前的彻底无能，来转向恩典。彻底无能是难以做到的，荣耀神学家会抗争到底，如果把自己的想法都推给上帝的旨意来成就，那么人怎么能承担责任？路德回答，只有从死亡的恐惧中才能走向复活。荣耀神学家和十架神学家是两条有着巨大分野的道路，死亡的恐惧，是哲学家很难面对的吧。 (展开)
0 有用 福斯塔夫 2024-05-29 13:03:23 四川
“善行”是因为“义”而成为“善行”，并不因为行为本身。
0 有用 Good Joe 2024-05-21 17:11:55 山东
四星半。海德堡论纲文本太经典了。
0 有用 海豹包宝 2024-02-08 10:29:16 广东
过于生草，“所谓基督徒，就是成为十字架！钉死耶稣！” 等会，这狗屎体系下根本不可能有所谓社会层面“道德”或者“责任”，剩下的反而是一帮“只和上帝发生关系”的“原子人”啊 傻逼们反思“大屠杀”的时候怎么把这坨狗屎给忘了呢？ 笔记 十架神学是一种独一且复杂的神学流派。 对背叛上帝而受苦犯罪者的福音常被误认为是因痛苦而与上帝同在的受害者的治疗。文化对人的改变使得词汇失去了神学意义导致这种误解的产生。 十... 过于生草，“所谓基督徒，就是成为十字架！钉死耶稣！” 等会，这狗屎体系下根本不可能有所谓社会层面“道德”或者“责任”，剩下的反而是一帮“只和上帝发生关系”的“原子人”啊 傻逼们反思“大屠杀”的时候怎么把这坨狗屎给忘了呢？ 笔记 十架神学是一种独一且复杂的神学流派。 对背叛上帝而受苦犯罪者的福音常被误认为是因痛苦而与上帝同在的受害者的治疗。文化对人的改变使得词汇失去了神学意义导致这种误解的产生。 十架神学含义晦涩，但是其诞生之处海德堡辩论已经通过表明永恒悲观真理身体力行的确立了通往它的道路。 幻想被放逐灵魂的天国回归这种伟大戏剧的荣耀神学是傲慢且僭越的封神之路。进入十架故事的绝境，弃绝希望被杀死并在此处复活才能成为上帝的真人。 正文的注经就很无聊了 主是一切善恶 人不可自我定罪 无法越过十字架 (展开)
0 有用 Caleb 2023-04-09 15:40:15 北京
不是赚得什么，而是坠入爱河。所有的事情都已经做好了。
0 有用 月小兰 2023-03-15 08:39:54 北京
十架神学家“透过受苦和十架”来观察万事，道明事情的真相。十架神学家是最终被上帝翻转，好看到“事情的真相”的人。