内容简介 · · · · · ·
《艺术哲学》是法国历史学家、文学家、哲学家丹纳的名著。本书最初是丹纳在巴黎美术学习讲述美术史的讲义,包括文艺复兴时期的意大利绘画,尼德兰绘画和希腊雕塑。对于我们欣赏欧洲文艺复兴时期的艺术和欧洲哲学起源之一希腊雕塑非常具有指导性。 全书条分缕析,明白晓畅,而且富有热情,充满形象,傅雷的译文色彩富丽,绝无一般理论文章的枯索沉闷之弊。傅雷曾几次在“家书”中为傅聪推荐丹纳著的《艺术哲学》,并且,曾忍着腰酸背痛、眼花流泪,每天抄录一部分译文,寄给傅聪。
艺术哲学的创作者
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傅雷 译者
作者简介 · · · · · ·
伊波利特·阿道尔夫·丹纳(Hippolyte Adolphe Taine,1828-1893),法国十九世纪著名的文艺理论家和史学家,历史文化学派的奠基者和领袖人物,被称为“批评家心目中的拿破仑”。
丹纳的主要文论著作有《拉·封丹及寓言诗》《英国文学史》《评论集》《评论续集》《评论后集》《意大利游记》《艺术哲学》等。
傅雷(1908-1966),著名翻译家、作家和教育家,翻译了大量法文作品,包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。代表译作有《巴尔扎克全集》《约翰·克里斯朵夫》《米开朗基罗传》《贝多芬传
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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艺术应当力求形似的是对象的某些东西而非全部。我们要辨别出这个需要模仿的部分;我可以预先回答,那是“各个部分之间的关系与相互依赖”。 其次要注意这些行为之间的相互关系,就是要表现出一句话是另外一句引起的,一种感情,一种思想,一种决定,是另一种感情,另一种思想,另一种决定促发的,也是人物当时的处境促发的,也是你认为他所具备的总的性格促发的。总之,文学作品象绘画一样,不是要写人物和事故的外部表象,而是要写人物与事故的整个关系和主客的性质,就是说逻辑。因此,一般而论,我们在实物中感到兴趣而要求艺术家摘录和表现的,无非是实物内部外部的逻辑,换句话说,是事物的结构,组织与配合。 可见艺术品的本质在于把一个对象的基本特征,至少是重要的特征,表现得越占主导地位越好,越显明越好;艺术家为此特别删节那些遮盖特征的东西,挑出那些表明特征的东西,对于特征变质的部分都加以修正,对于特征消失的部分都加以改造。 艺术品的目的是表现某个主要的或凸出的特征,也就是某个重要的观念,比实际事物表现得更清楚更完全;为了做到这一点,艺术品必须是由许多互相联系的部分组成的一个总体,而各个部分的关系是经过有计划的改变的。在雕塑,绘画,诗歌三种模仿的艺术中,那些总体是与实物相符的。 在现实界,特征不过居于主要地位;艺术却要使特征支配一切。特征在现实生活中固然把实物加工,但是不充分。特征的行动受着牵制,受着别的因素阻碍,不能深入事物之内留下一个充分深刻充分显明的印记。人感觉到这个缺陷,才发明艺术加以弥补。 (查看原文) —— 引自章节:什么是以及为什么需要艺术 -
人类才开始一种高级的生活,静观默想的生活,关心人所依赖的永久与基本的原因,关心那些控制万物,连最小的地方都留有痕迹的,控制一切的主要特征。要达到这个目的,一共有两条路:第一条路是科学,靠着科学找出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;第二条路是艺术,人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通的人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是“又高级又通俗”的东西,把最高级的内容传达给大众。 (查看原文) —— 引自章节:什么是以及为什么需要艺术
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艺术哲学的书评 · · · · · · ( 全部 208 条 )


为何是“艺术哲学”?
《艺术哲学》相信在豆瓣上面的条目不只有20条了,可以说是一本很经典的学术性的艺术类书籍。 我到手的这版书的版本做的还蛮特别的,一开始我以为只是那种普通的硬皮书,但是后来发现不是这样的,硬皮的部分只是外壳,书是可以直接拿出来的,不过最开始阅读的时候,常常会走神,...
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《艺术哲学》:一本开启傅雷美术翻译事业的巨著
在中国,丹纳的著作《艺术哲学》有很多个译本,但流传比较广泛的有两个版本,一个是影响最大的傅雷译本,一个是由作家沈起予翻译,1949年由上海群益出版社刊行的版本。比较起来,我们不难看出傅雷翻译的语句更为流畅、圆润些,对于一些艺术性词语的把握更为贴切。这倒不是说文...
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1 有用 个葛儿 2022-03-27 19:49:42
谁让我读了个狗比艺术史专业呢
0 有用 H 2021-12-15 20:19:34
412/46=8.9页每次
1 有用 沉香木 2021-10-01 11:12:27
历史、文学、心理、哲学多学科知识背景讲艺术,庞杂宏阔。 傅雷先生那一代的译者大多中西贯通,语言文字水平和生活风格都高级。全书论旨:作品的产生取决于时代精神和周围的风俗,取决于艺术家的智力与意志和爱的对象广大,以及有意识运用和表达。阅读本书需要有国别史阅读经验和基本西方艺术史的了解。阅读顺序上可以一五编先读,亦可以二三四编先读。作者赞美希腊逻辑学、政治学、道德学、美学产生在于在他们心目中,关心公共事... 历史、文学、心理、哲学多学科知识背景讲艺术,庞杂宏阔。 傅雷先生那一代的译者大多中西贯通,语言文字水平和生活风格都高级。全书论旨:作品的产生取决于时代精神和周围的风俗,取决于艺术家的智力与意志和爱的对象广大,以及有意识运用和表达。阅读本书需要有国别史阅读经验和基本西方艺术史的了解。阅读顺序上可以一五编先读,亦可以二三四编先读。作者赞美希腊逻辑学、政治学、道德学、美学产生在于在他们心目中,关心公共事务和研究哲学两件事是人与野兽的分别,是希腊人与异族的分别。 书中作者至少两次说莎士比亚是最大的心灵创造者,最深刻的人类观察者、眼光最敏锐,最了解情欲的作用,最懂得富于幻想的头脑如何暗中酝酿如何猛烈地爆发,内心如何突然失去平衡,最能体会肉与血的专横,性格的左右一切力量,促成我们疯狂或健全的暧昧原因。 (展开)
0 有用 EmilyLuC 2025-02-23 17:35:58 上海
算是很好的西方艺术入门书籍,傅雷先生的翻译也是浅显易懂,文采极高。只是艺术家的名字和现在的翻译不同,对照起来有些吃力。对于一件艺术作品产生的时代和自然背景,表现的特征等,以意大利,尼德兰斯绘画,希腊雕塑为例做了详细分析,对于在美术馆里看什么确实有了一些启发。同时最近因为在看沉思录,本书中所强调的艺术是自然和时代的产物,表现的是时代和民族特征心性,伟大的艺术势必是各种要素的和谐统一这些观点,皆在沉思... 算是很好的西方艺术入门书籍,傅雷先生的翻译也是浅显易懂,文采极高。只是艺术家的名字和现在的翻译不同,对照起来有些吃力。对于一件艺术作品产生的时代和自然背景,表现的特征等,以意大利,尼德兰斯绘画,希腊雕塑为例做了详细分析,对于在美术馆里看什么确实有了一些启发。同时最近因为在看沉思录,本书中所强调的艺术是自然和时代的产物,表现的是时代和民族特征心性,伟大的艺术势必是各种要素的和谐统一这些观点,皆在沉思录中有所对照。 (展开)
0 有用 滋酥 2021-08-31 20:47:29
丹纳对于古人,尤其是古希腊人的生活及其推崇。他认为,过去的人只是一种高等动物,能在养活他的土地之上和照耀他的阳光之下活动、思索,就很高兴:他要能永远保持这个状态也许更好。但现在的人有了其大无比的头脑,无边无际的灵魂,四肢变为赘疣,感官成为仆役,野心与好奇心贪得无厌,永远在搜索、征服,内心的震动或爆炸扰乱身体的组织,破坏肉体的支持。 另外,蔑视肉体生活也是不应当的,古时,“心灵还不曾把肉体放到第二位... 丹纳对于古人,尤其是古希腊人的生活及其推崇。他认为,过去的人只是一种高等动物,能在养活他的土地之上和照耀他的阳光之下活动、思索,就很高兴:他要能永远保持这个状态也许更好。但现在的人有了其大无比的头脑,无边无际的灵魂,四肢变为赘疣,感官成为仆役,野心与好奇心贪得无厌,永远在搜索、征服,内心的震动或爆炸扰乱身体的组织,破坏肉体的支持。 另外,蔑视肉体生活也是不应当的,古时,“心灵还不曾把肉体放到第二位,思想只是一种机能而非专制的主宰,精神还没有发展到反常与畸形的田地,人的行动的各个部分还保持平衡,生命还在过去的干涸与未来的泛滥之间奔流,气势壮阔而很有节制,像一条美丽的河。” (展开)