Name: 艺术哲学
ISBN: 9787505740334

作者: [法] 丹纳
出版社: 中国友谊出版公司
译者: 傅雷
出版年: 2017-11
页数: 503
定价: 128.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787505740334

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

五十年来

每一代中国人的书架上

都有一本《艺术哲学》

从事实出发，而非主义

探求规律，不提出教训

每个渴望提高艺术修养的人必读的美学启蒙

一个深具传奇性的天才思想者

一位涤荡几代人心灵的翻译家

一本影响中国艺术家的必读书

一部风行多年的人类文化巨著

我们比所有人更需要思想上的补品。——傅雷

从前，我们只感觉到艺术重要，那只是出于本能而非根据思考。

我们只重视艺术，对艺术感到敬意，但不能解释我们的重视和敬意。

如今，我们能说出赞美的根据，指出艺术在生活中的地位。

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《艺术哲学》是一部“有关艺术、历史及人类文化的巨著”，每个渴望提高艺术修养的人必读的经...

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五十年来

每一代中国人的书架上

都有一本《艺术哲学》

从事实出发，而非主义

探求规律，不提出教训

每个渴望提高艺术修养的人必读的美学启蒙

一个深具传奇性的天才思想者

一位涤荡几代人心灵的翻译家

一本影响中国艺术家的必读书

一部风行多年的人类文化巨著

我们比所有人更需要思想上的补品。——傅雷

从前，我们只感觉到艺术重要，那只是出于本能而非根据思考。

我们只重视艺术，对艺术感到敬意，但不能解释我们的重视和敬意。

如今，我们能说出赞美的根据，指出艺术在生活中的地位。

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《艺术哲学》是一部“有关艺术、历史及人类文化的巨著”，每个渴望提高艺术修养的人必读的经典启蒙。全书由丹纳在美术学校的五编授课讲义整理而成。作者丹纳主张研究学问的目的是解释事物，应“从事实出发，而非主义；探求规律，不提出教训”。他认为一切文明的性质面貌皆可用种族、环境、时代三大因素来衡量。本书第一编“艺术品的本质及其产生”与第五编“艺术中的理想”为丹纳美学思想与理论的集中展示。二、三、四编则以文艺复兴时期的意大利、尼德兰及古希腊时代的绘画、雕塑艺术为例，加以阐释。

作为学者，丹纳的行文不但条分缕析、明白晓畅，且富有热情、充满形象、色彩富丽；他随时运用具体的事例说明抽象的东西，以现代与古代做比较，以今人与古人做比较，使过去的历史显得格外生动，绝无一般理论文章的枯索、沉闷之弊。无处不在的丰富的史料也另本书成为一部充满节奏与美感的艺术史，将艺术推向哲学的高度。

艺术哲学的创作者 · · · · · ·

伊波利特·丹纳作者

作者简介 · · · · · ·

丹纳（Hippolyte Adolphe Taine，1828—1893），法国史学家兼批评家，自幼博闻强记，长于抽象思维，且极富艺术幻想，被称为“逻辑家兼诗人”“为思想而生活的人”及“批评家心中的拿破仑”。丹纳一生过着书斋生活，以写作为业，擅长希腊文、拉丁文，且精通英文、德文、意大利文，曾游历英、比、荷、意、德诸国，1864 年起应巴黎美术学校之聘任教，后在牛津大学讲学。著有《拉封丹及其寓言》《现代法兰西的渊源》《英国文学史》等文、史、哲、艺术类作品，其学说受十九世纪自然科学界影响极深，尤其推崇达尔文的进化论；在哲学，丹纳则服膺黑格尔和孔提亚克。

译者：傅雷（1908—1966），字怒安，号怒庵，上海人。著名翻译家，其译文信、达、雅三美兼擅。先生学养精深，于美术、文学、教育、音乐等领域皆各有专长，一生立身处世，耿介正直，劲节清操，兼备知识分子的传统...

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目录 · · · · · ·

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

艺术应当力求形似的是对象的某些东西而非全部。我们要辨别出这个需要模仿的部分；我可以预先回答，那是“各个部分之间的关系与相互依赖”。其次要注意这些行为之间的相互关系，就是要表现出一句话是另外一句引起的，一种感情，一种思想，一种决定，是另一种感情，另一种思想，另一种决定促发的，也是人物当时的处境促发的，也是你认为他所具备的总的性格促发的。总之，文学作品象绘画一样，不是要写人物和事故的外部表象，而是要写人物与事故的整个关系和主客的性质，就是说逻辑。因此，一般而论，我们在实物中感到兴趣而要求艺术家摘录和表现的，无非是实物内部外部的逻辑，换句话说，是事物的结构，组织与配合。可见艺术品的本质在于把一个对象的基本特征，至少是重要的特征，表现得越占主导地位越好，越显明越好；艺术家为此特别删节那些遮盖特征的东西，挑出那些表明特征的东西，对于特征变质的部分都加以修正，对于特征消失的部分都加以改造。艺术品的目的是表现某个主要的或凸出的特征，也就是某个重要的观念，比实际事物表现得更清楚更完全；为了做到这一点，艺术品必须是由许多互相联系的部分组成的一个总体，而各个部分的关系是经过有计划的改变的。在雕塑，绘画，诗歌三种模仿的艺术中，那些总体是与实物相符的。在现实界，特征不过居于主要地位；艺术却要使特征支配一切。特征在现实生活中固然把实物加工，但是不充分。特征的行动受着牵制，受着别的因素阻碍，不能深入事物之内留下一个充分深刻充分显明的印记。人感觉到这个缺陷，才发明艺术加以弥补。 (查看原文)

润着 11赞 2013-09-16 19:58:47

—— 引自章节：什么是以及为什么需要艺术
人类才开始一种高级的生活，静观默想的生活，关心人所依赖的永久与基本的原因，关心那些控制万物，连最小的地方都留有痕迹的，控制一切的主要特征。要达到这个目的，一共有两条路：第一条路是科学，靠着科学找出基本原因和基本规律，用正确的公式和抽象的字句表达出来；第二条路是艺术，人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候，不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义，而是用易于感受的方式，不但诉之于理智，而且诉之于最普通的人的感官与感情。艺术就有这一个特点，艺术是“又高级又通俗”的东西，把最高级的内容传达给大众。 (查看原文)

润着 11赞 2013-09-16 19:58:47

—— 引自章节：什么是以及为什么需要艺术