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1 有用 小别 2021-12-03 22:43:11
1.一个作家,要么屈服于历史,要么屈服于自然。2.日记像电影脚本一样!3.书的细节设计都很温和,和作者想记录的禅宗文化相辅相成,很用心!
2 有用 Ruuto 2021-05-22 18:50:14
这本书有重大意义…终于知道垮掉的这帮人在干啥了
0 有用 悲欣交集 2021-03-28 20:52:59
骗钱的,别买了。去掉作者背景那这些文字去给任何一家出版社都不会出版的。
1 有用 at 2020-12-20 00:11:25
迷人的日记,迷人的时间
6 有用 文山禾 2020-10-19 23:57:45
令人惊讶的是,身处寒山之中,看似闲散的状态之下,发出的追问却如此彻底:佛教对“我”的本性追寻,与无法忽略的历史/社会背景甚至是革命之间的关系解读很吸引人,无法通过进入前者而摆脱后者;修禅似乎又意味着对一种圆满安定状态的追求,这如何能同时容纳个体面向群体的政治诉求呢?同样,对“家庭”这一所谓现代文明形式的反思也很深入。内容之外,自然元素丰富的装帧设计和插画非常加分。
1 有用 牛约堡 2023-11-19 20:41:36 北京
在postpost偶然看到,坐了四个小时看完了。洗手液的味道很好闻,走的时候又洗了一遍手
0 有用 XX 2023-10-22 23:27:22 北京
你是菩萨, 我是出租车司机 载你回家。
0 有用 那一年的小美 2023-01-07 17:47:16 黑龙江
喜欢盖瑞·施耐德的《砌石与寒山诗》,这次读日记体看到更立体又奇幻的他,他认为消除执念的诀窍是“少些人工制品,少些言语,缓缓地活在当下”,读这本书真的感觉时间慢了下来。
0 有用 源 2022-11-22 17:44:39 四川
施耐德以1952年在克雷特山从事的孤独行业→护林员日志开始,他写到:炉子里烧着湿木头,只能和衣而卧,窗户上蒙着雾气,樟子似的透出一股白光。虚室生白,适合内省,观山、坐禅,调整感觉机制,探讨诗歌与自然,生态学和性。 其后多篇写日本行记及禅宗,“这片雨水充沛、满是稻田和青山的土地”是达摩想流浪的地方,其本性直指自然→荒野,即人类在地球上生存所依赖的互相作用和平衡,就像佛教徒认为,阻碍人们达到圆满的是... 施耐德以1952年在克雷特山从事的孤独行业→护林员日志开始,他写到:炉子里烧着湿木头,只能和衣而卧,窗户上蒙着雾气,樟子似的透出一股白光。虚室生白,适合内省,观山、坐禅,调整感觉机制,探讨诗歌与自然,生态学和性。 其后多篇写日本行记及禅宗,“这片雨水充沛、满是稻田和青山的土地”是达摩想流浪的地方,其本性直指自然→荒野,即人类在地球上生存所依赖的互相作用和平衡,就像佛教徒认为,阻碍人们达到圆满的是“无明”,表现为恐惧和过多索求,由此发展出冥想实践体系。 佛法就像是场漫长而温和的人类对话,少些言语和人工制品,缓缓地活在当下,是消除执念的诀窍。施耐德对亚文化的辩护也道出其愿景:实现一种完全融合的世界文化,一种母系继嗣、婚姻自由、采取自然信贷的经济制度,有更少的工业和人口,更多的国家公园的文化。 (展开)
0 有用 。 2022-11-04 11:17:54 江苏
感觉有点乱 啥都涉猎了一番 却也只是感受的大海