内容简介 · · · · · ·
中华现代学术名著丛书·商务印书馆一百二十年纪念
作者简介 · · · · · ·
瞿同祖（1910－） 归侨历史学家。长沙人。1936年毕业于燕京大学，获硕士学位。曾任云南大学历史系教授。1945年赴美国，任美国哥伦比亚大学、哈佛大学研究员。后去加拿大，任不列颠哥伦比亚大学教授。1965年回国，历任湖南省文史研究馆馆员、政协湖南省文史资料研究委员会副主任，中国社会科学院近代史研究所研究员。1980年出席第二十七届欧洲汉学会议。1985年，以高级学者名义访问美国哈佛大学、芝加哥大学、华盛顿大学，阐述儒家思想与中国法律发展的关系。著有《中国封建社会》、《清代地方政府》、《汉代社会》、《中国法律与中国社会》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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由于封建政治的成立，王国及封邑便不能不维持其整一，而由一人来统治。为了应付这种需要，于是为宗法制度中心的嫡庶分别应运而生，确定以嫡长子的身份来承继国土田邑。这是当时所谓圣人如周公者为百世着想所创立的抑制紊乱及争执的方法。否则封邑领土的完整，封邑人民的治理，赋役的征收，都要发生问题，而影响及封建组织的破坏。当时圣人所以极力提倡宗法者在于此，当时宗法制度所以盛行于天子诸侯卿大夫阶级，而不甚为庶人所注意者，也由于此。庶人无田邑，所以用不着它，所谓“礼不下庶人”者，礼便是以宗法为基本的祭祀婚丧等制度。庶人用不着讲求这些用以维持封建系统的礼或宗法。 (查看原文) —— 引自第90页 -
无论何种社会，都有一定的社会组织与功能，而将转变为另一种社会时，它的社会组织与功能自然也有显著的变化；否则旧的社会不会改变，而新的社会也断不能形成。所以我们想研究某种特殊社会，最好能把握住前一期社会的结构，及其转变蜕化的过程，以至于另一种社会结构的形成。这是最妥当的方法，可免去观察上的许多错误。 (查看原文) —— 引自第13页
> 全部原文摘录
丛书信息
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中华现代学术名著丛书(共281册)，
这套丛书还有
《岳飞传》《幼稚园教材研究 幼稚教育新论》《中国哲学史(全两册)》《文化人类学》《邓以蛰论美学与艺术》
等
。
中国封建社会的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
曹昂Hsiu
商务印书馆2015版
什么是“封建社会”？
这篇书评可能有关键情节透露
对于“封建”的界定，是一个长期以来争执不休的问题，如果将它理解成柳宗元《封建论》，也就是“封邦建国”的意思，那么自秦始皇以降的两千多年历史几乎都算不上“封建社会”了。瞿同祖先生的《中国封建社会》写作于1936年，从整体来看，他所采用的观点是西周的“封邦建国”之... (展开)
悼玉轩主人
商务印书馆2015版
简明扼要的周代社会概述，硕士论文的典范
抛开“西周封建论”、“战国封建论”这些由舶来的五个社会发展阶段理论造成的争议（将feudalism翻译为“封建社会”其实并不恰当），仅从中国历史及“封土建国”的本意出发，周代才是真正意义的封建社会。所以本书其实也可以说是一部《周代社会》。瞿先生在26岁就以这本硕士论文...
(展开)
沐青
商务印书馆2015版
顺手捉了几个虫，短评写不下
内容基础，条理分明，逻辑清晰，值得一读。 既然读了，顺手捉虫，以下是可能有讹误的地方： 1.第58及59页，“𣪕”字，左上为“白”而非“臼”； 2.第64页，“蓬启疆”应为“薳启疆”，与第63页一致； 3.第75页，“王事靡盬”，“盬”的右上不是“舍”； 4.第114页，“桃庙”...
(展开)
平静求知者
上海人民出版社2005版
《中国封建社会》读后感
此书是瞿同祖的硕士学位论文，书成后立即成为当时各大学的必读参考书。流传至今，仍有出版，我现在手上的是2012年版的。足见其学术影响力之大。 此书主要是讲中国封建社会的形成、完成、特征和灭亡的，讲形成、完成、灭亡主要是谈过程和原因的。此书认为，中国封建社会始于西周...
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Cormac
商务印书馆2015版
《中国封建社会》笔记
导论： 我不想将封建社会看成一种静态的制度，我试图分析它的形成以至崩溃的过程，解剖它的各种社会组织的功能及彼此间的关系。 最要紧的，必须以整个的眼光，来分析解剖整个的社会组织，不可以仅仅以一种组织或现象为讨论的依据。 什么是封建社会？ 梅因从所有权上看，强调土...
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王者不归来
商务印书馆2015版
《中国封建社会》读后感
以前一直对经济基础决定上层建筑这句话没太大直观认识，读完这本书，准确说是翟老的硕士论文，有了恍然大悟的感觉。封建社会形成于商朝，兴起于周朝，结束于秦朝。商朝社会，是以畜牧为主的的氏族社会，族长只是全族的代表，族人理论上是自由平等的，财产理论上是全族人所有，...
(展开)
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1 有用 GrootJiang 2022-06-02 12:30:01
翟先生的学术功底之深厚望尘莫及。但翟先生对“封建社会”的定义显然是西周封建论这一套，尽管看似给了一个社会关系层面的解释，但这个解释属实不能够专指翟先生所论述的这个阶段，不平等的土地剥削制度是贯穿整个古代史的。但翟先生从提供的面面俱到的社会细节梳理，对于动态地理解那样一个历史阶段是颇有裨益的。
0 有用 金色月光 ☪ 2022-11-25 18:57:25 北京
研究所遵循的原则极好值得借鉴： 仅以几个单字、或一部分事实来作辩论的根据，双方谁也不会心服，而争论不决。最要紧的，必须以整个的眼光，来分析解剖整个的社会组织。不可仅仅以某一种组织或现象为讨论的根据。这样便可以免去不少偏激的错误，而所得结论也比较可靠。我们如果仔细注意其经济、政治、社会等组织的内容，看是否合乎封建的条件，便会减去不少主观的错误。同时我们应该充分地明了任何社会的过程都不是断然截然的，其... 研究所遵循的原则极好值得借鉴： 仅以几个单字、或一部分事实来作辩论的根据，双方谁也不会心服，而争论不决。最要紧的，必须以整个的眼光，来分析解剖整个的社会组织。不可仅仅以某一种组织或现象为讨论的根据。这样便可以免去不少偏激的错误，而所得结论也比较可靠。我们如果仔细注意其经济、政治、社会等组织的内容，看是否合乎封建的条件，便会减去不少主观的错误。同时我们应该充分地明了任何社会的过程都不是断然截然的，其间经过多少年月的酝酿，而是逐渐形成以至于完成的。封建社会的进展，也不能逃出这个公例。 (展开)
0 有用 Mono&Maniac 2020-10-23 17:12:35
瞿先生的硕士论文。20出头，游走于历史记载相对匮乏的三代，做出这一尝试，不可畏不勇敢。按照今日的视角来看，并不是一本很优秀的“学术著作”许多猜测很大胆，很自信，也略带盲目。 不过，那一代学人对于史料的研读和掌握，已是浮躁的今人触摸不到的高度。