作者:
列夫·托尔斯泰
出版社: 人民文学出版社
译者: 汝龙
出版年: 1979-4-1
页数: 602
定价: 36元
装帧: 平装
丛书: 教育部统编《语文》推荐阅读丛书
ISBN: 9787020137596
出版社: 人民文学出版社
译者: 汝龙
出版年: 1979-4-1
页数: 602
定价: 36元
装帧: 平装
丛书: 教育部统编《语文》推荐阅读丛书
ISBN: 9787020137596
内容简介 · · · · · ·
《复活》是作者最后一部长篇小说，是作家一生探索和思想的总结，被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。
小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸、毫无人性，撕下了官办教会的伪善面纱，反映了农村的破产和农民的OO贫困，勾画了一幅已经走到崩溃边缘的农奴制俄国的社会图画。
复活(教育部统编《语文》推荐阅读丛书)的创作者
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汝龙 译者
作者简介 · · · · · ·
列夫·托尔斯泰（1828-1910），俄国小说家、评论家、剧作家和哲学家。托翁是一位多产作家，也是世界公认的O伟大的作家之一。同时也是非暴力的基督教无OO主义者和教育改革家。托尔斯泰出身于名门贵族，享受着优越的家庭条件。他一岁半丧母，九岁丧父，由姑妈抚养长大。
托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。但是他并不喜欢上流社会的生活，他将全部精力与情感寄托于文学创作。他的作品多描写俄国革命时期的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”。列宁曾称赞他创作了世界文学中“OO流”的作品。其代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》《一个地主的早晨》等。
目录 · · · · · ·
版權頁作“1957年3月北京（平）第1版 1979年4月北京（平）第2版”，實際此版是2018年版，有同年7月2印本。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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有一种极其常见、极其普遍的宿命论点，认为每个人都有一成不变的本性，有的善良，有的凶恶，有的聪明，有的愚蠢，有的热情，有的冷漠，等等。其实，人往往不是这样的。 我们说一个人，可以说他善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚蠢的时候，热情的时候多于冷漠的时候，或者正好相反。如果我们说一个人是善良的或者聪明的，说另一个人是凶恶的或者是愚蠢的，那就不对了。然而我们总是这样把人分类，这是不合实情的。 人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有点地方狭窄，有的地方宽阔，有的地方湍急，有的地方平坦，有的地方清澈，有的地方浑浊，有的地方清凉，有的地方温暖。人也是这样。每一个人都具有各种各样的本性的胚胎，有的时候表现出这样一种本性，有时候表现出那一种本性，有时变的面目全非，其实还是原来那个人。有些人身上的变化特别厉害。聂赫留朵夫就是这一类人。这种变化，有的是出于生理原因，有的是出于精神原因。聂赫留朵夫现在就处在这种变化中。 (查看原文) —— 引自第164页 -
生活除了要求我们应该做的事以外，不会有别的什么要求。 (查看原文) —— 引自第360页
> 全部原文摘录
丛书信息
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教育部统编《语文》推荐阅读丛书(共139册)，
这套丛书还有
《叶圣陶散文 （教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社）》《培根随笔集》《小王子（“教育部统编《语文》推荐阅读丛书”）》《海涅诗选（教育部统编《语文》推荐阅读丛书 人民文学出版社）》《秘密花园（“教育部统编《语文》推荐阅读丛书”）》
等
。
复活(教育部统编《语文》推荐阅读丛书)的书评 · · · · · · ( 全部 763 条 )
麓麓
人民文学出版社1979版
探讨托尔斯泰之《复活》中的托尔斯泰主义
托尔斯泰主义：道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。 1． 道德的自我完善 在俄罗斯，其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义，而是基督教人道主义，神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中，表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道：“一个是精神的人，他为自己所...
(展开)
路人甲以目
花城出版社1996版
生命里那些真正本质真正要紧的东西
曾经有一段时间，我经常路过福州南后街旁的林觉民故居。我会想，让林觉民抛妻弃家参加革命的动力是什么？今日要在这样的地段起一座这等规模的林家大宅，恐怕要好几个亿，在当时也不会是小数目。这样的富贵之家，无论如何，属于“既得利益”阶层，那么为什么要去抛头颅洒热血呢...
(展开)
Y小姐
人民文学出版社1979版
唯一的现实，就是荒诞
文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师，然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的，世界也不是荒诞的，但人与世界之间的关系，构成...
(展开)
果冻儿
天津人民出版社2016版
男人为什么会爱妓女？
文学作品里，风尘女子总比好人家的女儿更容易获得男人的垂涎，说起其中的原因，也比较浅显：她们往往姿色一流，风情万种，有的还才气过人，琴棋书画茶舞，至少通一样，最最重要的是，她们绝对不像那些大家闺秀小家碧玉，好人家的女儿们似的，张口闭口问你要什么“一生一世”...
(展开)
花开玛
译林出版社1992版
现在和一百多年前何其相似，我要怎样理解“进步”这件事
这几天在断断续续的看托尔斯泰的《复活》，其实说起来，世界名著我真得看的不多。记得最清楚的是高中时候看《茶花女》，大学看《德伯家的苔丝》，中国四大名著也只看了《红楼梦》一套而已。主要是一想到大部门就先行头痛去了。这次也只是为了省钱暂时没买新书，就把书架上没看...
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0 有用 Tênghsin 2023-02-22 15:25:54 陕西
厚实的现实主义。在县图书馆看了好几天。 各个情节、各层人物，聚笼在一个核心下：对世间不公平现状的反思，对上层官僚假正义之名草菅人命的诘问与讽刺。我看到了权力的可怕，下层人民面对权力的无助和掌权者对他人苦难的漠视。 主角涅赫柳多夫大抵是托翁自身的写照，他的挣扎中透出老托面对现实的无奈和迷惘。虽然结尾作者给出了一个解答，但怎么看都显得天真，尤其是与前面那沉重的人间苦难对照，越发像纸糊的，只怕老托自己都... 厚实的现实主义。在县图书馆看了好几天。 各个情节、各层人物，聚笼在一个核心下：对世间不公平现状的反思，对上层官僚假正义之名草菅人命的诘问与讽刺。我看到了权力的可怕，下层人民面对权力的无助和掌权者对他人苦难的漠视。 主角涅赫柳多夫大抵是托翁自身的写照，他的挣扎中透出老托面对现实的无奈和迷惘。虽然结尾作者给出了一个解答，但怎么看都显得天真，尤其是与前面那沉重的人间苦难对照，越发像纸糊的，只怕老托自己都不能信服。这结尾让我们看到作者的犹豫、无奈，甚至流露出一丝软弱和摇摆。 (展开)
0 有用 阁叶 2023-09-03 22:36:25 北京
好书好书！这版翻译挺不错的，故事也比想象中流畅。本来被这本书的厚度吓住了，但一但读起来还是很轻松的。作者用一个简单的冤案对法律的公正以及政府的腐败进行了思考和抨击。涅赫柳多夫年轻时保有的善良的品质逐渐被贵族生活所磨灭。那些在他看来是正确的事反而被嘲笑。直到作为陪审员再次遇到卡秋莎，并由于失误错将案件判为有罪（第一部分），才唤醒了他的良知，并对所谓的法律和公正进行了思考，并想尽办法弥补（第二部分）。... 好书好书！这版翻译挺不错的，故事也比想象中流畅。本来被这本书的厚度吓住了，但一但读起来还是很轻松的。作者用一个简单的冤案对法律的公正以及政府的腐败进行了思考和抨击。涅赫柳多夫年轻时保有的善良的品质逐渐被贵族生活所磨灭。那些在他看来是正确的事反而被嘲笑。直到作为陪审员再次遇到卡秋莎，并由于失误错将案件判为有罪（第一部分），才唤醒了他的良知，并对所谓的法律和公正进行了思考，并想尽办法弥补（第二部分）。最终卡秋莎得以减刑，但最终没有接受聂赫柳多夫的求婚（第三部分）。在书的后半部分，作者已经开始借人物之口直接批判当时的社会，这就是文学最有力量的部分。 (展开)
0 有用 我想怎样就怎样 2021-01-04 17:05:20
托尔斯泰是在正确和极端游离的人。
0 有用 沉醉梦境 2024-06-10 05:28:48 江西
托翁最后一部长篇，批判现实主义的巅峰。一个简单的剧情，居然揭露了人性的黑暗，批判了现代一切国家、宗教、社会、经济制度。涅赫柳多夫的自我救赎之路，也正是内心良知的复活之路。
0 有用 Cadis 2023-07-16 21:59:45 江苏
各式人物可怜碌碌，唯有个人得救赎，走出了社会，走向了自己，直到复活。 本书中圈禁了一整个极端时代的灵魂，也隐匿着托翁年迈无力的泪水。如果你不包含爱人的精神，单单只靠体制就能摆脱你良心的谴责吗？多么可怕的从众心理，拖翁显然是个无政府主义者。 人类是大恶，个人为小恶。结尾太过于理想了，放佛异星球的人满含无私智慧，在人间非暴力不抵抗怎么行呢？喜欢卡斯洛娃，破碎美，从始至终的无私良善。但愿我的青春千万... 各式人物可怜碌碌，唯有个人得救赎，走出了社会，走向了自己，直到复活。 本书中圈禁了一整个极端时代的灵魂，也隐匿着托翁年迈无力的泪水。如果你不包含爱人的精神，单单只靠体制就能摆脱你良心的谴责吗？多么可怕的从众心理，拖翁显然是个无政府主义者。 人类是大恶，个人为小恶。结尾太过于理想了，放佛异星球的人满含无私智慧，在人间非暴力不抵抗怎么行呢？喜欢卡斯洛娃，破碎美，从始至终的无私良善。但愿我的青春千万不要随着聂赫留朵夫黯然落幕。 今日方知托翁苦，靠人怎能得救？ 20251108后补录，愚妄人总是无知悖逆的。 门徒问耶稣说：“这比喻是什 么意思呢?”他说神国的奥 秘只叫你们知道;至于别人就 用比喻，叫他们看也看不见,听 也听不明。 (展开)