内容简介 · · · · · ·
战国时代,百家争鸣,宋国庄周著《庄子》一书, 行文诡谲,立意玄奥。越两千三百年以迄今,原版《庄子》变得非常难啃。当代文化奇人流沙河先生乃发心为读者写一部《庄子现代版》,拖古人到现代来讲话。他研读庄子数十年,体悟很深,本书原汁原味、按原书体例呈现,并融进了他的体验和思考。庄子后世的诙谐智者流沙河,恰到好处地让现代读者能在轻松有趣的现世语言中完整领略千年前庄子玄妙智慧。《庄子》这一可以启蒙智性的影响深远的瑰宝级著作,普通读者,特别是年轻读者,如果因为古文的艰涩而错过,实乃可惜。流沙河先生此著,于普及《庄子》一事上,善莫大焉。
庄子现代版的创作者
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流沙河 作者
作者简介 · · · · · ·
流沙河,诗人,编辑,学者。原名余勋坦,四川金堂人,漢族,生于民國二十年(一九三一年),幼习古文,做文言文,十七岁发表新文学作品。毕业于四川大学农业化学系,在一九五七年的“反右”中,因《草木篇》被点名而落草,“劳动改造”二十年。民國六十八年(一九七九年)调回四川省文联,任《星星》诗刊编辑。民國七十四年(一九八五年)起专职写作,出版有《流沙河诗话》《流沙河认字》等著作多种。
目录 · · · · · ·
001 庄先生的故事
内篇
013 逍遥游·怎样才能活得自由自在?
021 齐物论·让他们双方互相证伪吧
035 养生主·活得聪明,做得巧妙
038 人间世·悲逢乱世,做人真难啊
· · · · · · (更多)
内篇
013 逍遥游·怎样才能活得自由自在?
021 齐物论·让他们双方互相证伪吧
035 养生主·活得聪明,做得巧妙
038 人间世·悲逢乱世,做人真难啊
· · · · · · (更多)
001 庄先生的故事
内篇
013 逍遥游·怎样才能活得自由自在?
021 齐物论·让他们双方互相证伪吧
035 养生主·活得聪明,做得巧妙
038 人间世·悲逢乱世,做人真难啊
048 德充符·人不看重内涵,猪看重
057 大宗师·你猜,谁是祖师爷?
071 应帝王·我教你怎样当国王吧
外篇
081 骈 拇·谈谈仁义肿瘤病的治疗
087 马 蹄·是伯乐逼马学坏的,有罪
091 胠 篋·研究盗贼与知识的关系
097 在 宥·治理天下?请高抬贵手吧
107 天 地·机心巧智,天下大乱
122 天 道·妙道不在书中,读书无用
129 天 运·失望,后皈依自然
140 刻 意·勿妄相,勿盲动,养神要紧
143 缮 性·好多人在表演倒挂金钩
147 秋 水·读读相对论,就不会自大了
158 至 乐·生命是借来的,早迟要归还
165 达 生·脚都忘了,还怕穿小鞋吗?
174 山 木·从国王到寒士都活得很累
183 田子方·米酒瓮中的一群小飞虫
192 知北游·道不可知,不可得,不可说
杂篇
205 庚桑楚·人伪的结果,争抢吃人肉
215 徐无鬼·修道者无限地怜悯世人
228 则 阳·置身圆环虚空处,超脱是非
239 外 物·荒谬的世事,奇怪的人物
247 寓 言·你有为,累死了,值得吗?
253 让 王·怕当领袖怕当官,一群怪人
263 盗 跖·向儒家挑战,向名利开火
272 说 剑·用什么方法唤醒昏君?
275 渔 父·息影绝迹,少管闲事吧
279 列御寇·乱世假假假,救国难难难
288 天 下·简评春秋战国以来的六家
后 记
· · · · · · (收起)
内篇
013 逍遥游·怎样才能活得自由自在?
021 齐物论·让他们双方互相证伪吧
035 养生主·活得聪明,做得巧妙
038 人间世·悲逢乱世,做人真难啊
048 德充符·人不看重内涵,猪看重
057 大宗师·你猜,谁是祖师爷?
071 应帝王·我教你怎样当国王吧
外篇
081 骈 拇·谈谈仁义肿瘤病的治疗
087 马 蹄·是伯乐逼马学坏的,有罪
091 胠 篋·研究盗贼与知识的关系
097 在 宥·治理天下?请高抬贵手吧
107 天 地·机心巧智,天下大乱
122 天 道·妙道不在书中,读书无用
129 天 运·失望,后皈依自然
140 刻 意·勿妄相,勿盲动,养神要紧
143 缮 性·好多人在表演倒挂金钩
147 秋 水·读读相对论,就不会自大了
158 至 乐·生命是借来的,早迟要归还
165 达 生·脚都忘了,还怕穿小鞋吗?
174 山 木·从国王到寒士都活得很累
183 田子方·米酒瓮中的一群小飞虫
192 知北游·道不可知,不可得,不可说
杂篇
205 庚桑楚·人伪的结果,争抢吃人肉
215 徐无鬼·修道者无限地怜悯世人
228 则 阳·置身圆环虚空处,超脱是非
239 外 物·荒谬的世事,奇怪的人物
247 寓 言·你有为,累死了,值得吗?
253 让 王·怕当领袖怕当官,一群怪人
263 盗 跖·向儒家挑战,向名利开火
272 说 剑·用什么方法唤醒昏君?
275 渔 父·息影绝迹,少管闲事吧
279 列御寇·乱世假假假,救国难难难
288 天 下·简评春秋战国以来的六家
后 记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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河伯说:“懂了。天地属于宏观领域,毫尖属于微观领域。我的看法对吧?” 海若说:“不对。物质存在的空间,可以大到无限大,可以小到无限小。物质存在的时间,可以长到无限长,可以短到无限短。物质演变的形态,多种多样。物质循环的过程,无始无终。所以,大知之士超越宏观微观的限制,认识到物质存在空间大小皆是无限的,自身微小他不遗憾,自身宏大他不骄矜;打破古代与现代的隔阂,认识到物质存在时间长短皆是无限的,生命短暂他不求寿,生命长久他不厌烦:顺从兴衰浮沉的安排,认识到物质演变形态乃是无常的,有所获得他不惊喜,有所损失他不担忧;把握新陈代谢的大道,认识到物质循环过程乃是无尽的,生存在他未必是福,死亡在他未必是祸。人啊人啊,你算算吧,你懂的有多少?你不懂的比你懂的又多多少?你来到这世界多少年了?你来之前,这世界已经有多少年了?比你来之后又多多少年?短命的小知呀,你想探索无限的时空,除了迷失自己,还能捞到什么?河伯,空间既然可以无限小,比毫尖更小的物质就可以无限多,毫尖就不能被你当作微小。空间既然可以无限大,比天地更大的物质就可以无限多,天地就不能被你当作宏大。什么宏观微观,不通!” (查看原文) —— 引自第3079页 -
尧帝在位时,拜许由为师,常常请教。隐士许由的老师是啮缺。隐士啮缺的老师是王倪。隐士王倪的老师是被衣,又名蒲衣先生,也是隐士。 尧帝想让位给许由,许由说笑话推掉了,还反唇相讥。尧帝又打啮缺的主意,询问许由:“你的老师啮缺怎样?他的修养可以坐天下吧?我想拜托他的老师王倪从旁促成,行吗?” 许由说:“你这是拿天下去冒险!我的老师啮缺,一聪二明三圣四智他都占全,谋略深远,办事果断,禀性非凡。他敢用人为的力量捆死天生的自然,就像马夫用鞘带勒紧马的臀部,所谓主观战胜客观,人定胜天。百姓触犯刑律,他只晓得严办,而不晓得他倡导的聪明圣智正是万恶之源。天下他来坐吗?他用人力否定天然,有好戏看。第一幕是自我中心,打倒对立面,大家围着他转。第二幕是鼓吹智能,智多好做官,士人急得火燃。第三幕是扩充官府,自已找麻烦,累得寝食不安。第四幕是改造世界,主观碰客观,碰得青鼻肿脸。第五幕是号令四方,全民总动员,大家手忙脚乱。第六幕是陷入困境,矛盾堆成山,应付各界请愿。第七幕是不幸逝世,天下又大乱,留下一个烂摊。天下他能坐吗?我很了解啮缺老师,确实禀性非凡,有凝聚力,有创造力,能做地方官,但是不能当国王。作为国王,面对天下,他的主观能动性太强了,是个典型的治理迷。治理走在前,动乱跟在后,因果关系啊!什么治?那是百姓的祸事。什么理?那是国王的仇敌。” (查看原文) —— 引自第2277页
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庄子现代版的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

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很多文艺青年喜欢在情情爱爱里面要死要活,又痛苦又享受,往往执着于一种情绪里面自己都搞不清楚,越朦胧越美丽。这种状态就像在飞机上升到云层中间,飘飘然,越看不懂的越着迷。后来飞机升上去,俯视云霄的时候那种感觉反而荡然无存。这两种时刻就像当局者和过来人的两种...
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订阅关于庄子现代版的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Pengker 2023-12-31 20:02:21 浙江
流沙河的解读和叙述很好,不是将古文翻译成白话,有延伸有演绎,有一点点一说,但总体还是严肃地把握内涵,很好的伴读原著参考。2023读《庄子》参考
0 有用 conge 2023-03-25 13:10:51 美国
庄子三十三篇,最喜欢的是 大宗师,尤其喜欢其讲什么是真人,修炼层次那一节。恰恰这段流沙河先生认为其“稍嫌离题”。庄周先生也是个怼天怼地的性子,三皇五帝没有一个入其眼的,各派圣人也得不到他半句赞扬。尧舜大禹,商汤,周文王,儒家,墨家,名家等等,在他眼里,都是不安分的祸秧子。按照他的说法,有学问的就该避世不做官,做君主的就该无为不折腾,做百姓的就该干啥干啥。做啥圣人,做啥明主,不如一起来修真。流沙河翻... 庄子三十三篇,最喜欢的是 大宗师,尤其喜欢其讲什么是真人,修炼层次那一节。恰恰这段流沙河先生认为其“稍嫌离题”。庄周先生也是个怼天怼地的性子,三皇五帝没有一个入其眼的,各派圣人也得不到他半句赞扬。尧舜大禹,商汤,周文王,儒家,墨家,名家等等,在他眼里,都是不安分的祸秧子。按照他的说法,有学问的就该避世不做官,做君主的就该无为不折腾,做百姓的就该干啥干啥。做啥圣人,做啥明主,不如一起来修真。流沙河翻译的挺好,语言诙谐,配得上庄子的犀利。帮助人们用白话理解庄子,功德无量。 (展开)
0 有用 阿丁丁 2022-06-20 20:48:02
语言大师啊。把庄子讲活了
1 有用 🐑💨 2021-08-03 18:30:32
读了好久好久。感觉庄子怎么那么鄙视孔子哈哈哈……正在奋斗的年轻人不太建议看 有种岁月安好的感觉 不知道是对还是错
0 有用 海底森林 2020-04-06 19:44:07
陆陆续续花了14个小时读完。 原谅我,我总把《脸庞,村庄》里那个以天地为家的流浪汉的形象代入对河南穷汉庄先生的想象。 庄先生逍遥狂狷,老子无为淡定,佛学超脱无住,有共通、有区别。 老孔在其中真是“被黑”了,各种扮演老聃迷弟、不开悟者,一路丧家狗,够惨。